المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : متحف البُستان العربي للاثار الاسلاميه و العربيه النادره....


الاحزان ملكي
03-20-2009, 06:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخوات االفاضلات والإخوة الأفاضل

أسعد الله أوقاكم جميعاً بكل خير

بما أننا هنا في منتدى عربى

التي ضمت إخوة وأخوات من جميع الأقطار العربية

أحببت أن أفتح هذه الصفحة لتكون متحفاً للبلدان العربية

وسيضم هذا المتحف

الصور واللوحات النادرة .. والآثار والتحف النادرة .. أزياء شعبية ..

صور للعملات والنقود لكافة الدول ..

الزخارف الإسلامية .. والمخطوطات القرآنية التي تعود لفترات طويلة

وهكذا ...

باختصار كل ما تقع عليه أعينكم من الأشياء النادرة .. والجميلهـ

هذا المتحف هدفه الأول هو إعادة إحياء التراث العربي

وستكون هذه الصفحة جامعة لكل الآثار والقطع النادرة

التي تتواجد في كافة الدول العربية

أتمنى أن يساهم الجميع لكي يتحقق هدف إنشاء هذه الصفحة


هذا المتحف ...ستحول ذات يوم إلى مرجع هائل وكبير وفريد

لا يملكه أي منتدى على الإطلاق

وسيعج بكنوز نادرة في الوطن العربي




سوف تكون مرجع هام لكل الدارسين والباحثين والسواح وطلاب العلم في هذا المجال

سيجدونة هنا ضالتهم ..

وسوف أبدأ بوضع بعض الاثار

أدامكم الله بخير

الاحزان ملكي
03-20-2009, 06:47 PM
الطوابع النادرة التى لها قيمة مادية مرتفعة وتاريخٍ لن يتكرر

هذا الطابع حامل لصورة الزعيم جمال عبد الناصر سنه 1965

http://img210.imageshack.us/img210/1782/abdelnaser1965hy0.jpg

وهذا للخديوى إسماعيل سنة 1945

http://img241.imageshack.us/img241/6241/kediveismail1945zw3.jpg

وهذه تحمل صورة من حرب العرب مع إسرائيل 1948

http://img241.imageshack.us/img241/5213/arabisraeliwar15may1948dc3.jpg

وهذه تحمل صورة محمد على سنة 1949

http://img247.imageshack.us/img247/649/egyotainempiermohammedafp7.jpg

بورسعيد عام 1956

http://img146.imageshack.us/img146/3948/portsaidnov1956ec3.jpg

البرنس فاروق عام 1935

http://img244.imageshack.us/img244/6330/princefarouk1935ph0.jpg

الملك فؤاد عام 1925

http://img244.imageshack.us/img244/630/kingfouad1925ml0.jpg

وهذا للملك فاروق عام 1951

http://img293.imageshack.us/img293/7934/kingfarouk1951ka9.jpg

مخطوطات قرانية نادره

نهــاية مجموعة مؤلفة من عشرة أيات

http://www.asso7ba.com/qoran/mkh/mkh/31.jpg


مخطوط قرآني كتب بخــط جميل متناسق متجانس , الخط الكوفي المغربي

http://www.asso7ba.com/qoran/mkh/mkh/32.jpg


التاريخ : القرن الثاني الهجري
- الثامن الميلادي
البلد : المدينة , مكة

صفحة من مخطوط قرآني كتب بالخط المشق الجميل المتناسق المجود وقد كتبت بترك فراغات متساوية متناسقة بين احرف وكلمات الآيات الكريمة
ويرجع تاريخ هذا المخطوط الثاني الهجري ويعتبر من آخر مراحل التطوير لهذا النوع من الخط المشق كما تظهر التحلية الجمالية في صورة دوائر ذهبية لفواصل الآيات , كما استعملت النقاط الحمراء للدلالة على إعراب الكلمات والنقاط الخضراء لبيان الهمزة على أحرف الكمات مثل السماء أو يؤمنون

نص الآيـة
فمن يرد الله أن يهديه ويشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون . وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون
http://www.asso7ba.com/qoran/mkh/mkh/33.jpg


التاريخ : الرابع الهجري - العاشر الميلادي
البلد : شمال افريقيا

استعمل التنقيط الأحمر للدلالة على الإعراب كما اضيفت نقاط خضراء للدلالة على الهمرة , واستعمل الخط الكوفي المغربي المجود المطور ذو الخطوط الطويلة الممدودة والتناسق الجمي

نص الآيـة
عن بعض قلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير , ان تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وان تظهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير

http://www.asso7ba.com/qoran/mkh/mkh/34.jpg

التاريخ : القرن الخامس الهجري - الحادي عشر الميلادي
البلد : خراســــان

صفحة مخطوطه من جزء متكامل من المصحف الكريم كتب بالخط الكوفي المشرقي المطور المجود وادخلت عليه التحلية الجمالية الذهبية في بداية السور, كما ادخلت الجانبية لفواصل الآيات وكتب لفظ الجلالة بالذهب وزمكت جوانب حروفه بالخط الأحمر واستعملت النقاط الحمراء للدلالة على الاعراب والنقاط السوداء لفك إعجام الاحرف وهي بنفس مداد الكتابة
ويعتبر هذا المخطوط من المخطوطات القرآنية النادرة ويوجد مثيل له في مكتبة تشستر بيتي في ايرلنده والمتحف البريطاني والمكتبة الوطنية بفينا في النمسا ومكتبة طوب كابو في اسطنبول بتركيا

نص الآية
الا ساعة من نهار بلاغ فـهل يهلك إلا القوم الفاسفون


http://www.asso7ba.com/qoran/mkh/mkh/35.jpg
اليكم هذه المجموعة من صور للحج منذ 100 عام تقريبا

اترككم مع الصور التي تثير الحنين والشجن لأقدس البقاع .


http://www.lovely0smile.com/2006/img-files/i-90.jpg


http://blufiles.storage.msn.com/y1pgFFi_BF9RsxvwhyXnMu8L2jSMLrbzXjWy-xl0DEFuRCPROCf3IJsBcKuag9baKAhi7aTaWqGudw

http://berbera.jeeran.com/old-photos/mecca-15.jpg

أنتظرو المزيد

الاحزان ملكي
03-20-2009, 07:16 PM
http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/008.jpg

صورة سيوف "ابي بكر وعمر و عثمان وعلي " رضي الله عنهم
http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/007.jpg

صورة سيوف بعض الخلفاء الراشدين
http://www.alwatanvoice.com/images/topics/islam/17.jpg

صورة مصحف سيدنا عثمان رضي الله عنه
http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/005.jpg

http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/009b.jpg

صورة ستار قبر النبي عليه الصلاة والسلام
http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/003.jpg

عمامه كانت لسيدنا "يوسف" عليه السلام
http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/010.jpg

صندل من جلد كان للنبي عليه الصلاة والسلام
http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/006.jpg

صور وعاء كان لسيدنا ابراهيم عليه السلام
http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/002a.jpg

http://www.mika2eel.com/Islamic_bilder/Athar/002.jpg

http://www.al-waha.net/5s.jpg (http://www.al-waha.net/5s.jpg)
الكعبة بدون الكسوة
http://www.al-waha.net/3.jpg (http://www.al-waha.net/3.jpg)
الحجر الأسود بدون غطائة الفضى
http://www.al-waha.net/7s.jpg (http://www.al-waha.net/7s.jpg)
أثناء فيضان مكة 1934


http://www.al-waha.net/8.jpg (http://www.al-waha.net/8.jpg)
دار العباس بجوار الكعبة

آثار إسلامية نادرة (http://www.nourallah.com/album.asp?m=1&p=1&cid=11) ›

http://www.nourallah.com/photos/m_khetm.jpg




ختم الرسول صلى الله عليه وسلم - استنبول - تركيا


كان ختمه صلى الله عليه وسلم : محمد رسول الله . لفظ الجلالة في الأعلى ورسول في الوسط ومحمد في السطر الأدنى.ماأعظم خلقك وتواضعك يارسول الله..


http://www.nourallah.com/photos/m_makhala.jpg



مكحلة الرسول صلى الله عليه وسلم - مسجد الحسين- مصر


http://www.nourallah.com/photos/m_foot.jpg



آثر لقدم الرسول صلى الله عليه وسلم


http://www.nourallah.com/photos/beard_mohammed.jpg


جزء من لحية الرسول عليه الصلاة والسلام




http://www.nourallah.com/photos/sward_omar.jpg



سيف عمر بن الخطاب رضي الله عنه


رسائل الرسول صلى الله عليه وسلم

http://www.nourallah.com/photos/mokawkas_letter.gif


رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس عظيم القبط
كتاب النبي إلى المقوقس عظيم القبط:

بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد بن عبدالله ورسوله إلى المقوقس عظيم القبط، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم أهل القبط، (يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً، ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون.


http://www.nourallah.com/photos/bahrin_letter.gif

رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أمير البحرين
كتاب النبي إلى بن ساوي أمير البحرين:

كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوي يدعوه فيها إلى الإسلام، وهذا نص الرسالة·

(أما بعد فإني أذكرك الله عز وجل فإنه من ينصح فإنما ينصح لنفسه، وأنه من يطع رسلي ويتبع أمرهم فقد أطاعني، ومن نصح لهم فقد نصح لي، وأن رسلي قد أثنوا عليك خيراً)، وأني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما أسلموه عليه، وعفوت عن أهل الذنوب فاقبل منهم، وإنك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك، ومن أقام على يهوديته أو مجوسيته فعليه الجزية)·
http://www.nourallah.com/photos/herculese_letter.gif

رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى هرقل
أرسله الرسول صلى الله عليه وسلم مع دحية الكلبي، وهذا نصه:

(بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد عبدالله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى· أما بعد: فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم اليريسيين، (يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون)·


http://www.nourallah.com/photos/nagashi_letter.gif

رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي
كتابه صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ملك الحبشة:

(بسم الله الرحمن الرحيم· من محمد رسول الله إلى النجاشي عظيم الحبشة، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن، وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة فحملت بعيسى من روحه ونفخه كما خلق آدم بيده، وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له والموالاة على طاعته وأن تتبعني وتؤمن بالذي جاءني، فإني رسول الله، وإني أدعوك وجنودك إلى الله عز وجل، وقد بلغت ونصحت فاقبل نصيحتي· والسلام على من اتبع الهدى)·

http://www.nourallah.com/photos/letter.jpg


رسالة النبي عليه الصلاة والسلام إلى جيفر وعبد ابني الجلند
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلى جيفر وعبد ابني الجلند ، وسلام على من اتبع الهدى ، أما بعد فإني أدعوكما بدعاية الإسلام ، أسلما تسلما ، فإني رسول الله إلى الناس كافة لأنذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين ، فإنكما إن أقررتما بالإسلام وليتكما ، وإن أبيتما فإن ملككما زائل ، وخيلي تحل ساحتكما وتظهر نبوتي على ملككما"

الاحزان ملكي
03-20-2009, 07:43 PM
http://www.burhaniya.org/_images/_jpg12/athar/nabawi.jpg
مسجد سيدى الرفاعى بالقاهرة
.http://www.burhaniya.org/_images/_jpg10/athar/ghar-mosa.jpg
الغار التى لجأ إليها نبى الله موسى - عليه السلام
(فى الجبل الذى كلم الله عليه فى مصر)


.http://www.burhaniya.org/_images/_jpg10/athar/makam-zakaria.jpg
مقام نبى الله زكريا - عليه السلام (فى سوريا)
موجود في الجامع الاموي بحلب

http://www.lovely0smile.com/2007/at/at-030-10.jpg
مقام النبي يحيى في الجامع الاموي بدمشق

http://www.dimashkiat.com/hmarks/images/demosq24.jpg
مقام راس الامام الحسين (ع) بدمشق

.http://islamicirbed2.jeeran.com/pic/update/nooo7.jpg
مقام النبي نوح (ع)

http://i229.photobucket.com/albums/ee243/LBN23/mdan1120copy1.jpg
مقام النبي سليمان (ع)

http://i229.photobucket.com/albums/ee243/LBN23/0a6100b1.jpg
مقام النبي يوشع (ع)

الاحزان ملكي
03-20-2009, 08:09 PM
قلعة بخروش بن علاس ( التحصينات الدفاعية ) :

قلعةٌ تجاوز عُمرها الحالي مائتين وسبع سنوات (207س ) مبنيةٌ بالحجارة , وتتكون تلك القلعة الشامخة من أربع قلاعٍ دائرية ( شرق - غرب - شمال - جنوب ) ومن جوانب تلك القلاع يمتد سورٌ متين من الحجارة , وتشكل تلك القلعة الأثرية شكلاً شبيهاً بقصر المصمك في ضواحي الدرعية , غير أن البناء الحديث والمجاور لتلك القلعة ساهم بشكلٍ كبير في انهدام الجهة الشمالية , وساهم ذلك البناء الحديث (خصوصاً وأن فرع وزارة المحافظة على التراث بمنطقة الباحة يغط في نومٍ عميق) في ازالت القلعتين الدائريتين الموجودة في تلك الجهة .




http://shadawi.jeeran.com/B002B.jpg


القلعة الغربية من الجهة الجنوبية , وفي الصورة ارتفاعٌ نسبي لمكان بناء القلعة , حيث بُنيّت كما هي عادت أهل المنطقة في مكانٍ مرتفع يُسمى بالريع أو المقرى وتلك التقنية القديمة في البناء وسيلةٌ ناجحة للتقليل من آثار قذائف المدفعية .


http://shadawi.jeeran.com/B003A.jpg


القلعة الشرقية من الجهة الجنوبية , وفي الصورة كما نرى بعض الأبراج الصغيرة لتبادل اطلاق النيران , اضافةً إلى أن تلك القلعة الحربية المستديرة تستخدم كبرجٍ من أبراج المراقبة .


http://shadawi.jeeran.com/B005A.jpg


الحصون أو الأبراج الدائرية قليلةٌ جداً في منطقة الباحة , حيث البناء المربع هو الغالب في حصون المنطقة , أما هنا في قلعة الأمير بخروش فالحصون دائرية الشكل لتجنب آثار المدفعية , وكما يظهر في الصورة فالبرج المستدير أكبر طولاً , لولا أن عوامل الدهر كانت قاسيةً على قامته المنصوبة .


http://shadawi.jeeran.com/B004A.jpg

لمحةٌ عن الأجزاء الداخلية للقلعة , حيث الدقة في التنظيم والبناء , واذا نظرنا الى ذلك البيت المشيد " قريباً " باللون الأبيض في منتصف المنازل رأينا أعجوبةً حية على كمال البناء , وأعتقد بأن صاحب ذلك المنزل الكبير "بعض الشيء" كان ذا شأنٍ و رئاسة .


http://shadawi.jeeran.com/B006A.jpg

بعضٌ من ممرات القلعة , المسماه شعبياً بـ " المساريب " , ويظهر فيها مدى وسع باحات القلعة حيث بإمكان الزائر الأنتقال في خلالها من مكانٍ إلى آخر داخل أجزاء القلعة .


http://shadawi.jeeran.com/B001A.jpg

رغم تعاهد الأيام والسنين على تلك القوى الصامدة , إلا أنها ما زالت ذات شأن واهتمام لكل الناظرين

الشيــخ مناحي
03-20-2009, 08:11 PM
الاحزان ملكي

.
.

نيابه عني وعن أدارة البستــان نقدم لكِ الشكر الجزل الجزيل

.
.

ع الموضوع القيم والنادر ..



وهذي باقة ورد ,, من إدارة البستــان لمجهودك الطيب



http://img216.imageshack.us/img216/1781/18hk3.jpg

الاحزان ملكي
03-20-2009, 08:15 PM
http://www.m3rof.com/up/files/4382.jpg (http://www.m3rof.com/up/files/4382.jpg)

اصغر ملك في العالم نصب كملك على العراق وهو الملك فيصل الثاني من العائله الهاشميه
بعد مقتل الملك غازي في حادث سيارة غامض عام 1939، توج الملك فيصل (الثاني) بن غازي ملكا على العراق
وهو لم يزل في الرابعة من عمره، وعين خاله عبد الإله بن علي وصي عليه

http://www.m3rof.com/up/files/4383.jpg (http://www.m3rof.com/up/index.php?action=viewfile&id=4383)
الاحتلال الانكليزي يدخل بغداد وهو
الان في يسير في اقدم شوارع العراق وهو شارع الرشيد


http://www.m3rof.com/up/files/4384.jpg (http://www.m3rof.com/up/index.php?action=viewfile&id=4384)
من اقدم اسواق بغداد وما زال قائم الى يومنا هذا ويسمى سوق السراي

http://www.m3rof.com/up/files/4385.jpg (http://www.m3rof.com/up/index.php?action=viewfile&id=4385)
من جسور بغداد القديمه وقد ازيل سنة 1946 وانشأ بدل منه جسر التحرير

http://www.m3rof.com/up/files/4386.jpg (http://www.m3rof.com/up/index.php?action=viewfile&id=4386)
واسطة نقل بغداديه قديمه تسمى الكاري

http://www.m3rof.com/up/files/4387.jpg (http://www.m3rof.com/up/index.php?action=viewfile&id=4387)
اول سياره تدخل العراق من نوع تاونس عام 1922

الاحزان ملكي
03-20-2009, 08:18 PM
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-002.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-003.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-004.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-005.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-006.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-007.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-008.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-009.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)
http://www.lovely0smile.com/2008/saud/saud-010.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2586.html)

الاحزان ملكي
03-20-2009, 08:24 PM
قصر عابدين
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/8867.jpg
أشهر قصور الرئاسة المصرية وشهد الكثير من الأحداث منذ العهد الملكي وحتى نشأة القاهرة الحديثة وهوتحفة ‏ ‏تاريخية نادرة بالشكل الذي حوله الى متحف يعكس الفخامة التي شيد بها القصر

بناء القصر

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8872.jpg

امر الخديوي اسماعيل ببناء قصر عابدين فور توليه الحكم في مصر عام ‏ ‏1863

تسميته
ويرجع اسم القصر الى ( عابدين بك ) احد القادة العسكريين في عهد محمد علي ‏ ‏باشا وكان يمتلك قصرا صغيرا في مكان القصر الحالي فاشتراه الخديوي اسماعيل من ارملته ‏ ‏وهدمه وضم اليه اراضي واسعة ثم شرع في تشييد هذا القصر

مقر الحكم

انتقل الخديوي اسماعيل من القلعة الى قصر عابدين عام 1872 مع اسرته وحاشيته تاركا القلعة
ليعد بذلك من أهم‏ واشهر القصور التي شيدت خلال حكم اسرة محمد علي باشا لمصر حيث كان مقرا للحكم ‏ ‏من عام 1872 حتى قيام الثورة عام 1952

احداث القصر
شهد قصر عابدين احداثا لها دورا كبيرا في تاريخ مصر الحديث والمعاصر كما انه ‏ ‏يعد البداية الاولى لظهور القاهرة الحديثة ففي نفس الوقت الذي كان يجرى فيه بناء ‏ ‏القصر امر الخديوي إسماعيل بتخطيط القاهرة على النمط الاوروبي من ميادين فسيحة ‏ ‏وشوارع واسعة وقصور ومباني وجسور على النيل وحدائق غنية بالاشجار وانواع النخيل ‏ ‏والنباتات النادرة.‏

قاعات القصر
ويحتوى قصر عابدين على قاعات و صالونات تتميز بلون جدرانها فالصالون الابيض ‏ ‏والأحمر والاخضر تستخدم في استقبال الوفود الرسمية اثناء زيارتها لمصر اضافة الى ‏ ‏مكتبة القصر التي تحوى نحو ما يقرب من 55 الف كتاب.‏ كما يحتوى القصر على مسرح يضم مئات الكراسي المذهبة وفيه اماكن ‏‏معزولة بالستائر خاصة بالسيدات ويستخدم الان في عرض العروض المسرحية الخاصة ‏ ‏للزوار والضيوف.‏

اجنحة القصر

يوجد بداخل القصر العديد من الاجنحة مثل الجناح البلجيكي الذي صمم لاقامة ‏ ‏ضيوف مصر المهمين وسمى كذلك لان ملك بلجيكا هو اول من اقام فيه ويضم هذا الجناح ‏ ‏سريرا يعتبر من التحف النادرة نظرا لما يحتويه من الزخارف والرسومات اليدوية.‏

متحف القصر
يضم القصر متحفا في غاية من الثراء التاريخي حيث كان ابناء واحفاد الخديوي ‏ ‏اسماعيل الذين حكموا مصر من بعده مولعين بوضع لمساتهم على القصر وعمل الاضافات ‏ ‏التي تناسب ميول وعصر كل منهم وفي عهد الرئيس " محمد حسني مبارك " تم ‏ترميمه ترميما معماريا وفنيا شاملا وقد شملت هذه الاعمال
تطوير وتحديث متحف ‏الاسلحة باعادة تنسيقه وعرض محتوياته باحدث اساليب العرض مع اضافة قاعة الى ‏المتحف خصصت لعرض الاسلحة المختلفة التي تلقاها رؤساء مصر من الجهات الوطنية المختلفة.‏
أما المتحف الثاني فخصص لمقتنيات اسرة ( محمد على باشا ) من ادوات واواني ‏ ‏من الفضة والكريستال والبلور الملون وغيرها من التحف النادرة

باب باريس
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8868.jpg
للقصر عدة مداخل، أهمها المدخل الذي أطلق عليه إسم " باب باريس " الذي يقع في وسط السور الشرقي للقصر.. وقد أطلق على المدخل هذا الإسم لأن " إسماعيل " كان يأمل في الإنتهاء من تشييد القصر وتأثيثه مع البدء في احتفالات افتتاح قناة السويس في 17 نوفمبر 1869 م، لكي يستقبل فيه ضيوفه من ملوك وأمراء أوروبا ودول العالم الأخرى في مقدمتهم الإمبراطورة " أوجيني " زوجة الإمبراطور الفرنسي " نابليون الثالث "، التي كانت السبب في أن يطلق اسم " باريس " على الباب تكريما لها.


وهكذا أصبح قصرعابدين ‏ ‏ مجمع للمتاحف المتنوعة تم ربطها بخط زيارة واحد يمر من خلاله الزائر ‏ ‏بحدائق القصر مما يتيح للزائر المتعة الثقافية والترفيهية.


داخل القصر


الصوالين



خصصت كغرف انتظار للوفود الرسمية..وكل اسم من اسماء هذه الصوالين تعكس لون صور الحائط

الصالون الاحمر

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/red_Large_.jpg

الصالون الاخضر

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/green1.jpg

الصالون الابيض

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/white_Medium_.jpg

الصالة البيزنطية

من اكثر قاعات القصر روعة...جمعت في تصميمها ونقوشها بين الفن الاسلامي والبيزنطي والقبطي
وتستخدم لتجمع الضيوف قبل الدخول لقاعة الرقص

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/bisanty1_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/bisanty2_Large_.jpg


قاعة العرش

القاعة الرئيسية في القصر حيث يقام بها اجراءات تتويج الملك
شهدت هذه القاعة زفاف الملك فاروق
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/p43.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/arsh_Large_.jpg

قاعة محمد علي

من اكبر صوالين القصر حيت يتجمع الضيوف قبل دخول المسرح الذي يقابلها
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/mo-haly_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/moh-aly1_Large_.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/theatb.jpg

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/theatf_Large_.jpg

اجنحة القصر

الجناح البلجيكي
-خصص لاقامة ضيوف الحكام المصريين -

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/belg2_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/belg1_Large_.jpg


جناح نازلي
خاص بالملكة الام - الملكة نازلي والدة الملك فاروق -

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/naz1_Large_.jpg


المسرح

يتضمن مئات المقاعد المطلية بالذهب وغرفة جلوس منفصلة بستائر حمراء خاصة بالسيدات


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/theatb.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/theatf_Large_.jpg

اجنحة القصر

الجناح البلجيكي
-خصص لاقامة ضيوف الحكام المصريين -

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/belg2_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/belg1_Large_.jpg


جناح نازلي
خاص بالملكة الام - الملكة نازلي والدة الملك فاروق -

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/naz1_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/naz2_Large_.jpg


مكتب الرئيس

يقع مكتب الرئيس في صالون قناة السويس الذي اعدت للاحتفال بحفر قناة السويس وزينت بثلاثة صور لاعمال الحفر وانشاء القناة

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/office2.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/abdin7.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/pal_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/office3.jpg


المكتبة

قديمة كالقصر !!!!
تحتوي على مجموعات نادرة من الكتب والمخطوطات الدولية بالاضافة الى مجموعة العائلة المالكة الخاصة
وتحتوي على 44.697 كتاب

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/libra1.jpg

الشيــخ مناحي
03-20-2009, 08:51 PM
الفانوس (السراج)

http://www.alfrasha.com/up/1058564453968030688.jpg



صورة لمدينة جدة مطلع الثمانينات هجرية الستينات ميلادية
http://www.qadeem.net/q/q154.jpg



مدينة الرياض قديماً
http://www.wheelerfolk.org/military/bw1/bw1_15ri.jpg
http://www.wheelerfolk.org/military/13alkharj/13_13kha.jpg

الهفوف قديماً
http://www.wheelerfolk.org/military/sa_postcards/06al_h~1.jpg

http://www.wheelerfolk.org/military/12drive/12_16drv.jpg

نقطة تفتيش
http://www.wheelerfolk.org/military/12drive/12_22drv.jpg

محطة بنزين
http://www.wheelerfolk.org/military/16riyad/16_04riy.jpg

http://www.wheelerfolk.org/military/16riyad/16_12riy.jpg

صور تراثيه
http://www.wheelerfolk.org/military/15old/15_01old.jpg

http://www.wheelerfolk.org/military/15old/15_05old.jpg

http://www.wheelerfolk.org/military/13alkharj/13_16kha.jpg

http://www.wheelerfolk.org/military/bw1/bw1_21ri.jpg

http://www.wheelerfolk.org/military/15old/15_09old.jpg


بعض الحلي للمراة الخليجيه

http://www.lamsa-arabia.com/images/ajewelry/th_sl062.jpg

http://www.lamsa-arabia.com/images/ajewelry/th_sl063.jpg

http://www.lamsa-arabia.com/images/ajewelry/th_sl067.jpg

http://www.lamsa-arabia.com/images/ajewelry/th_sl066.jpg

ماجد بن منيف
03-20-2009, 09:41 PM
رائعه سيدتي



بارك الله فيك وفي مجهودك الرائع




ولي عوده



تحيتي لك

ماجد بن منيف
03-20-2009, 09:48 PM
تتنوع التضاريس في منطقة جازان ، وبهذا التنوع التضاريسي تتنوع العادات والتقاليد في شتى مناحي الحياة ومنها ما يختص بجانب الملبوسات ، وفي منطقة جازان ثراء واضح في هذا الجانب وتنوع يدركه المشاهد لأول وهلة فسكان
المناطق الجبيلة يرتدون خلاف ما يرتديه سكان المناطق الساحلية . هذا قديما وإلا الآن يتشارك الجميع في لبس الزي السعودي .


http://www.jazanonline.net/images/mlabes1.jpg
http://www.jazanonline.net/images/mlabes2.jpg
ملابس جازانية قديمة ما زال كبار السن يرتدونها مكونة من ثلاث قطع هي إزار وشميز وشماغ .. تختلف ما بين المنطقة الجبلية والساحلية إذ تأخذ ألوان حادة وأحياناً سوداء بخطوط ملونة زاهية في القسم الجبلي من المنطقة وتأخذ اللون الأبيض عادة في تهامة وقد يرتدى عليها الجنبية ، أو الشفرة .. فيما يسمى الحزبة .


http://www.jazanonline.net/images/mlabes_n1.jpg
http://www.jazanonline.net/images/mlabes_n4.jpg
http://www.jazanonline.net/images/mlabes_n7.jpg
و ملابس القسم الجبلي .. تتميز بحدة ألوانها وتشعب خطوطها وهي تتكون من ثلاث إلى قطعتين بألوان فاقعة عادة مع لبس الحزبة أو الجنبية وأحياناً يمتشق السلاح أثناء لبسها في المناسبات العامة هذا فيما يخص الملابس الرجالية وهناك أنواع من الملابس التي تخص المرأة تتميز بكثر ألوانها الزاهية .



( نماذج لبعض الملبوسات النسائية في تهامة جازان )
http://www.jazanonline.net/images/mlabes_n3.jpg
http://www.jazanonline.net/images/mlabes_n5.jpg
http://www.jazanonline.net/images/mlabes_n6.jpg


المصدر من موقع جازان نت

رواسي
03-20-2009, 11:58 PM
معلومات وصور نادرة
كل الشكر لجهودك الراائعة والمميزة
بارك الله فيكِ

ღ الريم ღ
03-21-2009, 02:17 AM
الله يعطيك العافيه حبيبتي ومشكوووره


بجد روعه ومجهود جميل لكم الله يعطيكم العافيه


ريم

الاحزان ملكي
03-21-2009, 08:46 AM
حدائق القصر


تمتد على 20 فدان مزروعة باشجار الحمضيات والازهار..وفيها جلسات خاصة بالعائلة المالكة لتناول شاي العصر

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/abdin21_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/abdin11.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/abdin3_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/abdin5_Large_.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/medium/garden18.jpg

متاحف قصر عابدين

ويضم قصر عابدين ثلاثة متاحف هى:

1-المتحف الحربى
قاعة الرئيس
تبدأ زيارة المتحف الحربي بقاعة الرئيس، وهي قاعة خصصت للأسلحة التي أهديت للرئيس " محمد حسني مبارك "
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8869.jpg

نصب تذكاري - الامبراطور الالماني فريدريك يركب حصانه
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8873.jpg

متحف الاسلحة
يضم المتحف 3 اقسام

قسم الاسلحة بيضاء
تضم قاعات هذا القسم مجموعات نادرة من الأسلحة البيضاء، أخرجتها أيدي صناع مهرة من بلاد العالم الإسلامي وأوروبا، من عصور مختلفة.

خنجر ذهب مطعم بالماس -القرن 19 -

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8870.jpg


فاس يعود الى سلطان سليم خان (تركيا - القرن 16 )
عدة صيد سمك ( المانيا - القرن 19 )

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8871.jpg



ساحة مدافع
وهي عبارة عن ساحة عرض مكشوف، معروض بها مدافع من طرز مختلفة، بعضها صنع في مصر

هاون اخر نحاسي على عربة خشبية

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8874.jpg


هاون نحاسي استخدم كمضاد للطائرات اثناء الحرب العالمية الاولى

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8875.jpg

قسم الاسلحة النارية
وهو أكبر أقسام المتحف، ويبدأ هذا القسم بقاعة لعرض الأسلحة الشراكية ( الخداعية ).


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8876.jpg

مجموعة اسلحة

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8878.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8895.jpg


متحف الاوسمة والنياشين
يتكون من قسمين
قسم المقتنيات الملكية الخاصة

وبهذا القسم مقتنيات ملكية خاصة وتحف متنوعة ونادرة
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8880.jpg

تحف نادرة مرصعة بـ الالماس

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8879.jpg

قلادة ذهبية الملك فؤاد الاول - قلادة ذهبية مرصعة بـ الالماس خاصة بمحمد علي باشا

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8890.jpg

قلادة حسين بن علي ذهبية ومطعمة بـ الالماس - وقلادة الفروسية

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8891.jpg


قسم الاوسمة والنياشين
يضم القسم مجموعات رائعة من الأوسمة والنياشين والميداليات، بعضها صنع في مصر، وأغلبها مصنوع في أوروبا وآسيا وأفريقيا والأمريكتين

http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/8892.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 08:53 AM
.
مبرك الناقة ببصرى بالشام

http://www.burhaniya.org/_images/_jpg13/mabrak_2.jpg
http://www.burhaniya.org/_images/_jpg13/mabrak_1.jpg
مدافن اهل البيت في دمشق
http://www.burhaniya.org/_images/_jpg12/athar/mikat.jpg
المسجد النبوى بالمدينة المنورة


http://www.ojqji.net/vb_images/Beeet.jpg


http://www.ojqji.net/vb_images/Beeet2.jpg


http://www.ojqji.net/vb_images/Beeet3.jpg

http://www.ojqji.net/vb_images/Beeet4.jpg


http://www.ojqji.net/vb_images/suyuf.jpg


http://www.ojqji.net/vb_images/chart.jpg

قال الصّحابي الشاعر كعب بن زهير رضي الله عنه في قصديته
المعروفة واصفاً رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن رســولَ الله لنورٌ يستضاءُ به * وسيفٌ من سيوفِ الله مسلولُ


http://www.ojqji.net/vb_images/batar_1.jpg


السيف البَتَّار : غنِمه رسول الله محمـد صلى الله عليه وسلم من بنو قينقاع (يهود يثرب)
السيف يدعى أيضاً سيف الأنبياء وكتب عليه بالعربي داوود وسليمان وموسى وهارون
ويسع وزكريا ويحيى وعيسى ومحمد (عليهم الصلاة والسلام). هذا السيف غنِمه داوود
عليه السلام قيل وهو أقل من عشرين سنة. أيضاً به رسم للنبي داوود حين قطع رأس جالوت
الذي كان صاحب السيف الأصلّي. أيضاً بالسيف رسم عُرّف على انه رسم للأنباط
وهم عرب البادية سكان البتّراء قديماً. طول نصل السيف 101سم. هذا السيف محتفظ
به بمتحف توبكابي في مدينة استنبطول ( قديماً القسطنطينية) بتركيـا. بعض المعلومات
تشير أن هذا السيف هو الذي سوف يستخدمه رسول الله عيسى بن مريـم حين يعود
إلى الأرض لقتل عدو الله الأعور الدجّال عدو الإسلام والمسلمين
. الصورة أخذت من محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله
وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.


http://www.ojqji.net/vb_images/mathur_3.jpg



السيف المأثُوُر: أيضاً يعرف بمأثور الفجر ورثّه المصطفى صلى الله عليه وسلم عن أبيه
ببكة قبل أن يبعث بالنّبوة. هاجر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر الصديق
رضي الله عنه من مكة إلى يثرب وبقي معه ثم أعطاه وعدة حرب أخرى لعلي بن أبي طالب
رضي الله عنه. طول نصل السيف 99سم. المِقبض من الذهب بشكل طرفان ملتويان
ملبس بالزُمُّرد والفيروز (لون أزرق مخضّر).بالقرب من ناحية الممسك كتب
بالخط الكوفّي عبدالله بن عبدالمطلـب. اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي
في مدينة استنبطول بتركيا. الصورة
أخذت من محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.


http://www.ojqji.net/vb_images/hatf_1.jpg


السيف الحتف: غنِمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من بنو قينقاع (يهود يثرب).
صنع هذا السيف بيديـه الشريفتين نبي الله داوود الذي أَلاَنَ له الله الحديد وصنع الدروع
وعدة وأسلحة الحــرب.صنعه نبي الله داوود مشابهاً للبتّار ولكنه أكبر منه. كان
هذا السيف قد توال في أيدي قبيلة اللاويّ اليهودية التي كانت احتفظت بأسلحة
وعدة أجداد بني اسرائيل حتى غنِمـه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. طول
نصل السيف 112سم وعرضه 8سم.اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي
في مدينة استنبطول بتركيا. الصورة أخذت من
محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.


http://www.ojqji.net/vb_images/faqar_1.jpg


السيف ذُو الفَقَار: غنِمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في غزّوة بـدر.
حسب الدراسات أن السيف قد أعطاه رسول صلى الله عليه وسلم إلى علي
رضي الله عنه وقد عاد علي كرم الله وجه من معركة أُحد حاملاً ذو الفقّار
وقد خُصَّبت يداه إلى أعلى منكبيه بدمـاء المشركين. مصادر كثيرة تذكر
أن السيف بقي في أسرة علي بن أبي طالب رضي الله عنه والسيف له
أَسَلتين (شفرتين). ربما أنه يظهر هنا بخطين على النصل منقوشين. اليوم
السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا. الصورة
أخذت من محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.



http://www.ojqji.net/vb_images/rasub.jpg



السيف الرسَّوب: هذا أحد السيوف الرسول صلى الله عليه وسلم التسعة بقي
في أسرة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل ما بقي تابوت العهد عند بني
أسرائيل وشتَّان وبون بينهم. طول نصل السيف 140سم بهِ دوائر ذهبية
كتب بها "جعفر الصادق" رضي الله عنه. السيف محتفظ به في متحف
توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا. الصورة
أخذت من محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.


http://www.ojqji.net/vb_images/mikhdham.jpg


السيف المِخذَم: تقرير يشير أن السيف قد أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم
إلى علي بن أبي طالب وتوارثه الأبناء رضي الله عنهم. هناك تقرير اخر يقول
أن السيف غنِمه علي كرم الله وجه في غارة بالشّام. طول نصل السيف 97سم
وكتب عليه نقشاً زين الدين العابدين. السيف محتفظ به في متحف توبكابي
في مدينة استنبطول بتركيا. الصورة أخذت من
محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.


http://www.ojqji.net/vb_images/qabid_1.jpg



السيف القَضيب: السيف هذا نحيف النصل كما قيل يشبه الطريق. كان سيف دفاع
أو رفيق المسافر ولكنّه لم يستخدم لحرب. كتب على صفحة النصل بالفضّـة
لا الـه الا اللـــه محمد رسول الله - محمد بن عبدالله بن عبدالمطلـب. "لا يوجد
أي مصدر تاريخيّ يذكر أن هذا السيف حورب به". بقيَّ في بيت رسول
الله صلى الله عليه وسلم ثم أستخدم مؤخراً في عهد الخلافة (الرافضيه)العبيدية الفاطمية.
طول نصل السيف 100سم ومعه غمده المصنوع من صَّبغة البهيمة. السيف محتفظ به
في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا. الصورة
أخذت من محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.


http://www.ojqji.net/vb_images/adib_2.jpg


السيف العَضب: العضب يعني الحادّ كان قبل معركة أُحُد قد أهدى الصحابي سعد بن عُبادة الأنصاري رضي الله عنه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وأعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابو دجانة الأنصاري رضي الله عنه ليعرض قوة وصلابة ومتانة وبراعة ورشاقة وأناقة الأسـلام والمسلمين أمام أعداء اللــه ورسولــه. السيف اليوم محتفظ به في مسجد الحسين بن علي رضي الله عنهما بالقاهرة. الصورة أخذت من محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.


http://www.ojqji.net/vb_images/qala_1.jpg



السيف القلعى: هذا الأسم له علاقة بموضع في سوريا أو الهند بالقرب من الصين.
علماء آخرون يقولون أن الصّفة قلعى تعود إلى الصفيح (أو القصدير) أو الطليعة
البيضاء الذي كان قد استخرج كمعدن من عدة مواقع. هذا السيف أحد الثلاثة سيوف
التي غنِمها من بنو القينقاع (يهود يثرب). كذلك ذُكِرَ أن هذا السيف قد استخرجــه
عبدالمطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء بحثه عن زمــزم وكان أيضاً
غزالان ذهب أضافة الى سيوفً كانت قد دفنتهم قبيلة جرهم الحميرية
(ارحام إسماعيل بن ابراهيم عليهما الصلاة والسلام) حين كانت تقطن
جوار زمزم وبقيت ببطن الأرض ردحاً من الدهر وأمر عبدالمطلب بأن
يذهب بالذهب والسيوف الى داخل بيت الله الكعبة لتحتفظ به الكعبة.
طول نصل السيف 100سم. كتب على صفحة النصل فوق قبضته
."هذا السيفُ المشَرَفي لبيت محمد رسول الله " صلى الله عليهم وسلم.
هذا السيف يمتاز عن غيره من سيوف رسول الله صلى الله عليه وسلم
بأن له قبضة بها إنحاء مميز بالتصميم.السيف محتفظ به في متحف توبكابي
في مدينة استنبطول بتركيا. الصورة
أخذت من محمد حسن محمد التِهامي- سيفُ رسول الله وعدةُ حربه- القاهرة 1312\1929.

الاحزان ملكي
03-21-2009, 08:55 AM
صور نادرة جداً للمسجد النبوي والمدينة المنورة


http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/001.jpg



http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/002.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/003.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/004.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/005.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/006.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/007.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/008.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/009.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/010.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/011.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/012.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/013.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/014.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/015.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/016.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/017.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/018.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/019.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/020.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/021.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/022.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/023.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/025.jpg






صورة عامة للمدينة المنورة
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-01.jpg
سور المدينة الخارجي عام 1347 للهجرة
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-02.jpg
صورة للمسجد النبوي قديمة جدا
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-03.jpg
الحرم النبوي الشريف عام 1930
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-04.jpg
الباب الشامي – للمدينة المنورة عام 1931
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-05.jpg
عام 1318 للهجرة



http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-06.jpg
أحد شوارع المدينة المنورة قديماً
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-07.jpg
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-08.jpg
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-09.jpg
صورة ملتقطة من الجهة الجنوبية للمدينة المنورة


http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-10.jpg
سور المدينة المنورة القديم


http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-11.jpg
أحد حواري المدينة المنورة قديماً


http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-12.jpg
سكة القطار قديماً في المدينة المنورة
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-13.jpg
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-14.jpg
رسم تقريبي للمدينة المنورة وسورها
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-15.jpg
قلعة قباء
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-16.jpg
مسجد قباء
http://www.lovely0smile.com/g-img/almdinah/almdinah-17.jpg


وهذا مجسم للمدينة وسورها



http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/026.jpg
http://www.lovely0smile.com/2006/history/madina/024.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:00 AM
هذه صوره وجدتها باحدى المواقع يقال انها صوره نادره

لثوب فاطمة الزهراء بنت الرسول عليه وعلى آله وصحبه افضل صلاة واتم تسليم









http://up.jro7i.com/jro7i2/2d6824025d.jpg

غلاف المجلة



http://njm999.googlepages.com/nn.jpg







:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::






أترككم مع الصور التي يعود الفضل فيها
للمصور الطالب الباكستاني "عبد الغفور شيخ"
ثم للمجلة التي نشرت الصور
ولإمارة مكة المكرمة
التي عرضتها في مهرجان الجنادرية لتعرف الزائرين عليها .




:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
الملك فيصل بن عبد العزيز
"رحمه الله تعالى"
وهو وزير الخارجية
يشاهد شرائح الصور
مع المصور الحاج عبد الغفور شيخ
عندما كان الملك فيصل
رئيسا للوفد السعودي لدى الأمم المتحدة عام 1953:



http://njm999.googlepages.com/a1.jpg




وصول الحجاج لمطار جده:




http://njm999.googlepages.com/a2.jpg




وهنا لحظة الوصول لميناء جده عبر الباخرة:




http://njm999.googlepages.com/a3.jpg




منظر لصعيد عرفات
التقطه الحاج عبد الغفور من على جبل الرحمة:




http://njm999.googlepages.com/a4.jpg




على الدوام أدام الباري علينا وعليكم نعمة الإسلام
أما بعد فقد وصلنا مكة بسلام :
" حاج يمني رصده عبد الغفور بكمرته وهو يكتب رسالة لأهله" :




http://njm999.googlepages.com/a6.jpg




وما أشبه الليلة بالبارحة
"حجاج في يوم عرفه يطبخون الغداء على الحطب "
واليوم يمنع استخدام الغاز
ويلزم الجميع بالطبخ على الحطب
من أجل السلامة وتلافي أسباب الحريق:




http://njm999.googlepages.com/a5.jpg




الحجاج يرمون الجمرة بسهولة ويسر بسبب قلة أعداد الحجيج
ويرى في الخلف دعاية كوكا كولا بجوار الجمرة
قبل المقاطعة العربية للشركة بعد حرب 1967م !!:




http://njm999.googlepages.com/a7.jpg
عودة للكولا مرة أخرى
ومجموعة من الحجيج
يخففون به لهيب الحرارة !!
يا ترى هل بقي منهم أحد على قيد الحياة الآن ؟!!




http://njm999.googlepages.com/a12.jpg




حلق الشعر في يوم العيد:




http://njm999.googlepages.com/a8.jpg




شراء الهدي لإتمام النسك :




http://njm999.googlepages.com/a9.jpg




نقل لحوم الهدي على الحمير !!
قارن هذه الطريقة البدائية
بأسطول الشاحنات المبردة
التي تنقل لحوم الهدي والأضاحي
من مجزرة المعيصم الآلية
إلى مصانع التعليب ليتم شحنه لأرجاء العالم الإسلامي:




http://njm999.googlepages.com/a10.jpg




هكذا يبدو الحجر الأسود
والحجاج يولون وجوههم شطر البيت
لأداء الصلاة في أيام الحج
فهل تجد هذه الفسحة من المكان في عصرنا الحاضر ؟؟
رغم مضاعفة مساحة المسجد أضعاف كثيرة !! :




http://njm999.googlepages.com/a15.jpg




الحجاج يطوفون بالبيت
دقق النظر في أرض المطاف
وقارنها بالرخام السويسري العاكس للحرارة
كما هو حال المطاف الآن !!




http://njm999.googlepages.com/a13.jpg




http://njm999.googlepages.com/a14.jpg




استجاب المولى لدعوة خليله إبراهيم
حينما دعاه: " فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم"
فهؤلاء المسلمين ملبين النداء من أصقاع الأرض
يستمعون الخطبة على أبواب المسجد الحرام:




http://njm999.googlepages.com/a16.jpg




في بلد يجبى إليه ثمرات كل شيء !!
هذه مكة كما عهدناها
لا تخلوا من باعة الخبز والثمار والفواكه من أصقاع المعمورة :




http://njm999.googlepages.com/a17.jpg




يا لها من رحلة خالدة سجلها الحاج عبد الغفور الشيخ بعدسته
فنسأل الله له القبول
وأن يجازيه خير الجزاء
حيث نقل للعالم أجمع شعائر هذه الفريضة
يوم لا فضائيات ولا إنترنت كما نحن عليه الآن !!




:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
انتهت صور الحاج عبد الغفور
وأترككم مع باقي الصور
كما وردت في المعرض
مما له علاقة بتوثيق أقدم رحلة حج بالصور
صورة التقطت للكعبة عام 1297هـ
أي قبل مائة وثلاثون عاماً :




http://njm999.googlepages.com/h7.jpg




وهذه الصورة يبدو فيها باب بني شيبة
وبئر زمزم
ويعلوه المقام الشافعي:




http://njm999.googlepages.com/h13.jpg




لقطة للمسجد الحرام
وتبدو منطقة جبل عمر في الخلف
وهي محل التطوير حالياً:




http://njm999.googlepages.com/h14.jpg




هنا لقطة للصحن الشريف
ويبدوا من الكثافة أنها في موسم حج:




http://njm999.googlepages.com/h5.jpg




الحرم المكي قبل ستون عام:




http://njm999.googlepages.com/h12.jpg




المحمل المصري يدخل المدينة من باب العنبرية قبل خمسون سنة:




http://njm999.googlepages.com/h10.jpg




جبل الرحمة عام 1327 هـ:




http://njm999.googlepages.com/h9.jpg




الحجاج يرمون الجمرات !!
قارن هذه الأعداد
بمن يرمون الجمرات في العصر الحاضر:




http://njm999.googlepages.com/h11.jpg




وصول الحجاج بالحافلات من المدينة المنورة
إلى مكة المكرمة عام 1371هـ:





http://njm999.googlepages.com/h15.jpg




وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق
شقائق الرجال داخل الهوادج أثناء الوصول إلى مكة
الصورة قبل سبعين عام:




http://njm999.googlepages.com/h16.jpg




وفي هذه اللقطة تبدو مياه الأمطار تغمر المطاف :




http://njm999.googlepages.com/h4.jpg




وهذه لقطة للسيل أمام باب السلام من الخارج:




http://njm999.googlepages.com/h2.jpg




وهذه للأروقة العثمانية
ومن خلفها الصحن الشريف وقد غمرتها مياه الأمطار:




http://njm999.googlepages.com/h3.jpg




هل يمكن إكمال السعي بالعوم:




http://njm999.googlepages.com/h8.jpg




الطواف سباحة عام 1941م:




http://njm999.googlepages.com/h6.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:03 AM
أقدم حادث بالسعودية




http://www.3bir.com/web/a/12544_01192846250.jpg


صور نادره وقيمه للشعب الفلسطيني



http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/1.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/2.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/3.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/4.jpg



http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/5.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/6.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/7.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/8.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/9.jpg





http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/18.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/20.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/10.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/11.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/12.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/13.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/14.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/16.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7364101315/17.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:05 AM
هنا مجموعة العمله الفلسطينيه التي كان يتعامل بها اهلنا سابقا


http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/small.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/1.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/2.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/3.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/4.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/5.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/6.jpg






http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/7.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/8.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/9.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/10.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/11.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/12.jpg

http://www.alwatanvoice.com/images/topics/7438804460/13.jpg





..
الظهران
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco1.jpg
من داخل طائره ذاهبه إلى الظهران سنة 1947
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco2.jpg
جمل طائر جديد" ، متجه الى أرامكو في الظهران عام 1952
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco3.jpg
طائرة كْي إل إم دي سي -4 متحطمة وترفعها رافعات أرامكو قرب القطيف حيث تَحطّمتْ الطائرةَ في يناير عام 1953
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco4.jpg
الرافعه وهي تقوم بنقل الطائرة
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco5.jpg
جنود سعوديون يحرسون حطام قُرْب القطيف في صباح الجمعة، ثانية يناير قبل نقلها
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco6.jpg
منظر من رأس تنورة
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco7.jpg
موظفو معسكر الشاحنه 1938

http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco8.jpg
سيارة "مغرزة" عام 1936
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco9.jpg
المركز الإجتماعي ويشمل مطعم و مكتب بريد ومغسلة وتظهر عمارة مكاتب مقر الظهران في الخلفية 1952
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco10.jpg
رجال يلعبون البولو بإستخدام الحمير في رأس تنورة في الخمسينات
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco11.jpg
كشافة يستعدون لركوب طائرة ارامكوا عام 1949 http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco12.jpg
صف من صفوف المدرسة الامريكية في الظهران عام 1948
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco13.jpg
متسوقون داخل برج المراقبه بالظهران
http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco14.jpg

http://images.abunawaf.com/2005/01/aramco15.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:12 AM
صور قديمة من العراق العظيم البلدالجريح



http://s4b.directupload.net/images/081118/mbhbhe78.jpg








http://s1b.directupload.net/images/081118/z72ftuj2.jpg





http://s1b.directupload.net/images/081118/s8xslwl3.jpg




http://s5b.directupload.net/images/081118/d26qaoke.jpg




http://s5b.directupload.net/images/081118/2mq2ss5s.jpg




http://s6b.directupload.net/images/081118/v6szy5fg.jpg




http://s1b.directupload.net/images/081118/p6hr6ql7.jpg




http://s1b.directupload.net/images/081118/9pzrur5i.jpg




http://s4b.directupload.net/images/081118/pehqg3b5.jpg





http://s4b.directupload.net/images/081118/c7lv792f.jpg




http://s6b.directupload.net/images/081118/7y9fez5c.jpg




http://s1b.directupload.net/images/081118/vymrvxgl.jpg




http://s1b.directupload.net/images/081118/if7c7pjo.jpg





http://s2b.directupload.net/images/081118/syk6b9fe.jpg





http://s3b.directupload.net/images/081118/3aypwe8y.jpg




http://s6b.directupload.net/images/081118/zddee3xc.jpg





http://s2b.directupload.net/images/081118/an2z62ay.jpg




http://s6b.directupload.net/images/081118/agwiipl8.jpg




http://s4b.directupload.net/images/081118/97baoy5z.jpg





http://s2b.directupload.net/images/081118/5kuz6rrx.jpg





http://s3b.directupload.net/images/081118/7ikghz85.jpg




http://s3b.directupload.net/images/081118/sr896qke.jpg




http://s3b.directupload.net/images/081118/zww67eds.jpg




http://s5b.directupload.net/images/081118/gkj64cud.jpg




http://s5b.directupload.net/images/081118/cds6bix4.jpg




http://s3b.directupload.net/images/081118/r7x73cbf.jpg




http://s1b.directupload.net/images/081118/jh43kq64.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:17 AM
صفحة مخطوطة من القرآن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) في المخطوطة المتقدمة في الأندلس منذ القرن الثاني عشر


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c4/AndalusQuran.JPG



وهذه صوره من مخطوطه اندلسيه ويظهر لنا في الصوره ان هناك شخص يمسك بالعود
وحوله مجموعه من النساء .. وهي تبين انشغال المسلمين باللهو والغناء ولقد قرأت في احدى كتب ابن خلدون ان سبب من اسباب سقوط الاندلس انها اركستهم الذنوب ..
http://www.yabdoo.com/users/623/gallery/2649_p129986.jpg



http://cvc.cervantes.es/actcult/jardin_andalusi/cordoba/imagenes/almunias_01.jpg



الخط الأندلسي:
http://www.albdoo.info/uploaded2007/1364/01173277263.jpg


بعض الخطوط الأندلسية الزخرفة في الكتب
على سبيل المثال:.
http://www.details.ws/mypic/old.jpg

صور نادرة جدا و قديمة للمملكة فى القرن الثامن عشر



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208522926%5B1%5D.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208521852%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208522312%5B1%5D.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208522409%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208526296%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208525660%5B1%5D.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208526082%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208526488%5B1%5D.jpg




http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208526599%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208526685%5B1%5D.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk43589_115_11208526778%5B1%5D.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208526952%5B1%5D.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208527234%5B1%5D.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208527714%5B1%5D.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208527828%5B1%5D.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208527936%5B1%5D.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208528021%5B1%5D.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208528094%5B1%5D.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208528492%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208528918%5B1%5D.jpg



http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208528569%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208529283%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208529732%5B1%5D.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload02/images67/mk6390_115_11208529855%5B1%5D.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:23 AM
إن أقدم خارطة للعالم رسمت قبل نحو 4000 عام في العراق و وضعت على لوح من الآجر لتصوير منطقة الفتوحات التي أنجزها سرجون السامي (ملك أكد) سنة 2300 ق.م .


و العالم بنظر علماء ذلك العهد عبارة عن دائرة تشمل بلاد بابل و بلاد آشور ثم الجبال في الشمال و الأهوار في الجنوب و يحيط بهذه الدائرة البحر و على أطرافه جزر رسمت على شكل مثلثات دونت عليها المسافات .


اللوح الأصلي محفوظ في خزانة المتحف البريطاني .

http://www.majalisna.com/gallery/2114/2114_143399_1183296442.jpg (http://www.majalisna.com/gallery/2114/2114_143399_1183296442.jpg)

قلعة أرواد

هي القلعة المركزية وسط جزيرة أرواد بمحافظة طرطوس. شيدت على أنقاض معمورات كنعانية، ورممت خلال العصور التاريخية المتلاحقة كالعصر الآشوري والفرعوني والبابلي والفارسي واليوناني، وقاومت الرومان فترة طويلة، ثم فتحها العرب عام 640م واحتلها فرسان الهيكل أثناء حملات الفرنجة وبنوا فيها الأسوار والحصون، ونقشوا على بابها شعار (لوزينان) الملكي، وحررها السلطان المملوكي قلاوون عام 1302م، ثم حولها الفرنسيون عند انتدابهم على سورية إلى سجن زجّوا فيه رجال الحركة الوطنية، وبعد الاستقلال عام 1946م صارت متحفاً محلياً. وعلى الشاطئ الشرقي للجزيرة قلعة ساحلية تعرف باسم (البرج أو الحصن الأيوبي)، وعلى واجهة بابه نقش الشعار الحربي اللوسيني (شعار غي دي لوسنيان) أيام احتلال الفرنجة له.

http://arsefat-ad.org/vb/upload//uploads/images/domain-ed9ab24c44.jpg

http://arsefat-ad.org/vb/upload//uploads/images/domain-4261925e13.jpg

http://arsefat-ad.org/vb/upload//uploads/images/domain-1f26abf6df.jpg



..
http://arsefat-ad.org/vb/upload//uploads/images/domain-20461057a3.jpg

http://arsefat-ad.org/vb/upload//uploads/images/domain-93c441a9e8.jpg

http://www.lovely0smile.com/2008/mix/12/sultan-othmani-001.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2743.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/mix/12/sultan-othmani-002.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2743.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/mix/12/sultan-othmani-003.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2743.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/mix/12/sultan-othmani-004.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2743.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/mix/12/sultan-othmani-005.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2743.html)

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:29 AM
http://up.graaam.com/p16ic/278774e9b9.jpg (http://www.graaam.com/)
هالوثيقه سلمكم الله عمرهآ اكثر من 200 سنه وتحذر من خطر اليهود على اميركآ هاك الحين

http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_11216594196.jpg (http://www.graaam.com/)
الله يرحمها ذي اللي لا قالوا لك امرأه عن ألف رجل
فاطمه الزآمل حكمت حآيل 3 سنوآت من عآم 1911 الى 1914



صور تاريخية مدينة تبسة الجزائرية


http://afn.collections.free.fr/images/tebessa/tebessa3.gif

http://afn.collections.free.fr/images/tebessa/tebessa7.gif

http://afn.collections.free.fr/images/tebessa/tebessa1.gif

http://afn.collections.free.fr/images/tebessa/tebessa6.gif

http://afn.collections.free.fr/images/tebessa/tebessa2.gif

http://afn.collections.free.fr/images/tebessa/tebessa5.gif



بعض الصور
لمخطوطات شعرية قديمة
هذي اول مخطوطة لشاعر تركي بن حميد :
http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h.jpg


وهذي قصيدة سامرية للشاعر الكبير / محمد بن لعبون
وهي مرثية محبوبته :
http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%281%29111.jpg


وهذي قصيدة لشاعر الكبير مشعان الهذال اللي يقول فيها :




يالله بتصريف الهبايـب والادوارشانك عسى تصريف شانك لنا خير
يالله ياعالـم خفيـات الأســراريامعتني بالخلق والـي المقاديـر



http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%282%292222222.jpg


وهذي لشاعر الكبير حميدان الشويعر :
http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%283%29.jpg

وهذي ايضاً لشاعر حميدان الشويعر
http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%284%29.jpg


وهذي لشاعر محمد بن لعبون
http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%285%29.jpg







الايام ما يرجى لهن رجـوعغدت بخـلان لنـا وربـوع
ربوع لنا قد فرق البين شملهموشوف الديار الخاليات يروع



للشاعر الكبير حميدان الشويعر
http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%286%29.jpg


وهذي للشاعر الكبير محمد العبدالله القاضي راعي عنيزة
http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%287%29.jpg








يقول الخلاوي والخلاوي راشدوهو قاعد يبني بيوت القصايد



http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%288%298888.jpg


وهذي ايضا لشاعر محمد العبدالله القاضي
http://sultan118.jeeran.com/ma56w6h%20%289%29.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:42 AM
هذه مدينه أثريه من العراق مع بعض الصور
وهي مدينه اثريه كان يحكمها سلاله من الملوك اولهم(( سنطرق الاول))











http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://198000.jeeran.com/الحروب/files/32285.jpg (http://198000.jeeran.com/الحروب/files/32285.jpg)


الحروب

و(سنطرق الثاني)( وسنطرق الثالث )(وسنطرق الرابع) والملك الخامس( لكش) ملك العرب وكانت على مستوا عالي من الحضاره وتقدم وتبرز في المدينه دقة الاتقان في فن البناء ونظم الاداريه والعسكريه حيث بنيت المدينه على شكل تحصينات عسكريه بحيث احيطت المدينه بعدت اسوار وابراج من ضمن هذه الابراج ابراج استطلاع لا ستكشاف العدو بمسافه بعيده قبل وصول العدو

حيث اسست قبل ميلاد المسيح عيسى عليه السلام بمائتي سنه(200)ق م وتبعد مدينة الحضر الاثريه عن مدينه الموصل 70كم جنوب غرب مدينة الموصل
ومدينة الحضر مدينه عربيه في وادي الرافدين بنيت بين امبراطوريتين الرومانيه والفارسيه وشنت هذه الامبراطوريتين










عدت حروب ضد مدينة الحضر لتتتفدى تعاظم هذه المدينه العربيه واستقطاب العرب فحاصرها الرومان عدة اشهر ولم تسقط وحاصرها القائد الفارسي( سابورذو) الاكتاف مدة سنتين وبعدها سقطت المدينه بيد الفرس ..













مدينة الحضر من اجمل المدن الاثريه والتراثيه تقع في صحراء بارزه عن بعد (كم) وتراها قلعه عاليه تشابه القصور الحديثه ومن الداخل تصميمها تصميم هندسي صعب الشرح عنه
من التصاميم التي تركت على جدرانها وارتفاع بنايتها
مدينة الحضر مدينه سياحيه ياتيها الزوار من كل دول العالم فيها فندق خاص للزوار ولكن أُهملت بسبب الاوضاع الامنيه
مدينة الحضر يسكنها حاليا قبائل متعدده واكثرها قبيلة (البوحمد) وهم مرجعهم على القبيله الكبرى وهي قبيلة العبيد
مدينة الحضر مدينه ريفيه تشتهر حاليا في زراعة القمح والشعير على مياه الامطار فيها ثروات حيوانيه جيده وفيها ابار ارتوازيه في كل صحرائها ويسكنون فيها اصحاب الاغنام
مدينة الحضر تبعد عن نهر دجله (40)كم وعليها مشاريع مياه ترسل مياه للمدينه بواسطة
مشاريع ضخمه مدينة الحضر فيها من الناس الملمين في العلم والثقافه العاليه فيها عدد كبير من المدارس التعليميه حتى في الصحراء في جميع القرى ..



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://197000aw.jeeran.com/files/32639.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32639.jpg)
ص



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://197000aw.jeeran.com/files/32640.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32640.jpg)
صدق



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://197000aw.jeeran.com/files/32641.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32641.jpg)
ص


اثار الحضر



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://197000aw.jeeran.com/files/32624.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32624.jpg)
اثار الحضر



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://197000aw.jeeran.com/files/32625.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32625.jpg)
اثار الحضر



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://197000aw.jeeran.com/files/32626.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32626.jpg)
اثار الحضر
ي


http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://197000aw.jeeran.com/files/32628.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32628.jpg)
يي



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://197000aw.jeeran.com/files/32629.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32629.jpg)
ي



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://197000aw.jeeran.com/files/32630.jpg (http://197000aw.jeeran.com/files/32630.jpg)

/:/ أنــــــواع الخــناجر العــمانيــه /:/http://www.shamsqatar.com/vb/images/smilies/Oman.gif

/:/

/:/

الخنجر السعيدي:
تاريخياً هو الخنجر الذي كان يرتديه أفراد أسرة آل بو سعيد الحاكمة في سلطنة عمان، من أهم ما يميز هذا النوع من الخناجر هو المقبض.
http://www.shamsqatar.com/up3/get-1-2009-ccrslenq.jpg (http://www.shamsqatar.com/up3)



/:/

/:/

الخنجر العماني:
هو مزيج من الخنجر السعيدي الأنيق بتصميماته التقليدية، ومقبض هذا الخنجر مغطى بغطاء من الفضة منقوش عليه آيات من القرآن الكريم بدقة متناهية، ويوجد ثلاث حلقات دائرية تتصل بعضها البعض بالسلاسل الفضية الدقيقة التي تربط بين جزئي الخنجر، ويتميز هذا النوع من الخناجر بارتباط الحزام بطرف القطاعة عن طريق سلسلة من الفضة معقودة ومثبتة بطرف القطاعة تسمى "القائد" وتساعد على تأمين الخنجر بالحزام.
http://www.shamsqatar.com/up3/get-1-2009-u2h97qni.jpg (http://www.shamsqatar.com/up3)



/:/

/:/

الخنجر الصوري:
يتميز هذا النوع من الخناجر بصغر حجمه وخفة وزنه نسبياً، وبه الكثير من الخصائص المميزة،
ويتم صناعته بصفة خاصة في (ولاية صور) بالمنطقة الشرقية، ومقبض هذا الخنجر مغطى ومطلي بالذهب، أما الجزء السفلي من غمد الخنجر فهو مصنوع من الجلد ومزين بالأسلاك والخيوط الفضية المطرزة بالذهب وينتهي بالقبع المصنوع من الذهب والمنقوش عليه أشكال فنية جميلة.
http://www.shamsqatar.com/up3/get-1-2009-u9ot876b.jpg (http://www.shamsqatar.com/up3)


http://sultan1080.jeeran.com/arzalah.jpg



العِرْزالة :


بكسر العين وإسكان الراء فزاي مخففة - : قفة تعلق بين السقف والارض بواسطه حبل في طرفه محجان يوضع بعرى العرزاله ويوضع فيها الشي
الذي يخاف عليه من الهر ان يأكله كاللحم وكذلك ما يخشى عليه من الذر كالشي الدسم وقد يضعون في العرزالة هذه ما قد يفسده الاطفال لأن أيديهم
لا تصل إليه لارتفاعها عن قاماتهم في العادة وتربط حبالها في السقف فتترك تتدلى

والبعض منها مصنوع من جريد النخل واما باب العرزالة فهو مصنوعه من خشب

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:45 AM
في القرن الخامس الهجري ظهر لأول مرة عند المسلمين مكان أطلق عليه متحف, حيث قام الخليفة الفاطمي (المنتصر بالله) في القاهرة بجمع ما وجده من كنوز وتحف ووضعها في متحف خاص.

ومملكتنا ولله الحمد تزخر بالعديد من المتاحف بعضها متاحف شخصية والبعض ترعاه الدولة
ومتحف قمة المدينة من ضمن المتاحف الشخصية أي للأفراد

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174855636.jpg

والمتحف يضم بين جنباته أكثر من 40 ألف قطعة تحوي الكثير من المقتنيات والقطع القديمة في شتى المجالات.
وكما ذكر المسؤول عن المتحف أنه كلف صاحبه قرابة الخمسة ملايين ريال.

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174855999.jpg

يعود المتحف للشيخ سلامة رشدان الجهني

يقع المتحف غرب المدينة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والتسليم في حي العزيزية جوار قصر قمة المدينة للأفراح.



المدخل الرئيسي

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174855723.jpg

المدق من حجر مجوف
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174855787.jpg

البنادق القديمة الفتيل والمقمع وأم أصبع يعود تاريخها إلى حوالي عام 1023 هـ ومنها أم خمس وأم عشر والطليانية يعود تاريخها إلى حوالي عام 1123هـ وكذلك البنادق القصيرة أم أصبع وهي أقصر البنادق إذ لا يتجاوز طولها 25 سم يعود تاريخها إلى حوالي عام 943هـ
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174856177.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174856530.jpg

أدوات الحرب القديمة
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174856638.jpg

المحنطات
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174856818.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174856929.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174857029.jpg

مخطوطات نادرة
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174857149.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174857352.jpg

صور نادرة
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174857264.jpg

العملات القديمة كذلك تضم جميع العملات السعودية من بداية عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله بمختلف فئاتها إضافة إلى ريال ملك الحجاز ونجد وملحقاتها
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174857425.jpg

جهاز تنفس بحري قديم
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174857686.jpg

اسطرلاب
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174857750.jpg

حلي النساء وملابسهن
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174857958.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174858036.jpg

كادلك 54 ** ويلز 52 ** رونج روفر 57
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174858145.jpg

فورد 62
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1174858212.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:47 AM
تتمتع منطقة عسير، بجنوب المملكة العربية السعودية، بثراء تراثها وتعدد متاحفها وقراها الأثرية الجميلة. وحالياً يزداد التقدير لقيمتها التاريخية في ضوء استيعاب متطلبات الصناعة السياحية التي تتنامى سنوياً في هذه المنطقة بفضل الإقبال الكثيف عليها من السعوديين وأبناء دول الخليج العربي

قرية ابن حمسان للتراث، بمحافظة خميس مشيط، تعد أحدث هذه النماذج، وتم افتتاح القرية في يوم الأحد 7/4/1418 هـ

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086103.jpg

مدخل القرية ويظهر رسوم الدخول للمتحف (الشخص الكبير 20 ريال مادون العاشرة بـ 10 ريال

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086175.jpg

وهي تحتل مساحة 15000 متر مربع، وتضم في مرحلتيها الأولى والثانية عدداً من الأقسام منها: القصر الحجري الذي يتوسط القرية ويمثل المناطق الجبلية في منطقة عسير، ويتكون من أربعة طوابق وفيه مجالس للضيوف والعائلة وكل ما كان يستخدمه الناس قديماً

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086415.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086454.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086501.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086578.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086707.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086737.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086771.jpg

كما تضم القرية متحفاً يشتمل على جميع القطع الأثرية المعروفة في عسير مثل معدات الزراعة وأدوات الطهي والأدوات الطينية القديمة والحلي بأنواعها

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086809.jpg
..

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086839.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086870.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086897.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086941.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189086977.jpg


كما يضم المتحف ركناً خاصاً بالمرأة العسيرية وشؤونها


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087027.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087057.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087084.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087163.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087188.jpg
..

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087496.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087523.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087553.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087647.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087677.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087701.jpg


http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087725.jpg

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087753.jpg

ابن اخي الشبل وسام الله يحفظه

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087780.jpg

وقبل الوداع

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087807.jpg

وأخيراً

http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/33_1189087839.jpg

..

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:49 AM
قلعة الفهيدي الأثرية
http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/5.jpg


تم إنشاء متحف دبي الذي يعرض صورة بديعة لمكونات وملامح الحياة ، والذي يحفل بمعروضات ومجسمات ونماذج من المقتنيات الفريدة التي لخصت سيرة الإمارة ، ومظاهر حياة السكان المحليين.

وقد تأسس متحف دبي في قلعة الفهيدي الأثرية التي يعود تشييدها إلى عام 1778، في الجهة الجنوبية لخور دبي

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/2.jpg



http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/3.jpg

الأرقام تعني الصور التالية

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/4.jpg

وهي إحدى القلاع التاريخية في إمارة دبي ، مربعة الشكل بمساحة تقدر بنحو 1535 متراً مربعاً ، حجارتها مرجانية ، مطلية بالجص ، ومسقوفة بجذوع النخيل المترابطة مع الخشب ، تحيط بها ثلاثة أبراج دفاعية وتتكون من ثلاث ردهات ذات نوافذ وأبواب ضيقة مطلّة على الساحة المكشوفة.

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/1.jpg

والبناء ذو طابقين سطحه العلوي غير مسقوف وهو معد لأغراض دفاعية ، إذ تحوي أسواره الحجرية العليا على فتحات للبنادق ، وقد ثُبتت فيما بعد مدافع قاذفة للكرات في الزاوية الشمالية الشرقية من القلة في الفترة ما بين 1900 ـ 1920م ، وهي ذات الفترة التي صُنعت فيها بوابة القلعة من خشب التيك وثُبّتت عليها حلقة نحاسية مستديرة الشكل زُيّن أعلاها بعبارة يالله ومحمد ، بينما دُوّن أسفلها اسم الحاكم الشيخ سعيد بن مكتوم.
وفي زاوية إحدى فرجتي البوابة الرئيسية ، بوابة صغيرة تستخدم للمرور عند إغلاق البوابة الرئيسية.

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/7.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/6.jpg

ولقد عُثر في دبي على العديد من المواقع الأثرية أعطت صورة عن طبيعة الحياة التي كانت عليها الإمارة ، وتشير إلى توغلها في عمق الزمن وامتدادها إلى ما يزيد على الخمسة آلاف عام.

واستطاعت الحفريات الأثرية أن توثق التاريخ القديم بدءاً من الألف الثالث ق.م ، واستكمالاً بالألفين الثاني والأول ق.م مروراً بمعالم الحضارة العربية الإسلامية في القرن التاسع الهجري ، حيث نشأت حضارة قديمة انفتحت على العالم واتصلت بحضارات السند والهند وبلاد الرافدين وجنوب شرق إيران وأفغانستان.

كما أبرزت بقايا مستوطنات بشرية ، ومدافن مليئة بالقطع الجنائزية المصنعة من الفخار والبرونز والحجر ، بهيئة جرار وأوان وأسلحة وحلي وخرز زخرفت بأشكال ومصوغات في غاية الدقة.

جريدة البيان الإمارتية (http://www.albayan.ae/servlet/Satellite?c=Article&cid=1165937135069&pagename=Albayan%2FArticle%2FFullDetail) التقت مي حميد إبراهيم الباحثة التاريخية في متحف دبي والتي لخّصت لنا سيرة متحف دبي وأبرز مقتنياته ومعروضاته ، حيث ذكرت أن المتحف قد تم افتتاحه في عهد المرحوم الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم ، الذي عني بتطوير الحياة الثقافية في الإمارة إلى جانب إنجازاته في الاقتصاد والعمران والتعليم.

وفي إطار حرصه على التراث والكنوز الأثرية ، فقد وجّه بترميم قلعة الفهيدي لإعدادها كمتحف يضم لمحات من تاريخ المنطقة، والذي جرى افتتاحه رسمياً في 12 مايو من عام 1971 ، كما أكدت أن المتحف يُعد من أكبر المتاحف الموجودة في الدولة ، رغم أنه بدا متواضعاً بمقتنياته من تراث وآثار، كان معظمها من الهدايا.

ولم يكن قد تكامل بعد بالحفريات الأثرية. وأضافت أن المتحف كان يتكون من قاعتين فقط ، إلا أن التنامي المتزايد في الدولة ، أدى إلى تزايد المقتنيات وأصبحت الحاجة ماسة لافتتاح متحف جديد ، تمت إضافته تحت الأرض بعمق 5,3 أمتار ، وكان افتتاحه في 19 مارس 1995.


أقسام المتحف

وأشارت إلى أن المتحف يشتمل على ثلاثة أقسام رئيسية ، تتوزع معروضاتها ضمن أغراض استخدامات القلعة قديماً ، وكنوز الحضارة التاريخية والأثرية لإمارة دبي ، وهي «قلعة الفهيدي» التي تتضمن قاعات لدفاعات دبي القديمة ، بأبراجها وقلاعها ، بهيئة مجسمات وخرائط وصور ، وأدوات متتالية تقليدية مستخدمة في المنطقة عبر القرنين الماضيين.

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/9.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/13.jpg

..


قسم التراث



الذي يعرض الموروثات الثقافية للملامح الإنسانية من معالم الحياة التراثية في سياقها الاجتماعي والاقتصادي والتعليمي، والبيئي ، خلال القرن الماضي وبداية القرن الحاضر ، و«قسم الآثار» الذي يعرض لمقتنيات ضمن حقبة تعود لأكثر من خمسة آلاف عام ، مروراً بالحضارة العربية الإسلامية ، بحيث اعتمدت العروض على أحدث أساليب التكنولوجيا الحديثة، من عروض سينمائية وتلفزيونية ونماذج وعروض حية ، مع توثيق للحياة البرية في الصحراء من أشكال الطيور والحيوانات ومصادر المياه ، مرفقة مع مؤثرات صوتية تخدم أغراض التوثيق.


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/24.jpg


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/25.jpg


وأشارت إلى عروض الفنون الشعبية الإماراتية ، من رقصات وأدوات موسيقية من طبول ، ودفوف ، وناي ، وربابة ، وطنبورة والمنيور المصنع من أظافر الماعز المجففة والمحاكة على الجلد والتي يلفها الراقص حوله لتعطي إيقاعاً موسيقياً بالإضافة إلى نموذج حيّ لرقصة العيّالة. بالإضافة إلى وجود نماذج للسكن القديم ، المتمثل في العريش «المسكن الصيفي لسكان البحر» المكون من جريد النخيل المترابط بخيوط سعفية. وعرض لأسلوب التهوية القديم «البراجيل».


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/12.jpg


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/43.jpg


..



http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/48.jpg


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/47.jpg



في حين يتميز المبنى الجديد بموضوعات تراثية تتماشى مع التقسيم الجغرافي للإمارة ما بين الساحل ، والواحة ، والصحراء. وهناك عروض لدبي في العام 1950 توضح الملامح التقليدية للتراث الشعبي من زي ومساكن وعادات وتقاليد وأسواق تجارية تعرض فيها مختلف أنواع البضائع.


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/33.jpg


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/34.jpg


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/37.jpg


http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/39.jpg


..


عروض الواحة


الواحة، مركز التجمعات الزراعية المتواجدة في الإمارة، والتي تعتمد على نظام الفلج في ري الأراضي وهو نظام قديم يعود إلى أكثر من خمسة آلاف عام في جر المياه من المناطق الجبلية عبر قنوات ثم يتم توزيعها على الأراضي الزراعية ، كما عني هذا الجزء من المتحف بعروض الرياضات العربية القديمة كسباق الهجن وسباقات الخيول ورياضة الصيد بالصقور ، وهي رياضة عربية قديمة تعود إلى ما قبل الإسلام ، وقد عُرفت هذه الرياضة في المنطقة، بحيث كان الناس يخرجون على شكل جماعات لاصطياد الحباري وممارسة هذه الرياضة التقليدية.

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/29.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/23.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/26.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/27.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/10.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/11.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/38.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/35.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/36.jpg
..
عروض الصحراء


تمثل الصحراء حياة البادية وما تحويه من أشكال متنوعة ، كعروض الخيمة البدوية ، والحياة التقليدية التي مارسها البدو في الصحراء متنقلين من مكان إلى آخر.

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/21.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/45.jpg

وهذه العروض البدوية تشكل الأساس في التكوين الإنساني للمنطقة ، وتوضح أسس العادات والتقاليد العربية في الزي والزينة واستخدام الحلي والمفارش وإيقاد النيران لاستقبال المسافرين والتماساً للدفء في ليالي الصحراء المظلمة. كما عرفت المنطقة بأنها كانت حلقة وصل منذ القديم بين الشرق والغرب نظراً لموقعها الجغرافي ، مما هيأ لها وسيلة الاتصال مع العالم الخارجي إلى جانب شظف العيش الذي أجبر الإنسان على ارتياد البحار.



عروض البحر


اتجه إنسان هذه المنطقة إلى تصنيع القوارب الخشبية والسفن التي ارتاد بها البحر للغوص والصيد والتجارة ، ومن هذه السفن المعروضة في متحف دبي ، البوم ، البتيل وغيرها فقد تعددت أنواع السفن المحلية التي عرفت بدقة التصنيع وجمالها انسيابيتها ومنها: الجالبوت ، السنبوك ، الصمعاء ، البقارة ، البغلة ، الشوعي ، الشاشة ، الهوري والبانوس.

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/14.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/17.jpg

وهناك عرض لطريقة تصنيع السفن ، وعروض خلابة تمثل رحلة الغواص إلى الأعماق وهو يبحث عن المحار وقد ارتدى أزياء الغوص التقليدية ، إلى جانب وجود العديد من أدوات الغوص وأدوات الصيد كالليخ والقرقور وغيرهما. وقد تميّز الخليج العربي بمياهه الدافئة التي تحوي أكثر من 300 نوع من أنواع السمك.

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/31.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/22.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/49.jpg

وتعتبر الباحثة مي إبراهيم ، أن أهم ما يميز متحف دبي أنه الحافظ للتاريخ القديم للإمارة ، حيث يضم إلى جانب عروضه قاعة الآثار الحافلة بمئات اللقى والقطع الأثرية النادرة.



عروض الآثار


ثمة أدوات مستخرجة من المداخن توضح التسلسل التاريخي الذي مرت به الإمارة منذ الألف الثالث والثاني والأول ق.م ، وحتى العصر الإسلامي في القرنين التاسع والعاشر الميلادي. إبان عهد الدولة الأموية والعباسية، حيث كانت دبي مركزاً تجارياً مهماً بين عمان وداخل الجزيرة العربية.

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/16.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/20.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/19.jpg

حيث تم استخراج القطع الأثرية من مواقع أثرية مهمة في دبي وهي حتا والصفوح والقصيص وجميرا ، ومعظم هذه الآثار تمثل مدافن معروضة بهياكلها العظمية تعود إلى الألفين الثاني والأول ق.م. إلى جانب أدوات برونزية من الخناجر والرماح والجرار والأواني الحجرية .

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/15.jpg

http://www.athagafy.com/alrahalat/dub/18.jpg

والتي تؤكد أن المنطقة كانت قديماً آهلة بالسكان وكانت تتمتع بمكانة تجارية مرموقة ، مما أثراها وهيأ لها سبل تكوين مجتمع ذي عقائد محددة. وتخلص الباحثة بأن متحف دبي هو المتحف الذي يدمج بين الحاضر والماضي بأسلوب عصري ، إذ يقوم بعرض بياناته ومعلوماته بأساليب التقنية الحديثة المعتمدة على الصوت والصورة. وان المتحف لا يزال يعمل جاهداً لوضع خطط تطويرية للارتقاء بهذا الصرح التاريخي المهم إلى الأمثل والأفضل بين المتاحف العالمية.
..

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:53 AM
هذه الجريده من اقدم الجرائد وتعود لتاريخ 1357هـ وهي (ام القرى)
http://www.arab7.com/up/file/1091706213902.jpg

واقدم تقويم سعودي وهو من اقدم التقاويم في المملكه ..
اتركم مع التقويم الاول الذي تمت طباعته عام 1362هـ--1943م ..

http://msoeeh11.jeeran.com/%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%851.jpg


وهذاا تقويم اخر جاء بعده بسبعة سنين بتاريخ 1369هـ --1949م

اتركم مع التقويم الاخر

http://msoeeh11.jeeran.com/%D8%AA%D9%82%D9%88%D9%8A%D9%85-2.jpg


http://www.bibalex.org/arabic/artsmuseums/antiquitiesmuseum/collection/images/lighten.jpg

مشكاة بشرائط من الكتابات العربية لألقاب السلطان حسن، مصنعة من إناء زجاجي في داخله مصباح زيتي. المشكاة كانت تعلق في السقف بسلاسل.

المشكاة كانت من وسائل الإضاءة للمسلمين ونص عليها في إحدى الآيات القرآنية. ويتميز ضوؤها بالوضوح والهدوء.
حامل طبق فاكهة محلى بزهور وثمار وتماثيل ادمية وطيور خاص للخديوي اسماعيل - القرن 19-


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/9005.jpg


حامل طبق فاكهة اخر


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/21830.jpg


مجموعة من الاواني الفضية والشمعدانات واباريق الشاي


صحن شوربة فضي قبضاته على شكل طير الببغاء - الامير يوسف كمال -


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/9006.jpg


علبة مربى داخلها كريستال - الامير يوسف كمال -
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/9007.jpg


شمعدان
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/9008.jpg


ابريق شاي للامير يوسف كمال
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/9009.jpg
مجموعة مختلفة من الكريستالات ملونة للخديوي اسماعيل
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/12592.jpg


مجموعة خاصة للخديوي عباس حلمي الثاني
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/21836.jpg


http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/31560.jpg


مجموعة اخرى للامير يوسف كمال
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/41418.jpg







ابريق شاي غطاءه على شكل فاكهة للملك فؤاد الاول
http://www.travel4arab.com/photo/data/1652/21834.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:57 AM
كنوز الخليلي الاثريه تطل في أبو ظبي
المعروضات تتراوح من أصغر مصحف في العالم إلى قطع ورسوم إسلامية نادرة

http://www.asharqalawsat.com/2008/01/24/images/daily4.455361.jpg صندوق معدني من العراق يعود تاريخه إلى عام 1200 ـ 1250 ميلادي http://www.asharqalawsat.com/2008/01/24/images/daily5.455361.jpg تمثال على هيئة جمل من إيران من القرن الثالث عشر أبوظبي:
http://www.asharqalawsat.com/2008/01/24/images/daily2.455361.jpg إناء لشرب الماء من الزجاج الأزرق من مصر يرجع للقرن العاشر

http://www.asharqalawsat.com/2008/01/24/images/daily3.455361.jpg احدى زوار المعرض تتأمل أصغر مصحف في العالم
http://www.asharqalawsat.com/2008/01/24/images/daily1.455361.jpg عمامة مزينة باللؤلؤ والريش ضمن معروضات معرض «فنون الإسلام» في أبو ظبي (تصوير: جاك جبور

الاحزان ملكي
03-21-2009, 10:01 AM
بيت الأمة.

أو متحف سعد زغلول






العنوان:
القاهرة ، المنيرة ، 6 شارع ضريح سعد زغلول .





http://travel.maktoob.com/vb/images/toolbox/myframes/tl7.gifhttp://travel.maktoob.com/vb/images/toolbox/myframes/tl7.gif
"لم يحظ زعيم مصري بشعبية كالتي حظي بها سعد زغلول، حتى لقب بزعيم الأمة، وأطلق على بيته "بيت الأمة" وعلى زوجته صفية أم المصريين".




http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13771.JPG
http://travel.maktoob.com/vb/images/toolbox/myframes/tl7.gifhttp://travel.maktoob.com/vb/images/toolbox/myframes/tl7.gif









من هو : سعد باشا زغلول .





http://www.travel4arab.com/photo/data/500/45146.jpg






- ولد في (ذي الحجة 1274هـ = يوليو 1859م) في قرية إبيانة التابعة لمديرية الغربية، وكان والده رئيس مشيخة القرية، وتوفي وعمر سعد خمس سنوات فنشأ يتيما هو وأخوه أحمد فتحي زغلول.




- تلقى تعليمه في كتاب القرية فحفظ القرآن الكريم، ثم رحل إلى القاهرة سنة (1290هـ= 1873م) والتحق بالأزهر، وألف أثناء دراسته كتابا صغيرا في فقه الشافعية، وتأثر أثناء هذه الفترة بالشيخ جمال الدين الأفغاني والإمام محمد عبده؛ إذ كان صديقا له رغم العشر سنوات التي كانت تفصل بينهما في العمر.




- شارك سعد في الثورة العرابية فتعرض للاضطهاد، وأقيل من وظيفته ، فاشتغل بالمحاماة وذاع صيته بها حتى صار من أعلامها المعروفين.




- كان له نشاط بارز في الحياة السياسية المصرية، وربطته بعض العلاقات بزعماء مصر، واللورد كرومر -المعتمد السامي البريطاني في مصر.



- اختير سعد ناظرا (وزيرا) للمعارف في (شوال 1324هـ = نوفمبر 1906م) فكانت له إسهامات وبصمات واضحة في العملية التعليمية.


- وفي (صفر 1328هـ = فبراير 1910م) عين ناظرا للحقانية (أي وزيرا للعدل)، وعندما كان وكيلا للجمعية التشريعية كان معارضا بارزا للسياسة الإنجليزية.



- برز سعد زغلول كزعيم للأمة المصرية مع انتهاء الحرب العالمية الأولى، إذ طالب بتشكيل وفد من المصريين لحضور مؤتمر الصلح، فرفضت سلطات الاحتلال البريطاني ذلك واعتقلته ونفته إلى مالطة وكان ذلك سببا في إشعال ثورة 1919 في (جمادى الآخرة 1337هـ= مارس 1919م) التي تعد أول ثورة شعبية بعد الحرب العالمية الأولى. خلال الأسابيع الثلاثة للثورة سقط نحو 800 مصري قتلى، مما أجبر الإنجليز على إخلاء سبيله.



- أجبرت الثورة الشعبية الاحتلال الإنجليزي على الإفراج عن سعد وصحبه. وفي 7 أبريل 1919، ذهب على رأس وفد إلى مؤتمر الصلح في فرساي Versailles Peace Conference، إلا أن أمال الوفد تبددت حين شجعت الولايات المتحدة الحماية البريطانية لمصر.



- ثم جرت انتخابات تشريعية فاز فيها مرشحو سعد بغالبية مقاعد البرلمان، وشكل سعد الوزارة التي تعد أول وزارة شعبية في مصر.



- وتوالت أدوار سعد في الحياة السياسية المصرية، وتعمقت زعامته للشعب المصري رغم تعرضه لمحاولة اغتيال من منافسيه.




- توفي سعد زغلول في (22 صفر 1346 هـ = 23 أغسطس 1927م) وكان يوم وفاته يوما مشهودا، وبني له ضريح أسموه "ضريح سعد".



قصة البيت :




كان سعد باشا يقيم في حي الظاهر حتى عام 1901 عندما قرر الانتقال إلى حي الإنشاء ، الذي يقع فيه بيت الأمة ، وكان معلوماً أنه حي الأرستقراطية التركية .


بدأ في بناء هذا البيت في منتصف عام 1901واستكمله في أوائل العام التالي ، حيث انتقل إليه يوم الخميس 24 إبريل عام1902.



أطلق لفظ بيت الأمة علي منزل الزعيم الراحل سعد زغلول في حوار محتد بينه وبين أصدقائه الذي قال لهم: "كيف تهيناني في منزلي" فأجاباه بأن (هذا بيت الأمة) فأقر بذلك وأطلق هذا الاسم علي منزله .
وأصبح بيت الأمة مسرحا للحركة الوطنية منذ عام 1918 حتى 1946، وشهد مولد ثورة 1919.


ظل بيت الأمة مقراً للوفد بعد وفاة سعد زغلول ، ولم تغلقه أم المصريين في وجه الوفديين إلا بعد أن انقسموا على أنفسهم أواخر عام 1937 بعد خروج النقراشي وأحمد ماهر عن الزعامة النحاسية وكونوا الهيئة السعدية حيث بقيت أم المصريين تشغله حتى وفاتها عام 1946 .



تحول بيت الأمة إلى متحف .


وقد تم دفن سعد زغلول بالقرب من منزله ، حيث يقع على الجانب الأيسر من الضريح.




http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13581.JPG


جولة في المنزل:




http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13601.JPG



نلف للفيلا الأنيقة عبر هذا الباب الحديدي .





http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13961.JPG




فيقابلنا تمثال للزعيم سعد زغلول في مدخل المنزل صممه الفنان محمود مختار ، محاطا بالأشجار .
الكاتب الصحفي الراحل ( مصطفى أمين ) قدم وصفاً بديعاً للبيت في مذكراته تحت عنوان ( من واحد لعشرة ) ،قائلاً :
" كان هذا البيت مصمماً على طراز قصور الأثرياء في فرنسا , كما اشترى سعد باشا بعض أثاثه من فرنسا و فيينا و ألمانيا و تحيط بالبيت حديقة واسعة ذات أسوار عالية .. و على اليمين سلالم رخامية موصلة إلى السلاملك , حيث الصالون و غرفتا مكتب , و شرفة كبيرة موصلة إلى غرفة المائدة " .


ولماذا يكتب مصطفى أمين عن هذا البيت؟؟؟؟


لأن مصطفى وشقيقه التؤأم علي هما إبني "رتيبة " ابنة شقيقه سعد باشا , و قد قضيا في هذا البيت طفولتهما , وأقاما فيه حتى بعد وفاة صفية زغلول .
و مازال بيت الأمة يحتفظ بغرفتهما الخاصة.


ولأن سعد زغلول وزوجته ، كانا محرومان من الذرية، فقام برعاية إبني شقيقته رتيبة وشقيقها بعد وفاة والديهما ، واستقرا في هذا المنزل وحتى حينما تزوجت رتيبة وأنجبت ظلت تسكن هذا البيت وكذلك إبناها من بعدها.





وما أن ولجنا بداخل الفيلا بعد إجتياز موظف التذاكر.
حتى قابلتنا وجوه عابسة ، رغم كونها تفيض بالشباب و" النظافة" .
فالفتاة التي تولت شرح ارجاء الطابق الأرضي رفضت وبشدة إلتقاط أي صورة .
أما الشاب" ثقيل الدم" والذي كان يجلس في وسط الصالة على كرسي يدور فيه على اليمين والشمال وكأنه طفل نزق يلهو بلعبته دون عابئ بالضيوف وكل ما كان يفعله هو ترديد جملة " التصوير ممنوع" .
وهذا أكثر ما ضايقني في هذه الزيارة .


في البداية أخذتنا الفتاة التي ذكرتها في جولة في الطابق الأرضي للصالون الذي يستقبل فيه الباشا ضيوفه.
وإلى المكتب الجميل ، وغرفة الطعام الأنيقة.




وشاهدنا في المدخل الرئيسي تمثال نصفي للزعيم سعد باشا من صنع المثال الروسي (يورفيتشي ) و بجواره سترة من الحرير الثمين مهداة من نجاشي الحبشة .
وتفصل بين الغرف شرفة كبيرة بمثابة متحف صغير يمتلئ باللوحات الفنية..
و خطابات سيدات طنطا لصفية زغلول الملقبة بأم المصريين , صغرى بنات مصطفى باشا فهمي , الذي تولى رئاسة الوزارة المصرية خمس مرات , و تزوجت سعد باشا بوساطة من الأميرة نازلي فاضل , و رغم انحدارها من أصول تركية فإن وطنيتها كانت توازي وطنية سعد باشا .


وتتوزع على جدران المنزل لوحات فنية لبعض الفنانين المصريين مثل: راغب عياد , يوسف كامل , و على شاهين , يوسف طاهر و غيرهم


إلى جانب مزهريات زجاجية للفنانين العالميين جاليه و الدوم نانسي ..


و هناك صور ضوئية نادرة تحكي مراحل مختلفة في حياة الزعيم ( سعد باشا )


لكننا لم نستطع إلتقاط أي صورة ، بسبب أن التصوير ممنوع،
رغم أن كاميرتي بها خاصية التصوير بداخل المتاحف ، لأننا نعلم بأن الكثير من المتاحف تمنع التصوير بالفلاش خوفا من تأثيره على المكان والأثاث والمقتنيات .
لكنهم لم يكونوا حافظين إلا هذه الجملة المقيته "ممنوع" .


ورغم هذا لم أشأ أن أحرم متابعي الموضوع من بعض الصور التي حصلت عليها من مطبوعة مصرية لتلك الأماكن التي منعونا من تصويرها.




http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/111266.jpg



صورة توحي بأن سعد زغلول جالساً خلف مكتبه الشتوي المغطى بطبقة سميكة من الجوخ الأخضر , أو بأنه قد برح المكتب لتوه لأن( منشته ) الخوص لا تزال ملقاة على المكتب .

.

http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/44182.jpg


جانب من السفرة الموجودة بغرفة الطعام.




http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://www.travel4arab.com/photo/data/500/22399.jpg


فاترينة غرفة الطعام من خشب الجوز التركي تحوي الأواني الزجاجية ، وكاسات تحمل صورة سعد باشا أعجبتني جدا.


وبعد هذه الجولة " المحبطة".

كان لابد من الصعود للطابق الثاني" الحرملك"
الدرج الرخامي ينقلنا للدور العلوي ، وبعد أن نرتقي درجاته نجد هناك مدخلان على اليمين والشمال تقع بوابتان خشبيتان وأمام كل منهما هناك قفص كان يضم في زمن ساكنيه زوجان من البغبغاوات ، فكان الأول حينما يصل سيد البيت يظل يردد إسمه أما الموجود على اليسار فيردد إسم سيدة المنزل، والعهده على الراوي ،
وهو المرشد السياحي " الطيب" الذي أخذنا في رحلة في الطابق العلوي ، وطلب مني أن أطلق العنان لكاميرتي لكي تلتقط ما تشاء من الصور.

أول غرفة دلفنا إلها كان غرفة " ملابس" أم المصريين ، وتضم ثيابها وأحذيتها وزجاجات عطورها وأدوات زينتها .



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13611.JPG



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13621.JPG



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13632.JPG



ننتقل بعدها لغرفة النوم المفتوحة على الغرفة السابقة.



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13651.JPG



وتضم سريرين متصلين من النحاس .



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13661.JPG


وقطع أثاث متنوعة .



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1367.JPG


أبرز ها كرسي " شيزلونج " كان الباشا يستلقي عليه ويراجع أوراقه وملفاته التي ترتبها له زوجته وتضعه على طاولة جميلة جدا وعملية فهي عبارة عن " ستاند " يحمل الأوراق وفي نفس الوقت طاولة تحمل الشاي أو القهوة.



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1368.JPG

مصحفين يخصان الباشا و لزوجته.


بعد غرفة النوم هناك غرفة ملابس سعد باشا ، وتضم ثيابه الخاصة من بدل متنوعة وأشهرها تلك التي كان يرتديها عند حادثة محاولة إغتياله الشهيرة ولا تزال آثار بقع الدم موجودة عليها حتى الآن .



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13702.JPG

http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13691.JPG



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1372.JPG


وتضم الغرفة أيضا دولاب وقطع أثاث ومجموعة من العصي التي كان يستخدمه وأحذيته وزجاجات عطور.




http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13711.JPG


وطاولة شطرنج كان الزوجان يتسليان باللعب عليها في أوقات فراغهما.


وعند الخروج من سلسلة الغرف الخاصة ، بإتجاه الصالونات نجد فاترينة تضم بعض المجوهرات والمقتنيات الشخصية .



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1374.JPG


و يضم المنزل عدد من الصالونات التي تضم أنواع من الأثاث العربي والغربي.




http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13791.JPG



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1380.JPG



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13761.JPG



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1375.JPG



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هنا
http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13781.JPG


الحوائط مزينة بالصور العائلية ، والبرواز الكبير يضم صورة والد أم المصريين " رئيس الوزراء محمود باشا فهمي" .



http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1382.JPG


الحمام الأنيق ، رغم صغره ، والمتطور جدا " في ذلك الزمن".وأنتو بكرامه


http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13811.JPG


فسحة سماوية هي سقف الحمام ، بحيث يشعر الشخص وكأنه " تحت الشمس " في النهار ، أو " تحت القمر " في المساء ، رغم أن أن السقف مغلق " فن هندسي ".



http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13841.JPG


http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1385.JPG


حقائب " لوي فيتون " التي ضمت جهاز العروس " صفية زغلول ".


http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13861.JPG



المصعد التي أمرت سيدة المنزل بتركيبه بعد إصابة الباشا عند محاولة إغتياله حيث كان من الصعب عليه صعود السلم.


http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13871.JPG


اسم سعد زغلول محفور على خشب المصعد.



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN13951.JPG



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/DSCN1391.JPG


الحديقة الخلفية ، وفيها تمثال آخر للباشا.




وبذلك نكون قد انتهينا من جولتنا السريعة في هذا المنزل الجميل.



علما بأن هناك أماكن غير مفتوحة للجمهور ، كالسرداب الذي كان يضم الإجتماعات السرية لحزب الوفد .

وكذلك بعض الغرف ، كغرفة مصطفى وعلي أمين ووالدتهما وخالهما .
المكان جدير يالزيارة ، إذا كان الشخص من هواة زيارة المتاحف الشخصية للتعرف على المكان الذي كان يعيش فيه شخصية مشهورة بحجم " سعد باشا زغلول" .

وهو نظيف جدا ومرتب جدا ، ومعتنى به بشدة وليس كحال الأماكن الأخرى في مصر.

الاحزان ملكي
03-21-2009, 10:10 AM
بيت الكريتلية.

أو متحف جاير أندرسون:




http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1246.jpg


العنوان:
القاهرة – السيدة زينب – 4 ميدان أحمد بن طولون.


من هو جاير أندرسون :

ولد ببريطانيا في عام 1881

عمل كطبيب في الجيش الإنجليزي .

وكان من بين الضباط الانجليز الذين خدموا في الجيش الإنجليزي والمصري في وادي النيل.

استقر اندرسون بمصر" التي عشقها من كل جوانحه " منذ عام 1907 م إلى أن أحيل إلى التقاعد سنة 1924.

وعندما اقام أندرسون نهائيا في مصر سماها وطنه الأول دون أن يستثنى وطنه إنجلترا ، فقد ذكر في مذكراته المحفوظة بمتحف فيكتوريا ( مصر أحب الأراضي إلى قلبي ، لذلك لم أفارقها لأني قضيت بها أسعد أيامي منذ مولدي)

كان مهتما بالآثار المصرية من كل العصور وخصوصا العصر الإسلامي حيث قام بتجميع مجموعات نادرة تعرض حاليا في المتحف .

اضطر جاير اندرسون الى مغادرة مصر بسبب مرضه .

توفى أندورسون فى عام 1940



قصة المنزل- المتحف:



يعد هذا البيت وبعض الدور القليلة الباقية في كل من أنحاء القاهرة وربما في مصر كلها من الآثار الإسلامية النادرة والثمينة في القاهرة..
وتنتمي إلى العصرين المملوكي والعثماني..



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13551.JPG



أنشئ أحدهما في عام 1540 م( الموجود على يمين الصورة، والآخر في عام 1631 ( على يسار الصورة).

* الأول:

بناه أحد أعيان القاهرة وهو محمد بن الحاج سالم بن جلمام الجزار عام 1631م/ 1041هـ .

وتعاقبت الأسر الثرية في سكنه حتى سكنته سيدة من جزيرة كريت فعرف منذ ذلك الحين ببيت الكريتليه.



http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN13541.JPG



أما البيت الآخر هو المعروف باسم بيت آمنة بنت سالم وقد نسب البيت إلى آخر من امتلكه والتي يظن أنها من أسرة صاحب المنزل الأول.


http://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1247.jpg


المنزل عبارة عن بيتين يتصلان من اعلى بقنطرة ( ساباط ).

أي أن بيت الكريتليه هو أحد بيتين من بيوت الأعيان يواجهان بعضهما ويعودان في إنشائهما لنفس العصر العثماني.


http://forums.m7taj.com/images/statusicon/wol_error.gifالصورة مصغرة لرؤيتها بحجمها الطبيعي اضغط هناhttp://www.travel4arab.com/photo/data/500/medium/DSCN1356.JPG



ويقع هذا البيت في الجهة الشرقية للجامع المهيب المعروف بجامع ابن طولون.

وبقى البيتان وقد ساءت عمارتهما للغاية.. حتى عام 1928 حين نزعت مصلحة التنظيم ملكية هذين البيتين وأرادت هدمهما تنفيذا لمشروع التوسع حول جامع ابن طولون..

لكن لجنة الآثار العربية اعترضت على ذلك ثم بدأت في تجديدهما وإصلاح ما فيهما يقول ليصبحا من أبدع الأمثلة القائمة على طراز العمارة في العصر العثماني.

أما عن سبب تسمية البيتين باسم متحف جاير اندرسون..

ففي 1935 تقدم الميجور جاير اندورسون الذي كان من بين الضباط الانكليز

بطلب إلى لجنة الآثار العربية بأن يسكن في هذين البيتين على أن يقوم بتأثيثهما على الطراز الإسلامي العربي ويعرض فيهما مجموعته الأثرية النفيسة من المتقنيات الأثرية الإسلامية على أن يصبح هذا الأثاث ومجموعة الآثار النفسية ملكا للأمة المصرية بعد وفاته أو حين يغادر مصر نهائيا..

و أقبل أندورسون بعد موافقة اللجنة على عرضه على تنظيم البيتين في همة لا تعرف الكلل وأنفق أموال طائلة على شراء الأثاث والتحف من البيوت الأثرية ومن أسواق العاديات في مصر وغيرها من البلدان فجمع مجموعة كبيرة من القطع الفنية التي تنتمي إلى عصور إسلامية مختلفة وأماكن متفرقة من صناعة مصرية وشامية وفارسية وصينية وقوقازية ومن آسيا الصغرى والشرق الأقصى هذا علاوة على بعض التحف الأوروبية.



وبعد أن توفى أندورسون آل البيتان وما فيهما إلى مصلحة الآثار العربية التي جعلت منهما متحفا باسم جاير أندورسون.

الاحزان ملكي
03-21-2009, 10:16 AM
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_21216594196.jpg (http://www.graaam.com/)
هذا سعيد بن تيمـور وآلد قآبوس
http://up.graaam.com/p16ic/1594e500cb.jpg
اول واحد ع اليمين " حمد آل خليفه" أمير قطـر
http://up.graaam.com/p16ic/4cd7b27c62.jpg

جنود نآزيين مسلمين يقرأون كتآب عن الاسلآم واليهوديه
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_01216594290.jpg
الامير عبدالرحمن بن سعودوقت مآكآن طالب في معهد الانجآل 1377
الله يرحمه
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_11216594290.jpg

مآجد عبدالله وهو نآزل من منصة التتويج في سنغآفوره

http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_21216594290.jpg (http://www.graaam.com/)
الجنود الألمآن يؤدون صلآة الجمآعه
http://up.graaam.com/p16ic/9f40b9d893.jpg

جندي ألمآني يعلق صورة مفتي القدس

http://up.graaam.com/p16ic/eb6c775336.jpg
http://up.graaam.com/p16ic/7f0d40b660.jpg
~

سعود الكبير والملك عبدالعزيز .. رحمهمآ الله
http://up.graaam.com/p16ic/06ba47087c.jpg

جنآزة الملك فيصل الله يرحمه

http://up.graaam.com/p16ic/39fa11de83.jpg (http://www.graaam.com/)
الملك فيصل وجمآل عبدالنآصر وياسر عرفآت .. رحمهم الله جميعآ..
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_01216594379.jpg (http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_01216594379.jpg)
الملك فيصل وقت مآكآن وزير للخآرجيه
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_11216594379.jpg

الملك حسيـن رحمه الله .. يرقص الدبكه مع بعض الجنود سنه 1960
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_21216594379.jpg

السلطآن قآبوس في شبآبه

http://up.graaam.com/p16ic/85b1910c86.jpg (http://www.graaam.com/)
الشيخ جابر الصبآح مع وآلده .. رحمهمآ الله
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_01216594489.jpg

الملك خآلد مع الشيخ ابراهيم السليمآن في احد اسطبلات الخيـول في لندن 1943

http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_11216594489.jpg (http://www.graaam.com/)
اسآمه بن لآدن في طفولتـه
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_21216594489.jpg
محمد بن رآشد المكتـوم وهو طفل مع مدربه على مهآرآت القنص

http://up.graaam.com/p16ic/98eccfb8a8.jpg (http://www.graaam.com/)
الملك فآروق
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_01216594602.jpg

الشيخ محمد بن رآشد المكتـوم في آحضآن والده رآشد بن سعبد المكتـوم

http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_11216594602.jpg (http://www.graaam.com/)
الملك عبدالله
http://forums.graaam.com/up/uploaded11/229845_21216594602.jpg

الملك فهد الله يرحمه .. والامير سلمآن
http://up.graaam.com/p16ic/6b94ea52f4.jpg

صورة لرخصة سيكل قديمه
http://up.graaam.com/p16ic/6e93707472.jpg

الشيخ حمدآن بن زآيد يقبل يد الخريجه .. اللي كآنت الاولى

ام ريماس
03-21-2009, 10:23 AM
موضوع قيم وجهد تشكرين عليه أختى الغالية

الاحزان ملكي
03-21-2009, 10:24 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد
الخامس عشر من شوال أو السابع عشر روايتان وأولها أقرب للصحة يصادف يوم معركة
أحد وهو مصادف لليلة الأربعاء وفي هذه المعركة هناك حدث مؤلم ومبكي لرسول الله
صلى الله عليه وآله وهو استشهاد عمه الحمزة بن عبد المطلب سلام الله عليه
نبذة سريعة عن شخصيته :
إذا قيل " أسد الله " انصرف ذهن السامع إلى ذلكم البطل المجاهد حمزة بن عبد المطلب
بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب الإمام البطل الضرغام – أسد الله – أبو عامرة ،
وأبو يعلى القرشي الهاشمي المكي ثم المدني البدريّ الشهيد ، عم رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم ، وأخوه من الرضاعة لقد كان للحمزة مواقف تسطر بماء الذهب ، بل سطرها
التاريخ بأحرف من نور وحضنها بين دفتيه يخبر بها أجيال المستقبل.
روايات في فضله :
النبي صلى الله عليه وآله :
فيما روي عن النبي صلى الله عليه وآله _ كان يخطب في المسلمين فقال
( يامعشر المهاجرين والأنصار ، يامعشر بني عبدالمطلب يامعشر بني هاشم :
((ألا وإني خلقت من طينة مرحومة أنا وعلي والحمزة وجعفر ))
وقال صلى الله عليه وآله :
((من زارني ولم يزرْ عمي حمزة فقد جفاني ))
وكان يكثر من زيارته بعد استشهاده.
في عهد العثمانيين
http://up.stop55.com/upfiles/hcA85293.jpg
بناء هذا المسجد في عهد الدولة العثمانية
http://up.stop55.com/upfiles/xj585407.jpg
بقيت القبور مكشوفة لسنوات وفي عام 1383هـ تم بناء السور حول القبور كما في الصورة
وهو السور الحالي المطور :
هذه القبة قديما قبل هدمها على قبر الحمزة
http://up.stop55.com/upfiles/vL185731.jpg
http://up.stop55.com/upfiles/zx985786.jpg
عين قديمة بجوار المقبرة الشريفة :
http://up.stop55.com/upfiles/hFC85799.jpg
قبل سنتين خرج الماء مرة اخرى ولكن للأسف تم إخفائه والبناء عليه من قبل الهيئة :
http://up.stop55.com/upfiles/kEM85849.jpg
مقتل الحمزة عليه السلام
جاءت هند إلى " وحشي " و هو من عبيد مكّة الأقوياء و أغرته بالذهب و الأموال إن
هو قتل محمّداً أو علي ( عليه السَّلام ) أو الحمزة ( رضوان الله عليه ) .
قال وحشي :
ـ أما محمّد فلا أقدر أن أصيبه لأن أصحابه يحفون به ، و أما علي فهو حذر لا يعطي فرصة
لخصمه ، و أمّا الحمزة فربّما تمكنت من قتله لأنه إذا غضب لا يرى شيئاً .
و قدّمت هند لوحشي الذهب و راحت تنظر إلى الرمح الذي كان يتدرّب عليه وحشي لقتل حمزة .
كان " وحشي " و هو من عبيد مكّة يراقب حمزة و بيده رمح طويل ، و كان لا يفكّر بشيء
سوى قتل حمزة .
و في غمرة الإشتباكات العنيفة ، كان وحشي يترصّد حمزة من وراء صخرة كبيرة .
و فيما كان الحمزة في صراع مع أحد المشركين ، يقاتل ببسالة ، هزّ " وحشي " الحربة
بقوّة ثم أطلقها باتجاه عمّ النبيّ ( صلى الله عليه و آله ) .
ضربت الحربة بطن الحمزة ، و حاول الهجوم على وحشي و لكن الحربة كانت قد صرعته
فهوى على الأرض شهيداً . و ركض وحشي ليخبر هنداً بما فعل .
فرحت هند و نزعت حليّها الذهبية و أعطتها إلى وحشي و قالت له :
ـ إذا رجعنا إلى مكّة فسأعطيك عشرة دنانير .
تصرف أبو سفيان بعد استشهاد الحمزة :
وأن أبا سفيان كان يضرب شدق حمزة بزج الرمح، ثم طلب من رفيقه أن يستر عليه هذه الزلة.
تصرف هند بعد استشهاده :
إن هند زوجة أبي سفيان، قد أتت مصرع حمزة؛ فمثلت به، وجدعت أنفه، وقطعت أذنيه
ومذاكيره، ثم جعلت ذلك كالسوار في يديها، وقلائد في عنقها، واستمرت كذلك حتى قدمت مكة.
وكذلك فعل النساء بسائر الشهداء الأبرار. وزادت هي عليهم:
أنها بقرت بطن حمزة، واستخرجت كبده فلاكتها، فلم تستطع أن تسيغها . ويقال: إنها كادت
قد نذرت ذلك فيقال: إن النبي (ص) لما بلغه إخراجها كبد حمزة قال:
هل أكلت منه شيئاً؟ قالوا: لا. قال: إن الله قد حرم على النار أن تذوق من لحم حمزة شيئا أبداً ،
أو: ماكان الله ليدخل شيئاً من حمزة إلى النار.
وعندما رأى النبي صلى الله عليه وآله ماجرى بعمه وبكى بكاء شديدا
موقف صفية أخت الحمزة وعمت النبي صلى الله عليه وآله :
و جاءت صفية اُخت الحمزة و عمّة سيّدنا محمّد مع فاطمة الزهراء ( عليها السلام )
لتطمئن على سلامة النبي ( صلى الله عليه و آله ) فصادفها علي بن أبي طالب و قال لها :
ـ ارجعي يا عمّة .
و كان لا يريد أن ترى أخاها بتلك الحالة .
فقالت ـ كلا حتى أرى رسول الله .
و رآها النبيّ ( صلى الله عليه و آله ) من بعيد فأمر ابنها الزبير أن لا يتركها ترى أخاها الشهيد .
فاستقبلها الزبير و قال : عودي يا اُماه
مقارنة بين صفية وزينب اخت الحسين :
أقول عز عليك يا رسول الله عز عليك يا امير المؤمنين أن ترى صفية اخاها بتلك الحالة
ماحال سيدتي زينب عليها السلام في كربلاء ؟؟
سيدي يارسول الله ليتك رأيت ابنتك العقيلة زينب كيف كانت حالتها وهي ترى أخاها الحسين
وقد رقى الشمر على ظهره وقابض على شيبته الشريفة وضربه بالسيف اثنى عشرة ضربة
في منظر ومرأى من العقيلة زينب ووو ---
كيف تحملت وصبرت ؟؟
لله انت يا زينب بنت علي ؟؟
لذلك تقول زينب :
انا رحت للعركة وندهته = راعي المروة تعذر اخته
لقيت الشمر ثاني ركبته = على صدر اخوى وحز رقبته
نعود :
. فقالت للزبير: ولم؟
وقد بلغني: أنه قد مثل بأخي، وذلك في الله قليل؛ فما أرضانا بما كان من ذلك،
لأحتسبن ولأصبرن إن شاء الله. فسمح لها النبي (ص) برؤيته، فنظرت إليه،
فصلت عليه، واسترجعت، واستغفرت له.
النبي يأمر بالبكاء على الحمزة :
قال ابن اسحاق: ومر رسول الله (ص) ـ حين رجع إلى المدينة ـ بدور من الأنصار؛ فسمع بكاء
النوائح على قتلاهم، فذرفت عينا رسول الله (ص) ثم قال: لكن حمزة لا بواكي له.
فأمر سعد بن معاذ، ويقال: وأسيد بن حضير نساء بني عبد الأشهل: أن يذهبن ويبكين
حمزة أولاً، ثم يبكين قتلاهن.
واخبرك ياسيدي يا رسول الله بأننا مازلنا نبكي عمك الحمزة وسيخلق الله شيعة
يتوارثونه إلى يوم القيامة

الاحزان ملكي
03-21-2009, 10:43 AM
الاحزان ملكي


.
.

نيابه عني وعن أدارة البستــان نقدم لكِ الشكر الجزل الجزيل

.
.

ع الموضوع القيم والنادر ..



وهذي باقة ورد ,, من إدارة البستــان لمجهودك الطيب



http://img216.imageshack.us/img216/1781/18hk3.jpg



أخي وسيدي الشيخ مناحي

ألف شكر لك أخي وللاداره الموقره ما تقصر يأبن الاجاويد

وشكرا لباقة الورد

واجب على كل عربي ومسلم الحفاظ على

تُراثنا
الغرب يتقاتلون على أثارنا فكيف نحن أصحاب الاصاله والعراقه
شكرا لك وشهاده أعتز بها
مع كل الاحترام

الاحزان ملكي
03-21-2009, 10:53 AM
رائعه سيدتي



بارك الله فيك وفي مجهودك الرائع




ولي عوده



تحيتي لك
أخي وسيدي ماجد

رائع مرورك وردك الطيب

شكرا لك من الاعماق

مع كل الود

الاحزان ملكي
03-21-2009, 10:58 AM
معلومات وصور نادرة

كل الشكر لجهودك الراائعة والمميزة

بارك الله فيكِ

وألف شكر لمرورك سيدتي الراقيه
وردك الطيب
مع كل الحب

الاحزان ملكي
03-21-2009, 11:03 AM
الله يعطيك العافيه حبيبتي ومشكوووره


بجد روعه ومجهود جميل لكم الله يعطيكم العافيه


ريم
ويعطيكِ ألف عافيه سيدتي الراقيه

وألف شكر عى مرورك الكريم

وردك اطيب
مع كل الحب

الاحزان ملكي
03-21-2009, 11:11 AM
كان الناس في الجزيره العربية يتعاملون بالريال الفرنسي والمجيدي
وغيرها من العملات القادمه من جميع البلاد وفي أماكن كثيرة
كان التعامل في البيع يتم بضاعة مقابل بضاعة .
ولكن بعد توحيد المملكه على يد الملك عبد العزيز رحمه الله
والذي حكم من تاريخ 22 سبتمبر 1932 الى 9 نوفمبر 1953
امر باصدار عمله ورقية وعرفت بإيصال الحجاج
وكانت ثلاث فئات كما يلي :
ريال واحد صدر عام 1956
5 ريال صدر عام 1954
10 ريال صدر عام 1953
10 ريال صدر عام 1954
http://saad0022.jeeran.com/1.jpg
وفي عهد الملك سعود رحمه الله الذي حكم
من 9 نوفمبر 1953 الى 2 نوفمبر 1964
صدر عام 1961 عمله ورقيه تحمل اسم الملك سعود رحمه الله
وكانت 5 فئات كما يلي:
1 ريال
5 ريال
10 ريال
50 ريال
100 ريال
http://saad0022.jeeran.com/2.jpg
وبعد تولي الملك فيصل رحمه الله
الحكم في 2 نوفمبر 1964 الى 25 مارس1975
صدرت عام 1966 اوراق نقديه جديده
تحمل اسم الملك فيصل رحمه الله
وكانت من الفئات :
1 ريال
5 ريال
10 ريال
50 ريال
100 ريال
http://saad0022.jeeran.com/3.jpg
وفي فترة حكم الملك خالد رحمه الله
29 مارس 1975 الى 13 يونيو 1982
صدرت عام 1977عمله ورقيه جديده
وكانت المره الاولى التي تحمل العمله السعوديه صوره
وكانت صورة الملك فيصل رحمه الله على جميعالفئات
ماعدى فئة ال ( 100) والتي حملت صورة الملك عبد العزيز رحمه الله
وكانت من الفئات:
1 ريال
5 ريال
10 ريال
50 ريال
100 ريال
http://saad0022.jeeran.com/4.jpg
وفي عهد الملك فهد رحمه الله
13 يونيو 1982 وحتى الآن
وكان هنالك اولويات فلإول مره يتم اصدار عمله
ورقيه من فئة ال 500 ريال ولاول مره يتم اصداران
للعمله الورقيه الإصدار الاول
بين عامي 1983 و 1984 وكلها تحمل صورة الملك فهد رحمه الله
ماعدى فئة ال 500 ريال اللتي حملت صورة الملك عبد العزيز رحمه الله
1 ريال صدرت عام 1984
5 ريال صدرت عام 1983
10 ريال صدرت عام 1983
50 ريال صدرت عام 1983
100 ريال صدرت عام 1984
500 ريال صدرت عام 1983
http://saad0022.jeeran.com/5.jpg
وفي حكم خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله حفظه الله
http://www.rema2.com/uploaded/7981_11214998779.gif


وهذي عملة الأمارات

http://www.atsnotes.com/catalog/uar/uae-19.JPG

:::: العملة الجديده ::::




http://www.atsnotes.com/catalog/uar/uae-1.JPG

::: العمله القديمة ::::



تااريخ العملة :

مع قيام دولة الإمارات العربية المتحدة في الثاني من ديسمبر من عام 1971 وبروز أهميتها البترولية على المستوى الدولي، كان لابد أن يكون للإمارات نقدها الخاص لكي تتمكن الدولة من ممارسة دورها الفاعل في الأوساط النقدية والمالية العالمية، وعليه فقد استمّر الدينار البحريني مكتسباً الصفة الشرعية للتداول في دولة الإمارات حتى تاريخ 18 نوفمبر 1973، أما بالنسبة للعملة الأخرى ( عملة قطر ودبي) فقد انتهت الصفة الشرعية لتداولها (الورقية والمعدنية) بتاريخ 18 أغسطس 1973 و 18 سبتمبر 1973.
وللإسراع في عملية إصدار العملة الوطنية، تم تأسيس السلطة النقدية – مجلس النقد – وذلك بموجب القانون الاتحادي رقم (2) الصادر بتاريخ 19 مايو م1973. وكانت أولى مهام مجلس نقد الإمارات إصدار العملة الوطنية للدولة وهي الدرهم لتّحل الدينار البحريني وريال قطر ودبي، وذلك لكي تتمكن الدولة من مسايرة خطى التنمية الشاملة، ولكي تتمكن من الإضطّلاع بمهامها الرائدة في حقل التمويل الدولي، ولاسيما في ضوء تدفق إيرادات النفط. وقد تم طرح العملة الجديدة (الدرهم) للتداول بتاريخ 19 مايو 1973م والذي يقسم إلى 100 فلس. وبذلك لم تعد لريال قطر ودبي وكذلك للدينار البحريني أي صفة قانونية حيث كانت عملة إحلال الدرهم محل تلك العملات سريعة، ولاسيما في الأسابيع الأولى منها. حيث بلغ مجموع ما سُجّل من النقد البحريني والقطري ودبي خلال عمليات الاستبدال 12.9 مليون دينار بحريني و131.0 مليون ريال قطر ودبي، وبلغ ما تم إصداره من العملة الوطنية خلال عملية الاستبدال 260.0 مليون درهم. وفي نهاية عام 1974 تم زيادة العملة المتداولة بحيث بلغت 506.0 مليون درهم. وقد قام كل من بنك أبوظبي الوطني وبنك دبي الوطني بمهمة الوكيل لمجلس النقد في الفترة الأولى وأثناء عملية تحويل العملة .


تحتوي عملة الإمارات الجديدة (الدرهم) على مائة فلس ولها سعر تعادل 0.186621 جرام من الذهب الخالص، وتساوي درهماً لكل من ريال قطر ودبي، وعشرة دراهم لكل دينار بحريني. وبناء على سعر التعادل المشار إليه آنفاً تم ربط الدرهم بالدولار الأمريكي على أساس 3.94737 درهم مقابل كل دولار. وقد سمُح للدرهم بالتقلب في حدود ضيقة







عملات البحرين سنة 1962م

العملة وخلفيتها
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP1-100Fils-L1964-donated_f.jpg

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP1-100Fils-L1964-donated_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP2-QuarterDinar-L1964-donated_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP2-QuarterDinar-L1964-donated_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP3-HalfDinar-L1964-donated_f.jpg

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP3-Halfdinar-L1964-donated_b.jpg

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP4-1Dinar-L1964-donated_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP4-1Dinar-L1964-donated_b.jpg

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP5-5Dinar-L1964-donated_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP5-5Dinar-L1964-donated_b.jpg

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP6-10Dinar-L1964-donated_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP6-10Dinar-L1964-donated_b.jpg


سنة 1973م
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP7-HalfDinar-L1973-donatedtj_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP7-HalfDinar-L1973-donatedtj_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP8-OneDinar-L1973-donatedth_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP8-OneDinar-L1973-donatedth_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP8A-5Dinars-L1973-donatedth_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP8A-5Dinars-L1973-donatedth_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP9a-10Dinars-L1973-donatedth_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP9a-10Dinars-L1973-donatedth_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP10-20Dinars-L1973-donatedth_f.jpg

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP10-20Dinars-L1973-donatedth_b.jpg

سنة 1993م

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP12-HalfDinar-L1973(1993)-donatedth_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP12-HalfDinar-L1973(1993)-donatedth_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP13-1Dinar-L1973(1993)-donatedth_f.jpg

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP13-1Dinar-L1973(1993)-donatedth_b.jpg

سنة 1996م

http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP17-HalfDinar-L1973(1993)_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP17-HalfDinar-L1973(1993)_b.jpg
سنة 1998م
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainPNew-1Dinar-L1973(1998)-NoBmaOnSecThread-donatedcz_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainPNew-1Dinar-L1973(1998)-NoBmaOnSecThread-donatedcz_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP18-5Dinars-L1973(1998)-donatedsrb_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP18-5Dinars-L1973(1998)-donatedsrb_b.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainP19-10Dinars-L1973(1998)-BmaMicroPrintThread-donatedcz_f.jpg
سنة 2001م
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainPNew-20Dinars-L1973(2001)-donatedcz_f.jpg
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/bahrain/BahrainPNew-20Dinars-L1973(2001)-donatedcz_b.jpg

هذه عملات البحرين من اول اصدار الى 2001م

الاحزان ملكي
03-21-2009, 11:18 AM
تاريخ العملات الورقية في الإمارات قبل الإتحاد مر بمراحل مختلفة منها
العملات الورقية الهندية
الروبية الهندية
بسبب تعامل تجار الإمارات قديما مع الهند بشكل كبير جدا في تجارة اللؤلؤ الطبيعي والتجارة المختلفة تعامل التجار بالاوراق النقدية الهندية ومن ثم نقلت إلى الإمارات
الروبية الهندية الخاصة بالخليج
في عام 1958 أعلنت الحكومة الهندية عزمها على إصدار روبية خاصة للخليج فكانت العملات الورقية الخاصة للخليج مختلفة عن العملات الورقية التي تصدر للهند فكانت مواصفات الروبية الخليجية مشابهة للروبية الهندية في سعر الصرف وتختلف معها في لون الورقة النقدية حيث كانت الروبية الخليجية باللون الأحمر بينما الروبية الهندية باللون الأزرق.
ريال قطر ودبي ( في الإمارات الشمالية )
لقد كان انخفاض سعر الروبية الهندية في عام 1966 أضرار مادية كبيرة على تجار الإمارات فكان أمامها خيارين أما اصدار عملة خاصه بها أو استخدام عملات دول مجاورة حيث أختارت دبي وقطر أصدار عملة خاصه بهم وساعدهم على ذلك تجربة الكويت في عام 1961 وتجربة البحرين في عام 1965 وفي 21مارس1966 تم توقيع اتفاقية بين دبي وقطر بموجبة تم إصدار ريال قطر ودبي.
الدينار البحريني ( في أبوظبي )
على أثر أنخفاض الروبية الهندية في عام 1966 تحولت إمارة أبوظبي إلى عملة مجاورة وهي الدينار البحريني.
وبهذا كان يتدول في الإمارات قبل الاتحاد ريال قطر ودبي والدينار البحريني بمعدل 10 ريال قطر ودبي = 1دينار بحريني.
إلى عام 1973 حيث تم اصدار أول عملة خاصة بدولة الإمارات العربية المتحدة
درهم واحد
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d1uae.JPG
الوجه الأمامي
اللون السائد : الأخضر
تاريخ الاصدار 19/5/1973
جهة اليمين من الورقة دائرة بها علامة مخفية وهي عبارة عن صورة رأس حصان في أعلى الإطار الدائري الرقم المتسلسل.
في الوسط الإمارات العربية المتحدة تحتها مجلس النقد تحتها درهم واحد ثم توقيع رئيس مجلس النقد الشيخ حمدان بن راشد.
في الجانب الأيسر إطار دائري في وسطة خارطة الإمارات العربية المتحدة ثم رسمات تدل على المعالم المستوحاة من البيئة وهي سفينة شراعية و الجمال في الصحراء وعلى اليمين منصة بترول وعلى اليسار النخلة و في الأسفل عقد اللؤلؤ واسفل الدائرة الرقم المتسلسل وعلى الجوانب الأربعة الرقم واحد.
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d1auae.JPG
الوجه الخلفي
هي عبارة عن معالم سياحية في دولة الإمارات العربية المتحدة وهي دوار الساعة وقلعة الشرطة في إمارة الشارقة جهة اليسار الدائرة والعلامة المخفية رأس حصان وفي اسفل الدائرة يوجد صقر في الوسط يوجد في الاعلى اسم دولة الإمارات العربية المتحدة ومجلس النقد بالانجليزي وفي الاسفل عبارة درهم واحد بالانجليزي.
وعلى الجوانب الثلاث رقم واحد بالانجليزي.



خمس دراهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d5uae.JPG
الوجه الأمامي
اللون السائد : البنفسجي
تاريخ الاصدار 19/5/1973
جهة اليمين من الورقة دائرة بها علامة مخفية وهي عبارة عن صورة رأس حصان في أعلى الإطار الدائري الرقم المتسلسل.
في الوسط الإمارات العربية المتحدة تحتها مجلس النقد تحتها خمس دراهم ثم توقيع رئيس مجلس النقد الشيخ حمدان بن راشد.
في الجانب الأيسر إطار دائري في وسطة خاطة الإمارات العربية المتحدة ثم رسمات تدل على المعالم المستوحاة من البيئة وهي سفينة شراعية و الجمال في الصحراء وعلى اليمين منصة بترول وعلى اليسار النخلة و في الأسفل عقد اللؤلؤ واسفل الدائرة الرقم المتسلسل وعلى الجوانب الأربعة الرقم خمسة.
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d5auae.JPG
الوجه الخلفي
هي عبارة عن احد المعالم الأثرية في دولة الإمارات العربية المتحدة وهي قلعة في إمارة الفجيرة وتمتد بعرض العملة الورقية جهة اليسار الدائرة والعلامة المخفية رأس حصان وفي اسفل الدائرة يوجد صقر في الوسط يوجد في الاعلى اسم دولة الإمارات العربية المتحدة ومجلس النقد بالانجليزي وفي الاسفل عبارةخمس دراهم بالانجليزي.
وعلى الجوانب الثلاث رقم خمسة بالانجليزي.
عشرة دراهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d10uae.JPG
الوجه الأمامي
اللون السائد : الأزرق الرمادي
تاريخ الاصدار 19/5/1973
جهة اليمين من الورقة دائرة بها علامة مخفية وهي عبارة عن صورة رأس حصان في أعلى الإطار الدائري الرقم المتسلسل.
في الوسط الإمارات العربية المتحدة تحتها مجلس النقد تحتها عشرة دراهم ثم توقيع رئيس مجلس النقد الشيخ حمدان بن راشد.
في الجانب الأيسر إطار دائري في وسطة خارطة الإمارات العربية المتحدة ثم رسمات تدل على المعالم المستوحاة من البيئة وهي سفينة شراعية و الجمال في الصحراء وعلى اليمين منصة بترول وعلى اليسار النخلة و في الأسفل عقد اللؤلؤ واسفل الدائرة الرقم المتسلسل وعلى الجوانب الأربعة الرقم عشرة.
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d10auae.JPG
الوجه الخلفي
هي عبارة عن منظر عام من الأعلى لإماراة أم القيوين وتمتد بعرض العملة الورقية جهة اليسار الدائرة والعلامة المخفية رأس حصان وفي اسفل الدائرة يوجد صقر في الوسط يوجد في الاعلى اسم دولة الإمارات العربية المتحدة ومجلس النقد بالانجليزي وفي الاسفل عبارة عشر دراهم بالانجليزي.
وعلى الجوانب الثلاث رقم عشرة بالانجليزي.

خمسين درهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d50uae.JPG
الوجه الأمامي
اللون السائد : الأحمر
تاريخ الاصدار 19/5/1973
جهة اليمين من الورقة دائرة بها علامة مخفية وهي عبارة عن صورة رأس حصان في أعلى الإطار الدائري الرقم المتسلسل.
في الوسط الإمارات العربية المتحدة تحتها مجلس النقد تحتها خمسون درهم ثم توقيع رئيس مجلس النقد الشيخ حمدان بن راشد.
في الجانب الأيسر إطار دائري في وسطة خارطة الإمارات العربية المتحدة ثم رسمات تدل على المعالم المستوحاة من البيئة وهي سفينة شراعية و الجمال في الصحراء وعلى اليمين منصة بترول وعلى اليسار النخلة و في الأسفل عقد اللؤلؤ واسفل الدائرة الرقم المتسلسل وعلى الجوانب الأربعة الرقم خمسين.
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d50auae.JPG
الوجه الخلفي
هي عبارة عن رسمة لقصر حاكم إمارة عجمان وتمتد بعرض العملة الورقية جهة اليسار الدائرة والعلامة المخفية رأس حصان وفي اسفل الدائرة يوجد صقر في الوسط يوجد في الاعلى اسم دولة الإمارات العربية المتحدة ومجلس النقد بالانجليزي وفي الاسفل عبارة خمسون درهم بالانجليزي.
وعلى الجوانب الثلاث رقم خمسين بالانجليزي

المائة درهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d100uae.JPG
الوجه الأمامي
اللون السائد : الأخضر الزيتوني
تاريخ الاصدار 19/5/1973
جهة اليمين من الورقة دائرة بها علامة مخفية وهي عبارة عن صورة رأس حصان في أعلى الإطار الدائري الرقم المتسلسل.
في الوسط الإمارات العربية المتحدة تحتها مجلس النقد تحتها مائة درهم ثم توقيع رئيس مجلس النقد الشيخ حمدان بن راشد.
في الجانب الأيسر إطار دائري في وسطة خارطة الإمارات العربية المتحدة ثم رسمات تدل على المعالم المستوحاة من البيئة وهي سفينة شراعية و الجمال في الصحراء وعلى اليمين منصة بترول وعلى اليسار النخلة و في الأسفل عقد اللؤلؤ واسفل الدائرة الرقم المتسلسل وعلى الجوانب الأربعة الرقم 100.
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d100auae.JPG
الوجه الخلفي
هي عبارة عن صورة لمدينة الرمس في إمارة رأس الخيمة وتمتد بعرض العملة الورقية جهة اليسار الدائرة والعلامة المخفية رأس حصان وفي اسفل الدائرة يوجد صقر في الوسط يوجد في الاعلى اسم دولة الإمارات العربية المتحدة ومجلس النقد بالانجليزي وفي الاسفل عبارة مائة درهم بالانجليزي.
وعلى الجوانب الثلاث رقم 100 بالانجليزي.

الألف درهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d1000.JPG
الوجه الأمامي
اللون السائد : الأزرق
تاريخ الاصدار 19/5/1973
جهة اليمين من الورقة دائرة بها علامة مخفية وهي عبارة عن صورة رأس حصان في أعلى الإطار الدائري الرقم المتسلسل.
في الوسط الإمارات العربية المتحدة تحتها مجلس النقد تحتها ألف درهم ثم توقيع رئيس مجلس النقد الشيخ حمدان بن راشد.
في الجانب الأيسر إطار دائري في وسطة خارطة الإمارات العربية المتحدة ثم رسمات تدل على المعالم المستوحاة من البيئة وهي سفينة شراعية و الجمال في الصحراء وعلى اليمين منصة بترول وعلى اليسار النخلة و في الأسفل عقد اللؤلؤ واسفل الدائرة الرقم المتسلسل وعلى الجوانب الأربعة الرقم 1000.
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/amlat/d1000auae.JPG
الوجه الخلفي
هي عبارة عن قلعتين من تراث الإمارات في اليمين قلعة الفهيدي في إمارة دبي وفي الوسط قلعة الجاهلي في مدينة العين وتمتد جهة اليسارحيث توجد الدائرة والعلامة المخفية رأس حصان وفي اسفل الدائرة يوجد صقر في الوسط يوجد في الاعلى اسم دولة الإمارات العربية المتحدة ومجلس النقد بالانجليزي وفي الاسفل عبارة ألف درهم بالانجليزي.
وعلى الجوانب الثلاث رقم 1000 بالانجليزي.
وهذى بعض العملات المعدنيــه
http://amwaj200.jeeran.com/coins/DirhamsFace.jpg

http://amwaj200.jeeran.com/الملف%20الجديد/uaedirham.jpg



من أروع طوابع الإمارات ( طوابع الشيخ محمد بن راشد )


http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/Pict211.jpg
هذا الطابع بسعر درهم واحد من نوع البلاستك الذي به أكثر من صوره في الطابع الواحد وهي 6 صور
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/Pic31.jpg
وهذا الطابع بسعر أربع دراهم من نوع البلاستك الذي به أكثر من صوره في الطابع الواحد وهي 6 صور
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/Pic.jpg
هذا الطابع من البلاتين بسعر 750 درهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/Pic26.jpg
هذا الطابع من الذهب بسعر 350 درهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/Pi4.jpg

هذا الطابع من الفضة بسعر 150 درهم









المجموعة الخامسة من الطوابع الاعتيادية لدولة الإمارات العربية المتحدة وتمثل صورة الصقر من سبع فئات



التصميم الجديد للصقر كلمة الإمارات على شكل الصقر مع اختلاف الخلفيات والاسعار

تاريخ الاصدار 31/1/2007






الطوابع

http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/uae.JPG
1 درهم و 150 فلس
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/uae1.JPG
2درهم و 3 درهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/uae2.JPG
350 فلس و 4 دراهم و 5 دراهم
اصدار اليوم الأول
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/uae006.jpg




في عام 2001 تم اصدار مجموعة من الطوابع تحمل صور للقوارب الشراعية في دولة الإمارات العربية المتحدة

وتم اصدار الشيت بشكل جميل جدا ويعتبر هذا الشيت أجمل شيت من مجموعة طوابع الإمارات
بتاريخ 25 / 8 /2001
اترككم مع الطوابع
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z023.jpg
مغلف اليوم الأول للإصدار
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z10.JPG
الطابع ( الشاحوف ) 50 فلس
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z019.jpg
الشيت الكامل
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z11.JPG
الطابع ( البقارة ) 250 فلس
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z020.jpg
الشيت الكامل
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z12.JPG
الطابع ( الصمعا ) 3 دراهم
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z021.jpg
الشيت الكامل
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z13.JPG
الطابع ( الجالبوت )
http://www.alsaher.ae/br3m/stamp/uae/z022.jpg

الشيت الكامل

الاحزان ملكي
03-21-2009, 11:23 AM
مجموعه من العملات التذكاريه
للامارات قبل الاتحاد وهي لعده امارات مثل الشارقه وراس الخيمه والفجيره وام القيوين
وعجمان . وللعلم عملات الامارات التذكاريه قبل الاتحاد نادره ومطلوبه بشده عند الهواه في الامارات
http://amwaj200.jeeran.com/الملف%20الجديد/sharjah.jpg
http://amwaj200.jeeran.com/الملف%20الجديد/fujairah.umquain.rak.jpg

http://amwaj200.jeeran.com/الملف%20الجديد/oldajman.jpg

طوابع دولة قطر

إصدارات سنة 1994
السنة الدولية للاسرة
تاريخ الاصدار 16/07/94
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/stamps/246.jpg
اليوم العالمي للمياه
تاريخ الاصدار 22/03/94
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/stamps/242.jpg

إصدارات سنة 1995
يوم التمريض العالمي
تاريخ الاصدار 12/05/95
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/stamps/251.jpg
يوم البيئة الخليجي
تاريخ الاصدار 24/04/95
عدد الطوابع 8
http://www.qatarstamps.com/stamps/250.jpg

إصدارات سنة 1996
طوابع التخليص
تاريخ الاصدار 16/11/96
عدد الطوابع 11
http://www.qatarstamps.com/stamps/258.jpg

إصدارات سنة 1997


الخيول العربية
تاريخ الاصدار 19/03/97
عدد الطوابع 4
http://www.qatarstamps.com/stamps/263.jpg

القلاع القديمة
تاريخ الاصدار 15/01/97
عدد الطوابع 4
http://www.qatarstamps.com/stamps/261.jpg

إصدارات سنة 1998

أدوات الغوص
تاريخ الاصدار 15/08/98
عدد الطوابع 4
http://www.qatarstamps.com/stamps/267.jpg

الحشــرات
تاريخ الاصدار 20/07/98
عدد الطوابع 20
http://www.qatarstamps.com/stamps/266.jpg

إصدارات سنة 1999

المعرض الخامس للطوابع البريدية لدول الخليج العربية ـ الدوحة
تاريخ الاصدار 30/10/99
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/stamps/275.jpg

مرور 125 عاما لتأسيس الاتحاد البريدي العالمي
تاريخ الاصدار 09/10/99
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/stamps/274.jpg


النقود العربية الإسلامية
تاريخ الاصدار 26/06/99
عدد الطوابع 10
http://www.qatarstamps.com/stamps/272.jpg

الهجــــن
تاريخ الاصدار 25/01/99
عدد الطوابع 4
http://www.qatarstamps.com/stamps/270.jpg


إصدارات سنة 2000

مرور 50 عاما على إنشاء البريد
تاريخ الاصدار 9/10/2000
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/stamps/282.jpg

الذكرى التاسعة والعشرون للاستقلال
تاريخ الاصدار 2/9/2000
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/images/281S.jpg

البطولة الآسيوية الخامسة عشر لكرة الطاولة
تاريخ الاصدار 1/5/2000
عدد الطوابع 1
http://www.qatarstamps.com/stamps/280.jpg

أسبوع المياه بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية
تاريخ الاصدار 1/3/2000
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/images/279S2.jpg

بطولة القرن على كأس حضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى
تاريخ الاصدار 3/1/2000
عدد الطوابع 2
http://www.qatarstamps.com/stamps/278.jpg

إصدارات سنة 2001

الابواب القـــديمـــــة
تاريخ الاصدار 30/12/2001
عدد الطوابع 4
http://www.qatarstamps.com/stamps/288.jpg

المؤتمر الوزاري الرابع لمنظمة التجارة الدولية
تاريخ الاصدار 9/11/2001
عدد الطوابع 2

http://www.qatarstamps.com/stamps/287.jpg

الحوار بين الحضارات
تاريخ الاصدار 9/10/2001
عدد الطوابع 2

http://www.qatarstamps.com/stamps/286.jpg
الذكرى الثلاثون للاستقلال
تاريخ الاصدار 3/9/2001
عدد الطوابع 2

http://www.qatarstamps.com/stamps/285.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 11:34 AM
أربع أساور من مقبرة الملك جر
http://www.eternalegypt.org/images/elements/4890_310x310.jpg


عثر على هذه الأساور الأربعة في مقبرة الملك جر، أحد ملوك الأسرة الأولى بأبيدوس. وكانت مربوطة فوق ساعد إمرأة، ملفوف بالكتان. ولعلها كانت زوجة الملك جر، أو من أعضاء الأسرة المالكة.

وكانت الأساور مربوطة بأربطة من كتان، في موضع يمكننا من استنتاج الترتيب الأصلي لها.

أربع جرار منقوش عليها اسم يويا
http://www.eternalegypt.org/images/elements/F-730-10-EM-4-68-_310x310.jpg

هذه الجرار الأربعة الملونة المنحوتة فى الحجر الجيرى تقف جميعاً على قاعدة واحدة من الخشب الملون. وهى مجوفة إلى عمق 4سم

أربعة أوان كانوبية للمدعو "ماحر بري"
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EM-386-2-4-4251-_310x310.jpg
أربعة أوان كانوبية من الألباستر الجميل، عثر عليها داخل صندوق مكعب موضوع فوق زلاجة؛ حسب تقاليد الأسرة الثامنة عشرة.
أقراط لتوت عنخ آمون
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EM-407-9-S1-3261_310x310.jpg

أقراط بسيطة، مصنوعة من خزف القيشاني غير المزجج، عثر عليها بداخل مقبرة توت عنخ آمون؛ وكانت من ذلك النوع الذي ارتداه الأعداء الأفارقة الذين صوروا على جدران المعابد المصرية القديمة.

إسورة للملك بسوسنس الأول، منقوشة من الداخل والخارج
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EM-0-0-s0-8420-1_310x310.jpg

من بين اثنين وعشرين سوارا وجدت على ذراع بسوسنس الأول، كان هذا السوار الثقيل من أروع الأساور، وذلك لما اختص به من شكل وطراز مميز.

إسورة من الخرز للملكة آحوتب
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EM-1-6568_310x310.jpg


إن هذا السوار هو أحد إثنين وجدا مع قطع أخرى من حلي في تابوت الملكة آحوتب. وكانت قد قدمت إليها هدية من ابنها الملك أحمس الأول، إذ ورد اسمه على المشبك الذهبي


إبزيم قطعة من الحلي
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EM-S1-3465_310x310.jpg


إبزيم جميل لقطعة من حلي، يشكل اسم الملك توت عنخ آمون "نب-خبرو-رع". وقد عثر على القطعة بين قطع أخرى من الحلي داخل صندوق، في غرفة النفائس؛ وهو الاسم الذي أطلقه عليها هوارد كارتر، لأنها كانت تضم كنوزا أهم وأقيم من القطع التي عثر عليها داخل الغرف الأخرى بالمقبرة.
إناء "حس" الفضى للملك بسوسينس الأول
http://www.eternalegypt.org/images/elements/623-5-EM-1-9884-_310x310.jpg

تعنى علامة "حس" فى اللغة الهيروغليفية القديمة "المدح". وكانت هذه الآنية تستخدم فى عمليات التطهير ولصب الخمر كقربان للأرباب.
إناء الحس لمسحتي
http://www.eternalegypt.org/images/elements/683-5-EM-3-934-_310x310.jpg


إناء لمسحتي صنع من صفيحة نحاسية واحدة،؛ ولا توجد آثار للحام. وصقل سطحه جيدا، وهو خال من الكتابة.
إناء بشكل يرمز إلى توحيد مصر
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00322-EM-1-1197_310x310.jpg

وعاء من الألباستر، ربما كان يستخدم لحفظ الدهانات العطرية. وقد شكل الوعاء منفصلا عن قاعدته.

إكليل توت عنخ آمون
http://www.eternalegypt.org/images/elements/3472_310x310.jpg

صيغ هذا الإكليل الذهبي بحيث يثبت شعر الملك المستعار أثناء الشعائر في حياته، كما يحمي جبهته في العالم الآخر.
إكليل لسات-حتحور
http://www.eternalegypt.org/images/elements/614-3-EM-1-6435-_310x310.jpg

تم العثور على هذا الإلكليل أو رباط الرأس الملكى فى داخل فراغ فى حائط حيث أخفيت مجموعة ثرية من الحلى.

إكليل للأميرة خنوميت مزين بأنثى العقاب من الذهب

http://www.eternalegypt.org/images/elements/615-1-EM-1-6002-_310x310.jpg

يتكون هذا الإكليل أو شريط الرأس الملكى من مجموعات من الزخارف الرأسية والأفقية المصنوعة من الذهب والمطعمة بالأحجار شبه الكريمة وعجينة الزجاج.

إناء حس، أو أداة سحرية
http://www.eternalegypt.org/images/elements/181-3EM-1-2708_310x310.jpg


عثر على هذه الأداة الغريبة فى مقبرة توت-عنخ-آمون. وهى عبارة عن إناء اسطوانى الشكل مطلى بالأسود من النوع الذى يسمى حس، وقد وضع هذا الإناء بين بوابتين أو صرحين خشبيين يزين أعلاهما كورنيش. وكل هذا مثبت على قاعدة خشبية.
إناء حس ملون بزخارف زرقاء وسوداء
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00547-EM-1-1070-_310x310.jpg

شكل هذا الإناء الطقسي على هيئة العلامة الهيروغليفية حس بقاعدة عالية وعنق قصير وجسم طويل، وفوهة واسعة ذات غطاء هرمى الشكل.
http://www.eternalegypt.org/EternalEgyptWebsiteWeb/images/spacer.gifإناء ذهبى صغير
http://www.eternalegypt.org/images/elements/616-5-EM-1-6624-_310x310.jpg

إناء ذهبى رائع؛ كان جزءا من قربان نذري مكرس للربة القطة "باستت" في معبدها بتل بسطة.
إناء زينة للعطر
http://www.eternalegypt.org/images/elements/85-3EM-1-2759_310x310.jpg

يتكون هذا الإناء الزخرفى من قطعتين ملصقتين معاً. يشكل الجزء العلوى القنينة نفسها والتى كانت تحتوى فعلاً على عطر.

إناء عطر للملك توت عنخ آمون
http://www.eternalegypt.org/images/elements/168-1-EM-1-1201-_310x310.jpg


هذه الأوانى التى وجدت فى مقبرة توت عنخ آمون، كانت تستخدم فى تخزين العطور الثمينه ومستحضرات التجميل لكى يستعملها الملك فى العالم الآخر.
إناء على شكل إبريق
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00260-EM-1-2911_310x310.jpg

يتخذ هذا الإناء شكل إبريق بميزاب، ولكنه بدون يد. وهو يستند على قاعدة مربعة مزينة بأشكال مفرغة
إناء على شكل زهرة البردى
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00301-EM-7-19171_310x310.jpg

زين السطح الخارجى لهذا الإناء المصنوع من القيشانى بمناظر نبات البردى والطيور والحيوانات وبمنظر لرجل يحمل فى كل يد بطة.

إناء على هيئة الرمانة للملك توت-عنخ-آمون
http://www.eternalegypt.org/images/elements/764-EM-1-2900-_310x310.jpg

إن القيمة الإبداعية لشكل الرمانة والتى دخلت مصر من آسيا، مع فتوحات تحتمس الثالث هناك، تفسر سبب انتشار الآنية المصممة على هيئتها منذ نهاية الأسرة الثامنة عشرة.

إناء فضى بمقبض على هيئة ماعز
http://www.eternalegypt.org/images/elements/616-10-EM-1-6609-_310x310.jpg

هذا الإناء مصنوع من الذهب والفضة على شكل رمانة وله مقبض ذهبى على هيئة ماعز سيقانه فى وضع حركة.
إناء للدهانات ممثل عليه رمز مصر الموحدة
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EM-1-1198_310x310.jpg


كانت أدوات الزينة على قدر كبير من الأهمية في البيت المصري.
إناء للزينة يعلوه أسد على الغطاء
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00900-EM-1-1120_310x310.jpg

جرة أسطوانية من الألباستر، اتخذت كوعاء لعطر أو دهان. صنعت هذه القطعة على شكل وطابع غير مألوفين. زين الغطاء بتمثال لأسد صغير، فمه مفتوح ويتدلى منه لسانه العاجى.
محاط برمز مصر الموحدة
http://www.eternalegypt.org/images/elements/166-EM-1-1--1199-_310x310.jpg

يتميز هذا الإناء الجميل برقبته الإسطوانية الطويلة وغطائه المستدير، وبدنه الدائرى المزين بالعديد من الزهرات، كما أنه مزود بمقبضين أنيقين.
إناء مزدوج للملك توت عنخ آمون
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00486-EM-1-121_310x310.jpg

إناء مزدوج للملك توت عنخ آمون، بمقبضين وقاعدة مرتفعة وبدن منتفخ وعنق قصير وحافة عريضة

إناء مزين برمز مصر الموحدة
http://www.eternalegypt.org/images/elements/167-10EM-1-1200_310x310.jpg



إناء ربما كان يحتوي على سائل تطهير مقدس، استخدم أثناء عملية التحنيط. والإناء محاط من الجانبين بعلامة "سماتاوي"، التي ترمز إلى توحيد مصر العليا ومصر السفلى.
http://www.eternalegypt.org/EternalEgyptWebsiteWeb/images/spacer.gifإناء مسحتي
http://www.eternalegypt.org/images/elements/683-10-EM-3-935-_310x310.jpg

إناء صغير جميل من مجموعة مسحتي؛ ذا حافة عريضة وقاع مسطح: وربما شكل بالطرق من صفيحة نحاسية واحدة.
إناء من الالباستر للملك "توت عنخ آمون"
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00404-EM-1-2909_310x310.jpg

هذا الإناء ذو اليد الواحدة والجسم المنتفخ والعنق الضيق والأنبوب الرشيق، كان يحتوى على زيوت ومواد عطرية ليستخدمها الملك عند البعث. ويعتبر هذا الإناء واحداً فى مجموعة كبيرة وبسيطة لتخزين الزيوت العطرية التى يحتاجها الملك فى العالم الآخر وعند البعث، وهى مصنوعة من الألباستر والمشكلة بمهارة عالية.
إناء من الذهب للملكة حتب حرس
http://www.eternalegypt.org/images/elements/10150_310x310.jpg

إناء ذهبي صنع للملكة حتب حرس، يظهر مدى إتقان الصانع الذي قام بطرقه وتشكيله وصقله، في هذه الحقبة المبكرة من تاريخ مصر
إناء من قطعتين فوق بعضهما
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00257-EM-1-1117_310x310.jpg

إناء من الألباستر (المرمر)، بسدادة وغطاء؛ أزيلا بفعل لصوص المقابر. وكان يستخدم لحفظ الزيوت والدهون وغيرها من المواد.

إناء يحمل اسمي توت عنخ آمون وعنخس إن آمون
http://www.eternalegypt.org/images/elements/86-3-EM-1-2757-_310x310.jpg

الجزء العلوي من هذا الإناء المرمرى الرائع مزخرف بأفاريز وأشكال نباتية.

ابريق من البرونز ذو غطاء
http://www.eternalegypt.org/images/elements/EGY00465-EM-5-12671_310x310.jpg

زود ذلك الإبريق الكبير المصقول بغطاء شكل على هيئة ورقة نبات شديدة التناسق. وللإبريق فم وعنق أسطواني طويل نوعاً ما، وكذلك جسم عريض وقاعدة دائرية.
اثنان من نماذج قوارب لتوت عنخ آمون
http://www.eternalegypt.org/images/elements/595-4-em-1-4372-4376_310x310.jpg

احتوت مقبرة توت-عنخ-آمون على خمسة وثلاثين نموذجاً لقوارب كانت محفوظة مع أدوات خاصة بالإبحار الرمزى للملك ورب الشمس عبر سماء العالم الآخر.
الأوانى الكانوبية الأربعة لتويا
http://www.eternalegypt.org/images/elements/652-1-EM-4-51018-51019-51020-51021-_310x310.jpg

كانت هذه الجرار الأربعة المصنوعة من الألباستر تحتوى على لفافات على شكل مومياء آدمية، وقد لف كل منها فى قماش ووضع عليها قناع صغير مذهب.

الاحزان ملكي
03-21-2009, 01:44 PM
http://www.bab.com/admin/articles/12_2002/images/nimg6974.jpg



http://www.saudicaves.com/gallery2001/qanat.jpg

http://www.saudicaves.com/gallery2001/qentrance_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qentrance.jpg)




http://www.saudicaves.com/greya/mifleh.jpg



http://www.saudicaves.com/greya/stal.jpg


الدحول هي تجويفات أرضية، توجد على وجه الأرض، وتوجد في المملكة العربية السعودية بكثرة، شمالها وجنوبها، وفي منطقة الدهناء والصمان بالذات، (المنطقة الصحراوية التي تقع بين الرياض والأحساء) حيث يوجد عشرات منها متناثرة على هذه الأرض الصحراوية. منها دحل أبو الضيان، ودحل البريجسي، ودحل أبونخلة، ودحل أبو صالات، ودحل أبو جنب، ودحل سلطان، وعشرات غيرها، بل إن هناك دحول لم تكتشف بعد، وفي بعض المناطق توجد فتحات، لم يستكشفها أحد.
والدحول شقوق ومغارات في باطن الأرض، ولها فوهات ترى على سطح الأرض، وبداخلها سراديب وقنوات طويلة ومتعرجة، وفي بعضها فسحات كبيرة يمكن استخدامها كغرف، وتوجد غرفة في إحدى المغارات في شمال المملكة كبيرة جدا وتقترب من مساحة ملعب كرة قدم فهي 90 مترا في 50 م، وتتجمع المياه في بعض هذه الدحول، وبعضها يحتوي على ينابيع ومياه دائمة.
يقول الرحالة السعودي والخبير في منطقة الصمان(سعد بن عبد العزيز الشابانات) في كتابه (الصمان) وهو كتاب مفصل وموسع عن هذه المنطقة إن هذه الدحول تكونت بفعل السيول في الطبقة الهشة من التربة.

عجائب الدحول:


http://www.saudicaves.com/greya/chert.jpg




http://www.saudicaves.com/greya/display.jpg


تستقطب الدحول الكثير من المغامرين والذين يرغبون في استكشافها، فبعضها يرجع إلى تاريخ قديم، وبعضها يحتوي على تماثيل جيرية نحتتها المياه الساقطة أو المترسبة بفعل الأمطار، كما أنها ملجأ ومكان بارد في الصيف يأوي إلى بعضها العابرون لهذه الصحراء الحارة، فيجدون فيها ملجأ من حرارة الشمس.
كما أن بعض الدحول يتميز بوجود تيارات شديدة تنفث الهواء بشدة من بعض الفتحات فيه، بل إنها تكون تيارا هوائيا عنيفا في بعض الأماكن، مما يجعل البعض يعتقد بأن هناك مخلوقات غير معروفة تسكنها.

الاحتراس واجب!!


http://www.saudicaves.com/gallery2001/qstructure_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qstructure.jpg)



http://www.saudicaves.com/gallery2001/qhole_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qhole.jpg)



http://www.saudicaves.com/gallery2001/qprobe_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qprobe.jpg)



http://www.saudicaves.com/gallery2001/qnarrow_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qnarrow.jpg)



http://www.saudicaves.com/greya/abident.jpg



http://www.saudicaves.com/greya/smooth.jpg



http://www.saudicaves.com/greya/candles.jpg


والدحول المعروفة هي مزارات لكثير من الرحالة والمتنزهين، ولكن الدحول ليست جميعها آمنة، والمغارات غير المعروفة لا ينصح أبدا بالمغامرة في استكشافها من قبل شخص واحد، فهي عادة ما تكون هشة التكوين في بعض أجزائها، وقد تكون ملجأ لبعض الحيوانات أو الكائنات السامة، لذا فعادة ينصح بأن لا يغامر شخص واحد في الدخول الى هذه المغارات بدون رفقة، حتى ولو كان خبيرا في الدحول وأسرارها.
كما ينصح عادة بأن تتم زيارة الدحول غير المألوفة ضمن فريق ومجموعة من الأفراد، ويكون أحدهم خبيرا في التعامل مع أسرار الكهوف، فهي رخوة في بعض الأماكن مما يؤدي الى انهيارات مفجعة، وقد تنهار بعض القطع العلوية، بسبب الحركة أو الاهتزاز الذي يصاحب العبور غير المنظم إلى الغرف في هذه الدحول العجيبة.
وينصح عادة بأن يغطي كل زائر رأسه بقبعة واقية، كما أن كل زائر عليه أن يحمل مشعلا بالبطاريات، ليساعده على الرؤية، ويساعد على التعرف على الفريق وتبادل الإشارات في حالة الابتعاد عنهم.


كنوز الدحول:



http://www.saudicaves.com/greya/clean.jpg



http://www.saudicaves.com/greya/majedent.jpg


تحتوي بعض الدحول على ترسبات جيرية ثمينة، قد تكون تحتفظ بسجلات لملايين السنين للتاريخ الجيولوجي للمنطقة، لذا فإن العلماء والجيولوجيين ينصحون المغامرين بعدم تكسير هذه الترسبات لأنها لا تستبدل، ولا يمكن إصلاح ما ينكسر منها، لذا فإن من الأفضل تركها، والتمتع بمناظرها بدلا من تكسيرها.
كما أن هناك مشكلة تواجه السائحين المستكشفين لهذه الظواهر الجغرافية الفريدة، وهي سوء استخدام هذه الأماكن، حيث تكون مقرا للنفايات والأوساخ، بينما هي ظواهر وكنوز طبيعية يمكن ان تكون مزارا للسياح.


معلومات أكثر:

http://www.saudicaves.com/gallery2001/qsplit_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qsplit.jpg)



http://www.saudicaves.com/gallery2001/qtrash_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qtrash.jpg)



http://www.saudicaves.com/gallery2001/qsaudip_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qsaudip.jpg)


http://www.saudicaves.com/gallery2001/qdiagram_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qdiagram.jpg)




تتوفر معلومات أكثر عن هذه الدحول بمواقعها ووصفها الدقيق في كتاب الصمان تأليف سعد بن عبد العزيز الشابانات، كما أن هناك موقعا مميزا عن هذه الكهوف وغيرها في المملكة العربية السعودية، وهو موقع يسمى مشروع كهوف الصحراء :


http://www.saudicaves.com/

وفي هذا الموقع يجد الزائر معلومات وصورا فريدة لكنوز هذه المغارات المجهولة، كما أن هذا الموقع يقدم بعض الأفلام عن بعض الدحول، مما يشجع على زيارتها للمغامرين وعشاق المجهول والاكتشاف.



http://www.saudicaves.com/gallery2001/qrojas_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qrojas.jpg)


http://www.saudicaves.com/gallery2001/qgotera_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qgotera.jpg)


http://www.saudicaves.com/gallery2001/qcarbide_small.jpg (http://www.saudicaves.com/gallery2001/qcarbide.jpg)




http://www.saudicaves.com/greya/camels.jpg


http://www.saudicaves.com/greya/centi.jpg


http://www.saudicaves.com/greya/break.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 01:54 PM
صور لبعض من أثار العراق ::

***

مناره عانه الاثرية تعود الى الاف السنين

http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_17885471b9749d0412.jpg



الجسر العباسي في مدينة زاخو في محافظة دهوك


http://www.dl3irqi.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 821x459 ومساحتها 100 كيلو بايت
http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_24208471b97bf55e10.jpg


الاثار البابلية القديمة في مدينة بابل


http://www.dl3irqi.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 700x526 ومساحتها 77 كيلو بايت
http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_28487471b98a5cab2a.jpg

المأذنة الملوية في سامراء


http://www.dl3irqi.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 735x814 ومساحتها 58 كيلو بايت
http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_28686471b9918d1d9b.jpg


منارة المعمورة

http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_32659471b99681207a.jpg

مدينة الرمادي

http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_29677471b9baf159fb.jpg

جامع الامام الاعظم ابو حنيفة النعمان في منطقة الاعظمية في بغداد - الصورة قديمة حيث تضرر جزء كبير من الجامع نتيجة الاحداث التي تلت


http://www.dl3irqi.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 924x605 ومساحتها 82 كيلو بايت
http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_3543471b9c31ece61.jpg


جانب من المواقع الرئاسية التي بنيت في عهد صدام حسين (رحمه الله) على أطلال قلعة تكريت التأريخية الشهيرة ..
هي اليوم مقر للقوات الأمريكية.



http://www.dl3irqi.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 800x553 ومساحتها 34 كيلو بايت
http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_3551471b9cb806ee2.jpg


مسجد وضريح الأربعين شهيداً في مدينة تكريت (ضريح الصحابي الجليل عمر بن جندب الغفاري) وفيه مقام للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه..

http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_9139471b9d2a82cfa.jpg


جامع في مدينية الفاو جنوب العراق

http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_10317471b9e3075fcf.jpg


مرقد الامام علي بن ابي طالب (كرم الله وجهه) في النجف الاشرف

http://www.elaana.com/vb/images/uploads/150560_6734471b9e7b7c64e.jpg



تمثال ابو نواس
شارع ابو نواس - بغداد


http://www.dl3irqi.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 726x482 ومساحتها 38 كيلو بايت
http://www.iraqws.com/upload/gallery/1406369854.jpg

اسد بابل ..ابو الأسود

http://www.iraqws.com/upload/gallery/501747932.jpg

مدينة القرنة

http://www.iraqwho.com/photo/images/QURNA.jpg


شط العرب

http://www.iraqwho.com/photo/images/SHATTELARAB.jpg


مدينة كركوك

http://www.geocities.com/abu_al_nf6_6600/Mine/2-karkuk.jpg

مدينة الموصل

http://m3athbeen.jeeran.com/2-musil1.jpg


محافظه دهوك

http://www.eduhok.net/album/main.php?g2_view=core.DownloadItem&g2_itemId=20&g2_serialNumber=2


http://www.geocities.com/zakho_delal/pict3.jpg

http://www.eduhok.net/album/main.php?g2_view=core.DownloadItem&g2_itemId=12&g2_serialNumber=2

ساحة كهرمانه ...


تعتبر ساحة كهرمانة... من ساحات بغداد الشهيرة
التي تقع عند مفترق الطريق بين منطقتي الكرادة (الداخل.. والخارج)
انشأ تمثال كهرمانة في الستينيات من القرن الماضي،
وتم تحديثه فيما بعد حيث ازيلت من النصب الرؤوس الموضوعة فوق الجرار (البساتيك).
وقبل ان نورد القصة التاريخية لتمثال كهرمانة من الضروري التأكيد ان لا علاقة لها النصب
بقصة "علي بابا والاربعين حرامي" كما يعتقد البعض.
رغم وجود 40 جرة ايضا.

http://www5.0zz0.com/2008/06/16/08/106983343.jpg



والحكاية ان بطلة هذه الحكاية هي (قهرمانة) بالقاف الذي اصبح فيما بعد كافا..
وكانت (كهرمانة) طفلة ذكية وشجاعة
والدها كان يمتلك (خانا) لايواء المسافرين وهو اشبه بالفنادق في ايامنا هذه
وكان يمتلك ايضا عربة، يضع فوقها عددا من الجرار.
يقوم والد كهرمانة بملء تلك الجرار بالزيت صباح كل يوم ليبيعه في السوق.
وذات ليلة من ليالي الشتاء القارس نهضت كهرمانة من فراشها ....
بعد ان سمعت اصواتا غريبة وشاهدت عددا من الغرباء اختبأوا فيالجرار الفارغة.
ولكنهم اطلوا برؤوسهم لمراقبة رجال الشرطة الذين احاطوا المكان.
اسرعت كهرمانة لاخبار والدها،
واتفقا على احداث ضجة في الخان لكي يخفي اللصوص رؤوسهم وتم لهما ما أرادا
وهنا قامت (كهرمانة) بملء احدى الاواني بالزيت وراحت تصبه في الجرار الواحدة تلو الاخرى.
ولما شارفت الجرار على الامتلاء نهض اللصوص واخذوا بالصراخ والعويل مما دفع رجال الشرطة للامساك بهم.


http://www5.0zz0.com/2008/06/16/08/458472368.jpg

هذه القصة كما تروى في الحكايات القديمة ويعود تاريخها الى ما قبل العصر الاسلامي.
والعجيب في أمر هذا النصب ان اليابانيين أظهروا اهتماما خاصا به ويلتقطون الصور التذكارية بجواره
وبعد الحرب الأخيرة كانوا أول من اعاد صيانته وغرسوا الساحة المحيطة به بالوان من الزهور،
والمؤسف في الامر انه تم طلاء الجرار مؤخرا باللون الاخضر
الذي لا يتناسب مع الشكل الفني لهذا النصب
اما آنية كهرمانة فقد جفت منذ وقت طويل! ولم تعد تصب الزيت ولا حتى الماء!
لان الماء شحيح في بغداد لكن يبقى نصب ساحة كهرمانة، الاكثر ألقا بتجسيد، التاريخ الملئ بالحكايات
والبطولات الجسورة
وتظل كهرمانة تدلق زيتها على رؤوس الارهاب والقتلة ..
لصوص الحياة الرغيدة وسراق السعادة ...






http://www.5zna.com/download/8764784aa9c9b2bf.jpg

الجامعة المستنصرة الاثرية

http://7bna.com/up/uploads/b58e14a11f.jpg
طاق كسرى وهو الاكبر بالعالم

http://7bna.com/up/uploads/fb12f376b5.jpg

المتحف العراقي من اكبر واجمل المتاحف على مستوى العالم

http://7bna.com/up/uploads/a277d0f2be.jpg
صور أخرى من العراق

http://www.aljazeera.net/mritems/images/2004/11/24/1_512028_1_34.jpg
http://www.aljazeera.net/mritems/images/2004/11/24/1_512026_1_34.jpg
http://www.aljazeera.net/mritems/images/2004/11/24/1_512014_1_34.jpg
http://www.aljazeera.net/mritems/images/2004/11/24/1_512008_1_34.jpg




بوابة المدرسة المستنصرية

http://iraqws.com/upload/gallery/781978885.jpg

:

صورة لبيوت القصب في الاهوار

http://iraqws.com/upload/gallery/350058339.jpg

:

آثار النمرود - شمال العراق

http://iraqws.com/upload/gallery/1522413533.jpg

:

شلال علي گلي بك في اربيل

http://iraqws.com/upload/gallery/1817122992.jpg

:

بوابة جامعة بغداد

http://iraqws.com/upload/gallery/458496007.jpg

:

بوابة عشتار

http://www.dl3irqi.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة تم اعادة تحجيمها اضغط على الشريط الاصفر للحصول على الحجم الاصلي حجم الصورة الاصلي هو 800x888 ومساحتها 126 كيلو بايتhttp://iraqws.com/upload/gallery/1690510261.jpg

شجون الليل
03-21-2009, 02:15 PM
الاحزان ملكي

يعيج العافيه

موضوع اكثر من رائع

موسوعه تاريخيه تستحق المتابعه

يسلموووووو

الاحزان ملكي
03-21-2009, 02:20 PM
كما نعلم أن الأندلس كانت تحت حكم الأزد انذاك ممثلة بعائلة بني الأحمر الأزدية أخر حكام الأندلس من المسلمين وهناك أثار كثيرة لقبيلة الأزد في الأندلس لأنها كانت من أكثر القبائل الموجودة بالأندلس ومن هذه الأثار أحد اهم معالم الكرة الأرضية وهو " قصر الحمراء " المشهور بدولة أسبانيا .

قصر الحمراء

بلاط أمراء بني الأحمر من الأزد في غرناطة بناه محمد بن الأحمر ( الغالب بالله ) مؤسس مملكة غرناطة سنة 635هـ وزيَّنه خلفاؤه , تعتبر قاعاته , وباحاته , تحفاً رائعةً ومثالاً لجمال العمارة الإسلامية وسموّ حضارتها في الأندلس .

وكان شعار هذه العائلة الأزدية حكام الأندلس : ( لا غالب إلا الله ) .

معلوم ان بنو الأحمر ملوك غرناطة كانوا قد بدأوا بانشاء قصر الحمراء منذ القرن السابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي، على هضبة الحمراء المجاورة لمدينة غرناطة، وأخذ كل ملك من ملوكهم يضيف جناحا أو صالة جديدة، تعتبر كلها اليوم اروع ما خلفه الفن الاسلامي في اوروبا، مثل قاعة السفراء، وقاعة الاختين وبهو الريحان وبهو السباع، ونقشت على جدران القصر وممراته عبارة تتكرر في كل مكان من القصر وهي «لا غالب إلا الله»، كما نقشت قصائد لأبرز شعراء غرناطة، مثل لسان الدين بن الخطيب وابن زمرك وابن الجيّاب، حتى غدا القصر ديوانا شعريا مكتوبا على الجدران.

وقد صوّت العاهل الاسباني الملك خوان كارلوس والملكة صوفيا لصالح اختيار القصر العربي (قصر الحمراء) في غرناطة، جنوب اسبانيا، ضمن مجموعة عجائب الدنيا السبع الجديدة التي يجري الاقتراع عليها حاليا في جميع انحاء العالم.

صور من القصر الأزدي الأوروبي

http://www.alriyadh.com/2006/02/17/img/172603.jpg


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/35/Partal%28Alhambra%29.jpg



الماضي ليس كالحاضر , في الماضي كان أجدادنا يطوفون الأرض شرقا وغربا
هذه صورة لأحد ملوك بني الأحمر الأزدية حقيقية مرسومة باليد وهي من أحد الكتب الأوروبية :

http://www.diwanalarab.com/IMG/_-212.jpg

][$][ مـضــيق جـــبـل طــــــارق ][$][





يقع هذا المضيق البحري بين المغرب و اسبانيا ومستعمرة جبل طارق البريطانية، ويفصل بين المحيط الاطلسي والبحر الأبيض المتوسط. سمي بذلك لأن القائد طارق بن زياد قد عبره في بداية الفتوحات الاسلامية لاسبانيا عام 711 م. يبلغ عمق المياه فيه حوالي 300 متر، وأقل مسافة بين ضفتيه هي 14 كيلومتر.


-تحفة ربانية عظيمة ، تناغم الأشكال وتدرج الألوان في هذا المكان الساحر والخيالي..
منحوتات خارقة ، تأسر الألباب عند مشاهدتها من خلال الصور ، فما بالنا لو نراها مرأى العين ..
انه مكان اسطوري بكل ما للكلمة من معنى..
أسطوري بالنسبة للعرب..
-ألم يقل طارق بن زياد هنا لجنوده: البحر من ورائكم والعدو من أمامكم؟
-ألا تزال هذه العبارة ترن بأصدائها في وعي كل مسلم وكل عربي؟ ألا تذّكِره بفتح الأندلس؟ من يستطيع أن ينسى تلك اللحظة التاريخية؟


سبحان الله العظيم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم .


صورة لمدينة جبل طارق !!!


http://www.lovely0smile.com/g-img/tarq-01.jpg

هذه صور من داخل الصخرة ... أخذت عام 2002



http://www.lovely0smile.com/g-img/tarq-02.jpg




http://www.lovely0smile.com/g-img/tarq-03.jpg



أيضا داخل الصخرة

http://www.lovely0smile.com/g-img/tarq-04.jpg

| الثامر الحارثي |
03-21-2009, 02:27 PM
والله مجهود جبااااار

الاحزان

والرب كلمة الشكر
لكِ سيدتي لن تكفي

بحق هذا الموضوع
ثروة وكنز
يحماك الاله اختي

ود يمتد

الاحزان ملكي
03-21-2009, 02:53 PM
أجرت البعثة الأثرية السورية الفرنسية المشتركة بحث علمى وتوثيقى فى مدفن الأخوان الثلاثة ودراسة الجصيات المكتشفة قرب نبع افقا التاريخى فى تدمر.
وأشارت الدكتور ايلين ارستوف، رئيسة البعثة إلى أن هذه القطع التى عثر عليها فى أحد الأبنية الأثرية تحتوى على معلومات دينية وسياسية ذات أهمية كبيرة فى الحضارة التدمرية.

http://www.y111y.com/get-11-2007-7pzicekc.gif (http://www.y111y.com/)

وأضافت في تصريح لوكالة العربية للانباء السورية "سانا" أن البعثة أجرت بعض الأعمال العلمية على الجصيات التى عثر عليها سابقاً من أجل أتمتتها وتجميعها حيث يوجد نحو 3000 قطعة اثرية تعود للقرنين الثانى والثالث الميلادى.
وذكرت ارستوف أنه تم الانتهاء من أعمال التحضير لعرض الصور والرسومات والمخططات الجدارية التوثيقية للمدفن فى متحف تدمر واعداد منشورات عنها لتقديم معلومات اكثر للزوار.
قصور الحمراء

أعجوبة الحضارة الإسلامية في الأندلس
غرناطة هي عاصمة مقاطعة غرناطة في منطقة الأندلس ذات الحكم الذاتي جنوب إسبانيا، وتقع بمحاذاة جبال سييرا نيفادا، عند نقطة التقاء نهري هَدَّرُه وسَنْجَل، وعلى ارتفاع 738 متراً فوق سطح البحر ويبلغ عدد سكانها حوالي 241.000 نسمة، يعمل معظمهم في قطاع الزراعة والسياحة. وقد أسست على موضع مدينة رومانية اسمها "أليبيري"، واسم غرناطة يحمل معني "رمانة" وهي فعلاً فاكهة كل المواسم، فهي مدينة تاريخية سياحية ترفيهية، يزورها الآلاف من السياح.

http://www.y111y.com/get-12-2007-tdv1c9ls.jpg (http://www.y111y.com/)

وهي عند العرب تمثل قطبين متناقضين، الأول قمة المجد، والثاني الانهيار المطلق، إذ بقيت هذه المملكة تقاوم بعد سقوط جميع الممالك العربية في إسبانيا، حتى غدت المملكة العربية الوحيدة في أوروبا، إلى أن انهارت أمام حصار الجيوش الإسبانية والأوروبية عام 1492م، وشكل سقوطها صدمة عنيفة لدى العرب والمسلمين، ولقد تغير الكثير من معالم مدينة غرناطة في السنوات الأخيرة، لكنها لا تزال تحتفظ بمظاهرها الرئيسية.

غرناطة مدينة تاريخية من الطراز الأول: تتميز غرناطة بوجود أماكن سياحية وتاريخية عديدة، ولها نشاطات فنية وثقافية كثيرة في الفن والموسيقى والأدب.

ولاتكتمل زيارة غرناطة أو الاندلس عامة دون إطلالة على قصور الحمراء، التي تعد أهم معلم سياحي في غرناطة، والتي شيدها ملوك بني الأحمر في وقت كانت فيه غرناطة تقف واحدة كآخر معاقل المسلمين في الأندلس.

وعند زيارتك لا تكشف قصور الحمراء عن أسرارها للوهلة الأولى، فأسوارها الشاحبة تخفي داخلها كنوز من الفن المعماري تؤكد بدورها أن الحضارة العربية في الأندلس لم تتخل عن تذوق الجمال والاستمتاع به حتى والانهيار يتهددها وكأنها تعيش أبداً.

http://www.y111y.com/get-12-2007-6mu5yrpo.jpg (http://www.y111y.com/)

قصر الحمراء

الحمراء هى مدينة ملكية تتخذ شكل الحصن الذي يقام في موقع مرتفع منيع يتميز بحصانته بفضل الأبراج والأسوار المحيطة به، ويبلغ ارتفاع الهضبة التي شيدت عليها القصور 736 مترا، وتشغل نحو خمسة وثلاثين فداناً.

وبالرغم من اندثار حضارة المسلمين إلا أن قصور الحمراء لا تزال شاهدة على جمال وقوة الحضارة الإسلامية، لا تزال تمثل إلى اليوم أسطورة وأعجوبة من أعاجيب الحضارة الإسلامية.

فقصور الحمراء معلم غرناطة السياحي الأول، الذي يجعل ما يزيد عن 2.2 مليون سائح سنويًا يتوافدون إليه.

تعتبر قصور الحمراء التي تقع على هضبة السبيكة المطلة على غرناطة من تحف المعمار الإسلامي العجيبة والنادرة هندسيًا، والتي تجذب السائح بما تحتويه من نقوش وزخارف جميلة تتحلى بها جدران و***اب ونوافذ القصور، وهي مجموعة كبيرة تتكون من قصور وقاعات وحدائق والتي تم بناؤها في القرن الرابع عشر الميلادي في عهد ثلاثة من ملوك بني نصر هم: إسماعيل الأول ويوسف الأول ومحمد الخامس.

وتلك المجموعة قوية البناء هي التي مكنت المسلمين من الاستمرار بالدفاع عن المدينة طويلاً.

وتم بناء القصر موزعًا على ثلاثة أقسام: القسم الأول هو المشور، الذي يعقد فيه الملك مجلسه، ويصرف أمور دولته ويسمع ظلامات رعاياه والثاني قسم الاستقبالات الرسمية ويشمل الديوان وقاعة العرش والثالث قسم الحريم ويضم المسكن الخاص بالملوك.

والقصر عبارة عن قصرين مندمجين، إذ تتمحور الصالات والغرف حول صحنين متعامدين مع بعضهما. وفي عهد الأمير يوسف الأول تم بناء برج السيدات وقصر البرطل، وجميع المنشآت التي تحيط بصحن البركة، بما في ذلك برج قمارش الذي تقع فيه صالة السفراء، والمصلى وحمامات القصر.


ثم أضاف الأمير محمد الخامس إلى هذه المجموعة صحن الأسود مع الصالات التي تحيط به، وخاصة قاعة الملوك أو قاعة العدل، وقاعة الأختين، وقاعة بني سراج. وكان محظوراً دخول الصحن الأسود حتى على أقرب المقربين إلى الأمير، أما زخرفة الجدران والأقواس فهي في أغلبها نصف دائرية، والقباب المقرنصة.

وسوف نجد مدرستين في البناء واحد يتقرب من أسلوب مدارس فاس والمساجد في تلمسان، أما المدرسة الأخرى فليست عربية إنما استعين فيها بفنانين غير عرب (أعاجم) إلا أنهما في النهاية ينسجمان مع العمارة الإسلامية، كما هو موجود في فناء البركة مع الرواقين، وترتيب الحمام وقاعة السفراء التي تشغل تنوعًا واسعًا يشرف على الوادي، وكذلك الفناء الشهير الذي تقع فيه بركة الأسود الاثني عشر الرخامية، والذي عرف بهذا الاسم. وثمة جناحان محمولان على أعمدة رشيقة، يبرزان أمام أروقة تمتد على طول الضلعين الصغيرين لساحة القصر

http://www.y111y.com/get-12-2007-0klpp4vo.jpg (http://www.y111y.com/)

وعلى مرتفع مجاور للحمراء؛ تقوم جنة العريف (Generalife)، وهي حديقة من منشآت ملوك بني نصر، وتحتوي على أجنحة وأروقة محاطة بحدائق جميلة تسقى من خلال قنوات ونوافير ماء.

وفي قصر الحمراء العديد من الحمامات منها حمام يرجع إلى القرن الرابع عشر، يحتوي على: قاعة الاستراحة ذات الزخرفة الغنية، والسقف المرتفع مع رواقين، ثم تأتي غرف مقببة بفتحات صغيرة، ليدخلها النور، ثم قسم الحار ومقصورات التدليك. وهذه الأقسام هي المميزة لحمامات هذا القصر، والتي تتشابه مع تلك الموجودة في جبل طارق، وفي مرسيليا، وفي جرش الأندلس، وفي بلاد البربر في وجدة، والعباد، وتلمسان.

ومن سمات العمارة الإسلامية الواضحة في أبنية القصر؛ استخدام العناصر الزخرفية الرقيقة في تنظيمات هندسية كزخارف السجاد، وكتابة الآيات القرآنية والأدعية، بل حتى بعض المدائح والأوصاف من نظم الشعراء كابن زمرك، وتحيط بها زخارف من الجص الملون الذي يكسو الجدران، وبلاطات القاشاني الملون ذات النقوش الهندسية، التي تغطي الأجزاء السفلى من الجدران.

http://www.y111y.com/get-12-2007-88xyjxh3.jpg (http://www.y111y.com/)

سبب التسمية

هناك اختلاف بين تسميتها من يرى أنه مشتق من بني الأحمر، وهم بنو نصر الذين كانوا يحكمون غرناطة، بينما يرى آخرون أن التسمية تعود إلى التربة الحمراء التي يمتاز بها التل الذي تم تشييده عليها، وهناك تفسير ثالث وهو أن بعض القلاع المجاورة لقصر الحمراء كانت تعرف منذ نهاية القرن الثالث الهجري (القرن التاسع الميلادي) باسم المدينة الحمراء.

موقعها

تقع مدينة (الحمراء) فوق هضبة مرتفعة يبلغ طولها بين 736م و740 م وعرضها نحو 200م يحيط بها سور ضخم بقيت منه أجزاء كبيرة، وللسّور أبراج و***اب عدة مازال معظمها حتى اليوم.

ومن أهم الأبراج الباقية:

- برج قُمارش Torre de Comares فوق قاعة السفراء.
- برج المتزين Torre de Peinador.
- برج العقائل Torre de Las Damas.
- برج الآكام Torre de los Picos.
- برج الأسيرة Torre de La Cautiva.
- برج الأميرات Torre de Las Infantas.

والجدير بالذكر أن هذه الأبراج تقع في شمال الهضبة، وتطلّ على مدينة غرناطة الجميلة والمرج. وهناك برج الماء Torre del Agua في الطرف الشرقي من الهضبة، وبرج الرؤوس Torre de Las Cabezas في جنوب الهضبة.

وأهم ال***اب الباقية هي:
- باب الغدور Puerta de Las Pozas.
- باب الطّباق السبع Puerta de Siete Suelos وهناك برج بهذا الاسم. وقيل أن أبا عبدالله الصغير استقبل الإسبان يوم التسليم في هذا المكان. وهناك أيضاً:
- باب الشريعة المدخل الرئيسي حالياً للحمراء.
- باب السّلاح Puerta de Las Armas في شمال القصبة قرب برج الحراسة.
- باب الشراب داخل الأسوار.
وفي الطرف الغربي من الهضبة تقع بعد القصبة قلعة قديمة اسمها حصن الأبراج الحمراء Castillo de Torres Bermejas.

قيمة سياحية واقتصادية

وقد أثبتت دراسات إحصائية أن شهرة قصر الحمراء في غرناطة، جنوب إسبانيا، في ازدياد مستمر يوما بعد يوم، ليس من الناحية الفنية والمعمارية فقط وإنما من الناحية السياحية والاقتصادية أيضا.

وأشارت الإحصاءات إلى أن القصر يدر على مدينة غرناطة 453 مليون يورو (حوالي 550 مليون دولار) سنويا.

وأشارت دراسة إلي أن قصر الحمراء أحد المصادر الاقتصادية المهمة لمدينة غرناطة، حيث يزوره سنويا مليونا زائر من مختلف انحاء العالم، فيساهمون بذلك في دفع الحركة الاقتصادية في المدينة.

وحسب الدراسة، فان 75% من الذين يسافرون الى مدينة غرناطة يكون هدفهم الرئيسي هو زيارة قصر الحمراء، وان كل واحد من هؤلاء يقضي في غرناطة ما معدله ثلاثة ايام، ويصرف حوالي 70 يورو يوميا. وثمة من يقضي يوما واحدا ويصرف حوالي 36 يورو.


http://www.y111y.com/get-12-2007-yvomjw19.jpg (http://www.y111y.com/)

وبجوار قصر الحمراء أيضاً تقع "جنة العريف" المشهورة بنوافيرها وبركها وزخارفها. وكان سلاطين غرناطة ينتقلون للإقامة فيها اثناء فترة الصيف لاعتدال الجو فيها.

وهو يعد من أهم المعالم السياحية، يعود الاهتمام بالهضبة التي يقع عليها قصر الحمراء الى القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي)، لكن البناء الفعلي لقصر الحمراء بدأ عندما تسلم السلطة محمد بن الأحمر عام 635هـ/1238م، ثم أخذ كل واحد من الملوك الذين جاءوا بعده بمواصلة البناء أو إضافة أجنحة أخرى للقصر، حتى أصبح تحفة فنية رائعة وهو يمثل اليوم قمة ما وصل اليه الفن العربي في إسبانيا.

عند الصعود إلى القصر فيبتدئ الصعود عند باب الرمان الذي يسمى Puerta de Granadas ـ وهو طريق طويل، لكنه جميل ذلك لأنه مظلل بأشجار عالية وكثيفة حتى أن أشعة الشمس بالكاد تصل إلى الأرض، ولا يسمع غير خرير المياه النازلة من أعلى الهضبة، ويصل الطريق الى باب الشريعة، وهو باب الحمراء، وبقربه يقع قصر الامبراطور كارلوس الخامس، والقصبة وبرج الحراسة، وهو برج ضخم يشرف على جميع مدينة غرناطة.

أما قصر الحمراء، فهو في الحقيقة عدة قصور أو عدة أقسام، وأبرزها فناء الريحان، وهو فناء مكشوف على شكل مستطيل، وتتوسطه بركة وتحيط به الأشجار، ونقشت على جدرانه كتابات عربية متنوعة.

فناء الريحان الكبير: تتقدمه ساحة البركة Patio de Alberca أو (فناء الريحان) الكبير المستطيل الشكل، تتوسطه بركة المياه وتظللها أشجار الريحان الجميلة.

ونقشت في زوايا فناء الريحان عبارة (النصر والتمكين والفتح المبين لمولانا أبي عبدالله أمير المؤمنين ...) والآية الكريمة (وماالنصر إلا من عند الله العزيز الحكيم).

وفي النهاية الجنوبية لهذا البهو باب عربي ضخم، هدمت المباني التي كانت وراءه، ولم يبق منها سوى أطلال. وتوجد في هذه الأطلال بعض النقوش مثل (لاغالب إلا الله) (عزّ لمولانا السلطان أبي عبد الله الغني بالله) وربما كانت هذه الأطلال بقية الجناح الخاص الذي هدمه شارلكان ليقيم مبنى قصره في جوار الحمراء.

http://www.y111y.com/get-12-2007-1e8d5gbl.jpg (http://www.y111y.com/)

ويؤدي باب فناء الريحان الشمالي إلى بهو صغير اسمه (بهو البركة).
بهو السفراء: يؤدي البهو الذي يلي فناء الريحان من الجهة الشمالية إلى بهو السفراء (أو بهو قمارش) الذي يعد أضخم أبهاء الحمراء سعةً، أضف إلى ذلك ارتفاع قبته 23م. ولهذا البهو شكل مستطيل أبعاده (18 × 11م). وفيه كان يعقد (مجلس العرش). يعلو بهو السفراء (برج قمارش) المستطيل.

بدأ السلطان (*** الوليد اسماعيل) إنشاء (قصر قمارش) في بداية القرن الثامن الهجري. ثم أكمله من بعده ولده (يوسف *** الحجاج) الذي أنشأ (برج قمارش) وبهوه. كما أنشأ جناح الحمامات السفلي القريب منه. ثم أنشأ ولده (محمد الغني بالله) بهو البركة. وأنشأ (قصر السباع). وتعد زخارف قبته أجمل مافي بهو قمارش.

فناء السّرو: يؤدي بهو البركة من جهة اليمين إلى (باحة السرو). وإلى جانبها الحمامات الملكية، وأول ما يلفت النظر غرفة فسيحة زخارفها متعددة الألوان مع بروز اللون الذهبي ثم الأزرق والأخضر والأحمر وفي وسطها نافورة ماء صغيرة، وتعرف باسم غرفة الانتظار. أما الحمامات فتغمرها الأنوار الداخلة عبر كوات بشكل ثريات وأرضها مرصوفة بالرخام الأبيض، ومن الحمام يتم الدخول إلى غرفة الامتشاط والاستراحة التي تكثر فيها الرسوم الغريبة عن الفن الإسلامي، ويتخلل الحمامات أبهاء صغيرة.

ضمت مدينة غرناطة ثلاث ولايات هي كل ما تبقى للمسلمين في الأندلس، وكانت تمتد ما بين شاطئ البحر المتوسط حتى مضيق جبل طارق:
- غرناطة في الوسط (وبها العاصمة).
- المرية في الشرق.
- مالقة في الغرب والجنوب.

وبالرغم من صغر مساحتها وقلة سكانها إلا أنها تمكنت من الاستمرار والمقاومة ضد اتحاد كل من (إيزابيلا) ملكة قشتالة و(فرديناند الخامس) ملك أراجون عندما تزوجا، وقررا إنهاء أي وجود إسلامي في أسبانيا وكان ذلك متمثل في مملكة غرناطة.

وبقوة تعصبهم الديني وبضعف الأمراء المسلمين في غرناطة وصراعاتهم، استطاعا الاستيلاء على مالقة ثم وادي آش ثم المنكب والمرية، لكنْ بقيت غرناطة..

وبسبب إصرار (أبي عبدالله الصغير) أمير غرناطة على الدفاع والصمود وحماية الدين الإسلامي امتدت الحرب من سنة 895هـ إلي 897 هـ حين حاصر الأسبان المدينة ومنعوا عنها الامدادات الغذائية برًا وبحرًا.


وأوشك المسلمون على الموت، فقرر أمير غرناطة التفاوض والاستسلام، ووقعت اتفاقية الاستسلام لآخر معقل إسلامي في الأندلس في 21 محرم سنة 897 هـ - 25/11/1491م.

وبالطبع لم يحترم الأسبان الاتفاقية، وأجبروا المسلمين على الهجرة أوالتنصر.
تسير بين المروج الخضراء والأرض المكسوة بثمارها، فتدرك أن عبقرية المكان تنعكس على ما ينتجه من حضارة لا محالة، وتتجول في شوارع قرطبة وغرناطة وإشبيلية فتستحيل الذاكرة واقعا حيا وأنت تسمع الكلمات والأسماء العربية ترن في أذنيك.

حضارة العرب وعمارتهم في الأندلس فاقت كل ما أنتجته الحضارة العربية الإسلامية في أماكن أخرى، هنا امتزجت الحضارة بالطبيعة فخلقت نموذجا سمحا اعترف بالتعدد والاختلاف وقتما كانت أوروبا لا تزال في عصورها الوسطى.

مئذنة وبرج "للمسجد- الكاتدارئية " في قرطبة الماء هو العنصر الغالب والمكون الأوضح في هذه الحضارة، وينقسم المؤرخون في تفسير ذلك:فريق يرى أن العرب الفاتحين القادمين من رحم الصحراء عرفوا قيمة الماء فبرعوا في الاستمتاع به، وآخر يرى أن الأندلس عكست في النفس العربية الصورة المبتغاة لجنات الخلد التي وصفها القرآن فصارت فردوسهم على الارض.

لم يبالغ إذن ابن خفاجة الأندلسي وهو يخاطب أهل الأندلس قائلا "لا تحسبوا في غد أن تدخلوا سقرا ..فليس تُدخل بعد الجنة النار".

ساحة المسجد الذي تحول إلى كاتدرائية بعد سقوط قرطبة في أيدي الأسبان عام 1236 ميلادية كانت تملأها أشجار البرتقال والرمان وكان يأكل منها الجائعون والقادمون إلى المدينة من بقاع شتى.

على مساحة 24 ألف متر أقيم المسجد الجامع في قرطبة ليكون واحدا من أكبر مساجد العالم الإسلامي، بدأ بناؤه عبد الرحمن الداخل في عام 755 وتم توسيعه ثلاث مرات حتى وصل مساحته الحالية.


لم يرغب الأسبان في هدم المسجد عقب سقوط قرطبة فحولوه إلى كنيسة تملأ جدرانها النقوش القرآنية تتداخل مع التماثيل والأيقونات المسيحية وشواهد رفات القديسين ورجال الدين الذين دفنوا في المكان.

وبدلا من مسمى المسجد الجامع صار اسمه "موزكيتو/ كاثدرائيل" أي المسجد الكاثدرائية في إشارة لا تتكرر لمكان عبادة مسيحي ، حتى مئذنته الشاهقة أحيطت ببرج مربع تنتصب فوقه أجراس الكنيسة، لإخفاء طابعها الإسلامي.

القلـ{الضامي}ـب
03-21-2009, 05:00 PM
ثانكس الاحزان يعكيك العافيه


صور روعه

الاحزان ملكي
03-21-2009, 05:12 PM
قبل آلاف السنين مخرت عباب البحر المتوسط سفن الفينيقيين الشهيرة التي كانت تنطلق من بحر مدينة صور وأليسار (جنوب لبنان حالياً) مطلقة التجارة المتوسطية... وهكذا كان للفينيقيين فضل على العالم عبر مراكبهم الضخمة القوية ذات الرؤوس المميزة على شكل حصان التي تمثل ذيل الدلفين. ولكن هل عادت سفن الفينيقيين؟
http://www.daralhayat.com/celebrities/11-2007/Item-20071124-72e8568d-c0a8-10ed-00c1-a41ead303a8c/ship_24.jpg_440_-1.jpg

مدينة صور





http://photos.eisenbach.at/bilder/reisen/libanon/p_sidon1.jpg

http://almashriq.hiof.no/general/700/760/769/elies/anjar.jpg

صخرة الروشة من بيروت
http://www.moveed.com/data/media/142/rawsche.jpg

التراث والطبيعة بلبنان
http://www.alkhobarcafe.net/up/ar/leb4.jpg

ميدنة جبيل بلبنان
http://www.lgic.org/lebanonphotos_files/arceology/lebanon_byblos.jpg

أثار من مدينة صيدا
http://www.lgic.org/lebanonphotos_files/arceology/lebanon_sidon3.jpg

جميعنا يحب مشاهدة الصور القديمة .. وبالذات إذا كانت هذه الصور لأماكن مازالت موجودة حتى الآن وربما زرناها

حرصت ألا تكون الصور لأماكن صماء .. وإنما صور لأشخاص عاشوا قبلنا وسنعرف الكثير عن حياتهم وعاداتهم حتى تكون الصور بها حيوية

أترككم الآن مع متعة المشاهدة .. ولنركب آلة الزمن لنتجول بها في سحر الماضي وعبق التاريخ )

- الصورة 1 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://mcseman.jeeran.com/oldcairoegypt1.jpg

صورة كانت تتكرر صباح كل يوم .. ومازالت تتكرر حتى الآن ولكن بطرق مختلفة
حيث يقف أحد البائعين صباحاً وأمامه عربة وبها الفطار ويتجمع حوله العمال لتناول الفطار قبل الذهاب للعمل
طبعاً هذا المنظر في الأماكن الشعبية .. ولطبقة معينة من الناس
والبائع يختار بذكاء المكان الذي يقف فيه .. وغالباً ما يكون بجانب أحد المصانع .. أو بالقرب من أي مبنى حكومي .. حتى يحظى بأكبر عدد من الناس

وفي الصورة السابقة نجد البائع وأمامه الخبز وأطباق عديدة .. استطعت تمييز عدة أطباق وهي ( طعمية + باذنجان مقلي + سلطة + فول ) والزجاجات هي لإضافة الشطة والزيت

- الصورة 2 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://perso.orange.fr/passion-egyptienne/images/Metiers-restaurant-populair.jpg

صورة اخري لآفطار العمال في الصباح...

- الصورة 3 -

ونقل الماء من النيل مباشرة للمنازل حيث ان يد التلوث لم تصل اليها وقتها

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://perso.orange.fr/passion-egyptienne/images/Metiers-porteurs-eau-1902.jpg

- الصورة 4 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://mcseman.jeeran.com/oldcairoegypt2.jpg

مؤذن فوق أحد مآذن مساجد القاهرة القديمة
كل ما في الصورة السابقة مازال موجوداً طبق الأصل .. القلعة من بعيد وبعض المساجد الأخرى .. وما بينهما عبارة عن مقابر المماليك
كان المؤذن يصعد أعلى المئذنة ويؤذن بدون مايكروفونات

- الصورة 5 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/oldcairoegypt18.jpg

صورة المزارعين وهم يستعدون للمرور من على كوبري قصر النيل والإنتقال من ضفة إلى ضفة أخرى
حيث كان الإنتقال وقتها مقابل قرشين .. وكان يتم إعفاء الأطفال دون الـ 6 سنوات

- الصورة 6 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://mcseman.jeeran.com/oldcairoegypt5.jpg

جزء من الآثار الفرعونية في أسوان وهي غارقة
قبل بناء السد العالي كان كل عام يأتي الفيضان ويهدم القرى ويغرق المنازل ويدمر الأراضي الزراعية ، لذا كان التفكير في بناء السد العالي
والصورة السابقة تم تصويرها أثناء الفيضان

- الصورة 7 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/oldcairoegypt8.jpg

وسيلة الإنتقال الفارهة ..
ما ترونه الآن كأنها مرسيدس آخر موديل في وقتنا
فلن يركبوا على ظهر الجمل .. وإنما في حجرة معتدلة .. وتغطيهم من الشمس
أكيد وقتها كان الكل يتمنى تجربة هذه الفخامة

كانت هذه هي الطريقة التي تنتقل فيها العروسة إلى بيت زوجها ، ويتم تزيين الجمل كما نزين السيارات هذه الأيام
الحجرة التي على الجمل مزخرفة بشكل جميل ومصنوعة بما يسمى اليوم ( أرابيسك )

- الصورة 8 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/oldcairoegypt7.jpg

جمع غفير من المصلين بعد صلاة الجمعة في الجامع الأزهر
كان هذا المسجد ليس مجرد مسجداً للصلاة فقط .. وإنما كان له دوراً سياسياً كبيراً جداً
فمعظم الثورات ضد الإنجليز كانت تقام منه بعد صلاة الجمعة ، وكان نابليون يذهب إلى شيخ الأزهر بدلاً من الحاكم كي يترك أثراً طيباً في نفوس الناس
تأملوا الناس في الصورة السابقة .. منهم من يرتدي بدلة وكأنه يعيش بيننا الآن .. والغالبية تلبس الزي الطبيعي وهو عباية وعلى الرأس طربوش
وتلاحظوا وجوه من أفريقيا في الصورة .. فقد كانت تأتي للدراسة في الأزهر على نفقته .. ومازال الأزهر يقدم هذه الخدمة المجانية لمسلمي أفريقيا وشرق آسيا وأوروبا

- الصورة 9 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://unixman.jeeran.com/oldcairoegypt11.jpg

خزان أسوان ..
وهو السد الذي كان موجوداً قبل بناء السد العالي ، ووظيفته أنه يحجز مياه الفيضان للإستفادة منها في الري ، لكنه كان لا يحجزها لأكثر من سنة
المهندسين الذين بنوا السد كانوا يستريحون في جزيرة بالقرب من أسوان اسمها جزيرة إلفنتين .. وهي الآن مزاراً سياحياً مهماً
الصورة السابقة التقطت عام 1906



http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/oldcairoegypt9.jpg

منظر عام للدقي من إحدى البلكونات
لا عمارات .. ولا زحمة .. ولا سيارات
البيوت وقتها كانت كما ترونها .. عبارة عن فلل بحد أقصى 3 أدوار .. وكانت كل فيلا أمامها بعض الأشجار داخلة في ملكية الفيلا
جزء كبير من هذه الفلل موجود حتى الآن وبالذات في مصر الجديدة والدقي وحلوان ..
حيث كان يقيم فيها اليونانيون الذين أقاموا فترة كبيرة في مصر لقربهم منها

- الصورة 12 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/oldcairoegypt10.jpg

سيدة مصرية ذات ملامح مصرية صميمة
كالأرض حنينة وبهية .. كالشمس قديمة وصبية

- الصورة 13 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://oracleguy.jeeran.com/odlbtata.jpg

بائع البطاطا ..
وهذا المشهد مازال موجوداً حتى الآن .. وبالذات على الكورنيش
عربية وعليها فرن لشوي البطاطا ..
أنظروا إلى زي المرأة في الصورة السابقة ..

- الصورة 14 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://oracleguy.jeeran.com/oldddtut.jpg

هذه الصورة تعود إلى عام 1922 وذلك عندما تم اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون في الأقصر
وهي المقبرة الوحيدة التي وجدوها كاملة المجوهرات وممتلكات الملك
اكتشفها أحد العلماء البريطانيين بتمويل من مليونير بريطاني كان من ضمن القلائل الذين يمتلكون سيارة في بريطانيا
وما تشاهدوه في الصورة هو أحد العمال عندما كان ينقل الآثار من المقبرة لترحيلها إلى المتحف المصري بالقاهرة

- الصورة 15 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://oracleguy.jeeran.com/oldduni.jpg

صورة قديمة لجامعة القاهرة .. في الجيزة
مشهورة بالقبة والساعة الموجودتين حتى الآن ..
تم إنشاء الجامعة عام 1908 وكان اسمها في أول الأمر : الجامعة المصرية
ثم تغير الإسم إلى جامعة فؤاد الأول
وبعد الثورة تم تسميتها جامعة القاهرة

- الصورة 16 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://oracleguy.jeeran.com/oldnilesun.jpg

منظر غير موجود ولن تراه أبداً .. الأهرامات وبجانها نهر النيل
حيث كان أحد فروع النيل يسير بمحاذاة الأهرامات .. وقد نقل الفراعنة الأحجار إلى هذا المكان بواسطة سفينة كانت تسير في هذا الفرع
السفينة موجودة حتى الآن وتعرض في متحف بالقرب من الأهرامات .. اسمها سفينة الشمس
وهي سفينة ضخمة جداً ولا يمكن أن تستوعبها صورة واحدة

- الصورة 17-

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://oracleguy.jeeran.com/oldsop.jpg

أحد المقاهي القديمة ..
لكنها في حي شعبي قديم .. بعكس مقاهي القاهرة القديمة في الأحياء الراقية التي كانت اجتماع نخبة الأدباء والشعراء
شايفينن الواد بليه

- الصورة 18 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ocpman.jeeran.com/oldww1.jpg

جنرالات الحرب العالمية الثانية في لقطة تاريخية أمام الأهرامات
الحرب كانت من 1939 إلى 1945

- الصورة 19 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ocpman.jeeran.com/oldww12.jpg

أفراد الجيش البريطاني أثناء الحر العالمية الثانية وهم ( ملمومين ) على أبو الهول
كان قريباً من الأرض وقتها لأن جزءاً كبيراً من جسمه كان مدفوناً تحت الرمال
لذا كانوا يصعدون على كتفه لأنه قريب منهم

- الصورة 20 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/oldhara.jpg

إحدى الحارات المصرية القديمة ..
لاحظوا البيوت وعليها المشربيات من الخارج .. وغالبية البيوت في مصر القديمة كان عليها مشربية .. وذلك للحفاظ على خصوصية من في البيت .. ولها أيضاً دور في تكييف الهواء بالداخل


- الصورة 21 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/oldkhan.jpg

خان الخليلي عام 1899
وهو أعرق الأسواق والأماكن الشعبية في مصر .. فعمره الآن يزيد عن الـ 600 سنة
ويظهر في الصورة السابقة المنتجات النحاسية والتحف التي تشتهر بها على مر الزمان
كلمة ( خان ) معناها فندق .. أما ( الخليلي ) فهو اسم الحاكم المملوكي الذي بناه

- الصورة 22 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://unixman.jeeran.com/haramup.jpg

السياح الأجانب عند زيارتهم للأهرامات .. ويحاولون صعودها
كانت طبقة معينة من السياح هم من يأتوا لزيارة الأهرامات .. فلم تكن السياحة وقتها لجميع الناس
دققوا النظر في الصورة السابقة .. المرأة المرتدية فستان أسود .. وهي أعلى واحدة .. تريد صعود الهرم ولذلك ربطت حول وسطها حبل .. والرجل بيشدها لأعلى

- الصورة 23 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://mcseman.jeeran.com/oldrha.jpg

المصلين في فناء أحد المساجد .. مستلقين على حصير .. لا موكيت ولا سجاد


- الصورة 24 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/oldcofin.jpg

تشييع أحد الأموات إلى مثواه الأخير !
ويبدو أن الميت ليس له أهل !
ولكن ما جذب انتباهي في الصورة .. هو أن حاملي الميت ماتوا .. ومن صلى على الميت ماتوا .. ومن بكوا عليه ماتوا أيضاً

- الصورة 25 -

http://ommeddonia.jeeran.com/oldjail.jpg

شاويش .. ومعه سجين ويقوده إلى السجن
شوفوا شاويش زمان .. زي الشاويش عطيه


- الصورة 26 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://ommeddonia.jeeran.com/korneesholdi.jpg

كورنيش النيل منذ 75 سنة !
طبعاً الآن أجمل بكثير وبالذات في المعادي وكذلك أمام الفنادق الفخمة وكوبري قصر النيل
ولكن ما يميزه من زمان هو الهدوء وعدم الزحمة .. فالصورة السابقة ليس بها سوى سيارة واحدة فقط !

لاحظوا معي على أقصى الضفة اليمنى للنيل .. توجد أشياء متراصة وراء بعضها
هذه عبارة عن بيوت عائمة على النيل في منتهى الروعة .. ولكن تم وقف تراخيصها هذه الأيام لأنها ستملأ النيل وتحجب الرؤية
اسمها عوّامات .. ويمكنكم مشاهدتها في أفلام الأبيض وأسود

- الصورة 27 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://mcseman.jeeran.com/oldcairoegypthala.jpg

أثناء حلاقة الذقن
صورة أعجبتني جداً .. منظر غريب .. ولو تم الآن في الشارع أكيد سيجتمع الناس كلها لرؤية وتصوير هذا المشهد الكوميدي
وتانى يوم هتلاقى صورتة في الجرايد ومكتوب تحتها : المجنون أهوه ههههههههههههههههه
ليس عندي تعليق على الصورة .. يكفي النظر إليها فقط

- الصورة 28 -

http://ommeddonia.jeeran.com/midanramses.jpg

جزء من ميدان رمسيس ..
ويظهر في الصورة ( التُرماي ) وهو موجود حتى الآن ولكن بشكل مختلف
وهو طبعاً غير مترو الأنفاق .. وإنما هو قطار مكون من عربتين فقط .. يبدأ من ميدان رمسيس ويخترق مصر الجديدة حتى قبل المطار بقليل
كما تظهر في الصورة جنازة أخرى

الاحزان ملكي
03-21-2009, 05:31 PM
- الصورة 29 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/oldmasrelgdeda.jpg

مصر الجديدة .. وهذه المنطقة موجودة الآن
المكان مصمم بطريقة جميلة ومنظمة .. حيث ينقسم الشارع إلى 4 أقسام ، 2 للسيارات و 2 للقطار
وهو من أرقى وأجدد أحياء القاهرة .. واحتفل هذا الحي بمرور 100 عام عليه منذ سنوات قليلة

- الصورة 30 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/ramsesold_1.jpg

أحد تماثيل رمسيس وجدوه مدفوناً تحت الرمال ..
وفي الصورة السابقة رفعوه استعداداً لنقله
التمثال الآن موجود في متحف الشمس .. وهو بجانب الأهرامات .. وهو نفس المتحف الموجود به سفينة الشمس


الصورة 31 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/olddcafe.jpg

مقهى قديم ..
ويبدو أنهم كانوا على أبواب رمضان .. حيث الفوانيس معلقة خارج القهوة

- الصورة 32 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldhantoor.jpg

وسيلة المواصلات المتوفرة والسهلة أيامها ..
يوجد الآن هذا المنظر في القرى الريفية .. ولكن مع اختلاف ملابس النساء والرجال .. واختلاف بسيط في شكل العربة .. الشيء الوحيد الذي لم يتغير هو الحمار
وإذا كانت السيارة في الصور السابقة هي مرسيدس .. فهذه تويوتا

- الصورة 33 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ocpman.jeeran.com/oldshorta.jpg

تدريبات الشرطة .. وكما في الوقت الحاضر كانت ملابسهم بيضاء اللون
وفي الصورة السابقة تدريبات أو استعراضات .. وكانت تتم في منطقة القلعة حيث وجود مساحات واسعة وخالية .. ويظهر في خلفية الصورة مسجد السلطان حسن .. وبجانبه مسجد الرفاعي ، وهما أشهر مسجدين موجودين بجانب القلعة

مسجد السلطان حسن من الداخل ستجدونه 4 غرف مفتوحين على بعض .. في كل ركن غرفة .. حيث كان يتم تدريس كل مذهب من مذاهب الإسلام الأربعة في ركن .. وفي منتصف المسجد نافورة للوضوء وللشرب

أول ما تدخلوا ستجدوا طريقة غريبة وقديمة لتكييف الهواء !! تقف تحتها في الصيف وإذا بالهواء البارد دون استخدام أي أجهزة !!
اذهبوا هناك واكتشفوا الطريقة بأنفسكم لتروا عبقرية العقل الإسلامي القديم

معلش أتكلمت كتيييير عن المسجد لأنه من المساجد الجميلة جداً .. وسأختصر في التعليق على الصورة القادمة

- الصورة 34 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldmidgett.jpg

صورة أثناء زيارة ممثلة أمريكية وزوجها لمصر ..

- الصورة 35 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldhamam.jpg

أبراج الحمام التي تشتهر بها الفيوم ..
كان يعيش أيامها في سلام .. لم يكن يتخيل بأن أحفاده يوماً ما سيصيبهم أنفلونزا الطيور !

- الصورة 36 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ocpman.jeeran.com/oldmelon.jpg

أمام الأرض الزراعية على النيل مباشرة ..
جمع البطيخ استعداداً لطرحه في الأسواق
هذه المنطقة هي أخصب منطقة زراعية في العالم .. واسمها دلتا النيل .. وهي الواقعة بين فرعي النيل ( دمياط ورشيد )
حيث يأتي النيل بالتربة الخصبة من أفريقيا ويوصلها إلى الدلتا ..

الواد بليه موجود هنا برضه

- الصورة 37 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldbuy.jpg

في أحد شوارع مصر الجديدة .. وداخل أحد الأسواق المفتوحة
الناس كلها مجتمعين حول شيء ما !! قد يكون special offer لأحد المنتجات
أو ساحر في الطريق يستعرض حركاته الخفيفة
ولكن واضح أنه شيء جذاب ..

- الصورة 38 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldcitadel.jpg

صورة من زاوية رائعة للقلعة ..
وسيدة مصرية ماشية تتمخطر على الطرقات الواسعة ..
هذه المنطقة الآن من أزحم الأماكن .. وهي بداية الإقتراب من العتبة .. لدرجة أن البعض يسميها ( الصين الشعبية )

- الصورة 39 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldmmmon1.jpg

من الآثار الغير معرفة لدى الكثير منا ..
أولاً ما ترونه هو أحد الآثار الغارقة أيام الفيضان .. ولكنه الآن مازال موجوداً وستروا صورته بعد قليل

ولكن ما هذان التمثالان؟
اسمهما : ممنون
الإسم يوناني .. ولكنه تمثال فرعوني .. بعدما تهدم جزء منه أصبح يُخرج صوتاً نتيجة مرور الهواء من خلاله
الصوت مثل الصفير العالي لكنه مخيف .. وكان هذا الصوت يخرج في الليل فقط
لما سمعه اليونانيون أطلقوا عليه اسم ( ممنون ) وهو أحد أبطالهم الذين ماتوا في الحروب
طوله 20 متر ! وهو في الأصل تمثال لـ ( أمُنحُتُب ) ، وهو في الجهة الغربية من النيل


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldmmmon2.jpg

صورة التمثالين بعد نجاتهما من الغرق ( 20 متر مستحيل يغرق )


الصورة 40 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldazhar1.jpg

الجامع الأزهر من الداخل ..
يشبه في تصميمه المسجد النبوي .. كما أن مسجد عمرو بن العاص أقرب منه إلى المسجد النبوي
كل من يجلس في الصورة السابقة لابس ملابس الأزهر .. لذا أعتقد أنهم كلهم ذى حلاتى طلبة الأزهر

- الصورة 41 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/oldnilewide.jpg

مدينة الأقصر ..
لاحظوا اتساع نهر النيل هناك .. ومن يريد رؤية نهر النيل في أبهى صورة .. فهو في أسوان والأقصر
حيث الإتساع وشدة زرقة الماء .. كما أن ضفتيه يكونا من الجرانيت البني والكهرمان الأحمر
تخيلوا الصورة السابقة بألوانها الطبيعية .. الماء الأزرق + الطريق الأسود + الشجر الأخضر + البيوت والمراكب الملونة
فعلاً كما قالوا عن الأقصر : شايفين مكانها .. ما بين جيرانها .. زي الشموع حوالين تورته

- الصورة 42 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://mcseman.jeeran.com/oldsugger1.jpg

المزارعين أثناء جمع القصب ..
والقصب متوفر بكميات هائلة في مصر .. ولعل الجميع يلاحظ ذلك من كثرة محلات عصير القصب في القاهرة وبقية المدن ، لذك فهو رخيص جداً .. بل هو أرخص مشروب في مصر


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://mcseman.jeeran.com/oldsugger2.jpg

وهذه صورة لأحد المزارعين الطيبين وهو يحمل أعواد القصب

- الصورة 43 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/3amodd.jpg

أحد أعمدة معبد من معابد الأقصر
أنظروا لضخامة العامود ونقوشه الرائعة والدقيقة !

مش عارف الأولاد متذنّبين والا إيه !

- الصورة 44 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/helio1910.jpg

أول طائرة من هذا النوع تطير في أجواء مصرية
الصورة التقطت عام 1910 في منطقة خالية بمصر الجديدة
طبعاً مصر الجديدة كانت صحراء أول ما بُنيت .. وكانت بالنسبة لهم كالمدن الجديدة بالنسبة لنا الآن .. يعني مثل مدينة 6 أكتوبر والتي ستصبح يوماً ما في قلب القاهرة !

ولكن ما هذا الصندوق الموجود خلف الطائرة !!
باين إنها غرفة نوم الطيار هاهاهاهاهاهاهاها

- الصورة 45 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/hool.jpg

سياح أجانب عند الأهرامات ..


أنظروا إلى الحمار في الصورة السابقة !! كان هذا آخر حمار تطأ أقدامه أرض الأهرامات
الصورة 46 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://oracleguy.jeeran.com/niledesert.jpg

صورة عن قرب لفرع النيل الذي كان موجوداً عند الأهرامات
وكما قلت فهو ليس النيل .. وإنما أحد فروعه الصغيرة والتي رُدمت
والنيل له فروع كثيرة جداً .. وستراها بصورة واضحة لو رأيت صورة من القمر الصناعي
ومن أشهر فروعه ( بحر يوسف ) وهو الذي يسقي مدينة الفيوم كلها .. وهو متفرع من النيل من عند مدينة أسيوط

- الصورة 47 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/oldbrtrain.jpg

جنود بريطانيين على ظهر القطار المتجه من القاهرة إلى السويس والذي كان ينقلهم لمعسكراتهم
وواضح بأن القطار كان يعمل بالبخار !
وواضح أيضاً أنهم ( مزوّغين من دفع ثمن التذكرة )

- الصورة 48 -

http://oracleguy.jeeran.com/mash.jpg

جزء من الحارة المصرية القديمة ..
يظهر فيها جمال المشربية .. ومازالت تتزين ها بعض البيوت إلى الآن
فعلاً كل أشياء الزمن الماضي كانت قيّمة .. حتى مدخل البيوت تشعر فيه بالأبهة والأصالة



- الصورة 49 -

http://oracleguy.jeeran.com/mat7af.jpg

المتحف المصري ..
كما هو تماماً .. ولكن ما تغير هو المنطقة المحيطة .. فالآن أصبحت كلها حدائق ونوافير
كما تم تسويرها بسور يفصل بينه وبين ميدان التحرير
المتحف هو أول متحف في العالم بُني كمتحف .. ولم يكن بيتاً ثم تحول لمتحف بعد وفاة صاحبه

- الصورة 50 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://mcseman.jeeran.com/beerwater.jpg

لعل الكثير لا يعرف ما يفعله هذا الرجل !!
ما يُمسك به هي آلة بدائية يُخرج بها الماء من جوف الأرض .. يمسك الآلة من ذراعها ويحركها لأعلى ولأسفل طول فترة خروج الماء من الأرض .. لو توقف فلن يخرج الماء
توجد هذه الطريقة إلى الآن في الأرياف ولكن على نطاق محدود وتسمى الطرونمبة .. حيث الأراضي بها ماء كثير وقريب من سطح الأرض

الماء الذي يخرج يعبأه الرجل في الشيء الموجود خلفه .. واسمها قِربة .. وهي مصنوعة من الجلد
حيث كانوا يأخذوها معهم أثناء السفر .. وسبب صنعها من الجلد هو أنه يعزل الماء عن حرارة الجو ويحافظ عليها باردة لمدة طويلة



- الصورة 51 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://mcseman.jeeran.com/kamhold1.jpg

الفلاحين يجمعون القمح ويضعونه في ( شِوال )
تشتهر مدن الدلتا وبعض مدن الصعيد بإنتاج القمح .. ويُوزّع منها على كافة أنحاء مصر .. وأيامها كان يتم التوزيع بالقطار
لذا كان يضعه الفلاحين داخل الشوال .. والشوال ذو وزن ثابت
يعني كل واحد منهم 100 كيلو تقريباً ..


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://mcseman.jeeran.com/kamhold2.jpg

وهذه صورتهم وهم ينتظرون القطار لبيع إنتاجهم
لاحظوا المحل على اليسار .. مبني من الطوب ومكتوب عليه ice cream

- الصورة 52 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://mcseman.jeeran.com/oldsuez.jpg

لقطة قديمة لقناة السويس أثناء عبور السفن بها
القناة طولها 163 كيلو متر وهي تختصر طريق طويل جداً
حيث السفن القادمة من آسيا كان عليها أن تدور حول قارة أفريقيا حتى تصل إلى أوروبا .. والعكس أيضاً
الآن ما عليها سوى دخول قناة السويس وخلال ساعة تكون انتقلت من آسيا إلى أوروبا
القناة صناعية وليست طبيعية .. يعني كانت غير موجودة أصلاً وتم حفرها بعد ذلك


الصورة 53 -

http://mcseman.jeeran.com/oldshadoof.jpg

الشادوف ..
ما ترونه على اليمين هو نهر النيل .. وعلى اليسار أرض زراعية لأحد الفلاحين
وما يفعله الرجل في الصورة هو أنه ينقل الماء من النيل لري الأرض .. وذلك باستخدام الشادوف
الشادوف من الأدوات القديمة جداً في مصر .. وكان الفراعنة يستخدمونه لري أراضيهم

- الصورة 54 -

http://mcseman.jeeran.com/oldme3za.jpg

بيت هاديء على الكورنيش ..
ينتشر على الكورنيش في القاهرة مشاتل .. والمشتل هو عبارة عن قطعة أرض صغيرة تكون مخصصة للورود والزهور
حيث يعتني بها شخص معين ويأتي الناس ليشتروها منه
هذا الشخص يكون من الأرياف حيث معرفته الجيدة بأنواع الزهور وطريقة زرع كل زهرة والعناية بها
ويقيم في بيت داخل المشتل .. ويكون بالطبع على النيل كما في الصورة السابقة
وتظهر في الصورة ابنة الرجل وهي تلعب مع معزتها

- الصورة 55 -

http://mcseman.jeeran.com/oldcotton.jpg

جمع محصول القطن ..
ومعروف أن القطن المصري هو أجود أنواع القطن .. ويتم تصدير كميات هائلة منه سنوياً
لذلك يُسمى : الذهب الأبيض

- الصورة 56 -

http://mcseman.jeeran.com/americaneold.jpg

محلات الأمريكين قديماً ..
ليس لها علاقة بأمريكا ولا الأمريكيين .. ولكن هكذا اسمها
المنطقة السابقة هي مصر الجديدة ..



http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://malls.jeeran.com/oldhassan.jpg

صورة من أعلى للقاهرة .. مدينة الألف مئذنة
ومازالت مآذنها القديمة موجودة منظهر الجميل وجوها الإيماني
الصورة السابقة من أعلى أحد المساجد المجاورة للقلعة ..

- الصورة 59 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://malls.jeeran.com/terlamold.jpg

عائلة بأكملها تمشي على كورنيش الأقصر ..
وهمة راكبين العربية الكارو
والأولاد الصغار معهم أعواد قصب

- الصورة 60 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://unixman.jeeran.com/old2lady.jpg

نساء مصر قبل 100 سنة
ومن يعيش في القاهرة هذه الأيام .. سيلاحظ عودة النقاب بشكل كبير


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://unixman.jeeran.com/cementry.jpg

عند المقابر .. أو التُرَب كما يسميها ابعض
والرجال في الصورة هم من يقوم بالدفن .. الحانوتية

- الصورة 62 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/oldkarro.jpg

صورة عربية كارو عشان خاطر المدام
رب الأسرة ومعه زوجته وبناته .. وربما زوجاته الأربعة

- الصورة 63 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/hara.jpg

الحارة المصرية القديمة ..
بصراحة لا أعرف مكانها الآن .. ولكن قد تكون من منطقة السيدة عائشة .. أو الموسكي
توجد مناطق مطابقة للصورة السابقة ولكن مع اختلاف ملابس الناس

- الصورة 64 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/oldkarro2.jpg

مرة أخرى مع الكارو ..
ويبدو أنها كانت وسيلة النقل المفضلة أو المنتشرة وقتها

- الصورة 65 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/olddooom.jpg

بائعة من زمان ..
وما تبيعه أمامها قد لا يعرفه الكثير رغم أنه مازال موجوداً إلى الآن
وهو شيء اسمه ( دوم )
طبعاً أكله صعب لأن عليه قشرة قوية جداً
لذلك الكثير يشربه عصير .. وهو موجود عند فرغلي بالمهندسين

- الصورة 66 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/oldketar.jpg

القطار اليومي الذي كان ينقل المسافرين من القاهرة إلى السويس
أغلب ركابه كما ترون من الفلاحين ومن الجنود الإنجليز
وكان يعمل بالبخار

- الصورة 67 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://ommeddonia.jeeran.com/oldsaqqara.jpg

هرم سقاره ..
قد لا يسمع عنه الكثير في المنتدى
لكنه مشهور جداً .. وتم بناؤه قبل أهرامات الجيزة
يطلقون عليه أحياناً الهرم المدرّج لأن له درجات



http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://unixman.jeeran.com/oldman1.jpg

رجل غامض بالنسبة لي ..
لا أدري هل هو شيخ .. أو واحد من اللي بيبخروا زي اللي موجودين في الحسين .. أو حانوتي !!

- الصورة 70 -


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://unixman.jeeran.com/atfal.jpg

أطفال في الطريق المحاذي للأهرامات .. ولكن على الضفة الثانية من النيل
الأطفال يبدو أنهم في رحلة إلى الأهرامات وينتظرون مركب أو أي شيء ينقلهم للضفة الأخرى


http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورة
http://unixman.jeeran.com/kadeem.jpg

أمام أحد المساجد العتيقة والتي مازالت موجودة حتى الآن
سبحان الله ! الناس كلهم ماتوا .. سواء اللي بداخل المسجد أو خارجه .. والمسجد كما هو شاهد على التاريخ

http://malls.jeeran.com/gdeda1907.jpg

صورة قصر البارون عام 1907 ! يعني من 100 سنة بالتمام
كما تلاحظون القصر وسط الصحراء .. وقد بناه صاحبه البلجيكي في هذا المكان كي يكون على أطراف القاهرة .. اتجاه السويس . والآن أصبح في وسط القاهرة بعد اتساع مدينة القاهرة وأصبحت أكبر مدينة في أفريقيا

يتم الآن ترميم القصر وتجميله وسيتم فتحه للزوار عام 2010 إن شاء الله

- الصورة 73 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://malls.jeeran.com/oldkarnak.jpg

صورة قديمة عند معبد الكرنك في الأقصر
كانت الآثار في كل مكان وتم ترتيبها وإعادة تنظيمها

وهذه المنطقة وحدها بها ثلثي آثار العالم !!
لذا توصف الأقصر بأنها متحف مفتوح

- الصورة 74 -

http://forum.amrkhaled.net/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لتكبير الصورةhttp://malls.jeeran.com/station1920.jpg

صورة لأكثر مناطق القاهرة زحاماً وحيوية
محطة السكة الحديد في ميدان رمسيس .. وذلك عام 1920
المبنى كما هو .. ولكن المنطقة المحيطة تغيرت تماماً الآن
أصبحت خضراء وجميلة .. ولكنها أكثر زحاماً طبعاً

الاحزان ملكي
03-21-2009, 08:12 PM
http://images.abunawaf.com/2004/07/k3bah10.jpg

صوره لمقام سيدنا أبراهيم عليه السلام

http://images.abunawaf.com/2004/07/k3bah4.jpg


أثار من بنغازي


http://img247.imageshack.us/img247/5186/libya2zr0.jpg

http://img246.imageshack.us/img246/4269/libya3te3.jpg

http://img87.imageshack.us/img87/7090/libya4lc2.jpg

http://img91.imageshack.us/img91/8664/libya6lw8.jpg

http://img247.imageshack.us/img247/5977/libya10aj8.jpg

http://img167.imageshack.us/img167/8573/libya11mh0.jpg

http://img96.imageshack.us/img96/2908/libya12sf5.jpg

بيت المدينة الثقافي (شارع العقيب)
http://img96.imageshack.us/img96/105/libya14ig1.jpg

http://img147.imageshack.us/img147/8224/libya15zw7.jpg

http://img147.imageshack.us/img147/4273/libya16bm5.jpg

1 - اقليم المدن الثلاث [تريبولي] في شمال غرب ليبيا [ لبدة الكبرى، اويا او طرابلس حاليا، و صبراتة] ويوجد بها أثار فينيقية و رومانية و بيزنطية .


2 - اقليم المدن الخمس في شمال شرق ليبيا و يوجد به اثار إغريقية و رومانية و بيزنطية [ قورينا " شحات "، أبولونيا "سوسة"، طلميثه "بطوليمايس"، يوهيسبرديس- برنيقي "بنغازي"، وتوكره "العقورية"].


* و هذه صور من مدينة شحات الواقعة في الجبل الاخضر و هي أجمل مدينة أثرية في العالم:



http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-05.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-21.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-06.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-07.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)


http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-20.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-01.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)



و هذه صورة من مدينة سوسة



http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-27.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)



http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-04.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)



وهذه صور من مدينة لبدة الكبرى
قوس النصر للإمبراطور سبتيموس سيفيروس وهو بناء جميل ملئ بالنقوش الرائعة

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-09.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-28.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-29.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)
http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-30.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

الليبيون يحكمون روما و الإمبراطورية الرومانية 42 سنة .
- أمتد حكم الاسرة الليبية لروما والإمبراطورية الرومانية 42 سنة من 193 م إلى 235 م عندما .
- كانت روما والإمبراطورية الرومانية في أوج إزدهارها و التمثال الموجود في الصور .
- هو للإمبراطور سبتيموس إبن مدينة لبدة . سبتيموس سويروس (193 م- 211 م) .

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-08.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-23.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

هذه صور لبقية معالم لبدة مثل المسرح الروماني و البازيليكا و غيرها

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-31.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-32.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-33.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-02.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-34.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-35.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)
هذه صور من مدينة صبراتة
و أهم معالمها المسرح الروماني وهو أفضل مسرح روماني في العالم
[ أكمل نموذج في العالم لمسرح الرومان نصف الدائري ]
و الصور تتحدث عن نفسها.

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-22.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-38.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-39.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-36.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-37.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-40.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-24.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)

http://www.lovely0smile.com/g-img/Libya-26.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-165.html)


أماكن اثريه في المملكه

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:EnM8PN71FyvmkM:http://www.kashtah.com/4images/data/media/22/DSC00696.jpg


هذه أثار لقوووم شعيب عليه السلام في منطقة تبوك في مدينة البدع الساحليه شمال غرب المملكه
------


http://pop20004.jeeran.com/%D5%E6%D1%C9%20011%20%28Small%29.jpg





وهذه أثار اهل الاخدود وتقع في مدينة نجران
-----

http://www.alriyadh.com/2007/09/06/img/069713.jpg



وهذه صوره من اثار قوم ثمود وهي مدائن صالح
http://www.alhnuf.com/imgcache/1ffbdc74b4cf14aa99b34ff754c80f60.jpg



مدائن صالح
http://www.alhnuf.com/imgcache/bcc822f17badc067dc50f8e89b329872.jpg



مدائن صالح


http://www.alhnuf.com/imgcache/348798eb36e10b474b5345ae48ea8b53.jpg




مدائن صالح


http://www.geocities.com/hamzahsite/8E24080.jpg



مدائن صالح

http://www.alhnuf.com/imgcache/92a65cb8bd6f3d4ae6d9f519b8703ea4.jpg
مدائن صالح



http://www.alhnuf.com/imgcache/860663f1de3a55f49f5cce9509c1ed9b.jpg



مدائن صالح


http://www.alhnuf.com/imgcache/6fea993b94da0c7281a65e7d25cf036b.jpg



مدائن صالح


http://www.alhnuf.com/imgcache/8c8f2487df68f59b5b63cfd9e811000d.jpg



مدائن صالح
http://www.alhnuf.com/imgcache/9cb1babc7f0a4871bd8c2fe45551613e.jpg



مدائن صالح


---------http://tbn0.google.com/images?q=tbn:xRGukqVjT8KAIM:http://www.up7up.com/pics/g/27/1180034060.jpg

حصون خيبر

http://www.buraydh.com/images/pic/rbe3-1/rbe3=9.jpg

الاحزان ملكي
03-21-2009, 09:56 PM
صور قبر عنتر بن شداد


http://fotos.alwatanvoice.com/images/topics/8391402724/1.jpg

http://fotos.alwatanvoice.com/images/topics/8391402724/2.jpg
http://fotos.alwatanvoice.com/images/topics/8391402724/3.jpg

http://fotos.alwatanvoice.com/images/topics/8391402724/4.jpg



صور نادرة
*********
للرئيس جمال عبد الناصر
*********************
http://nasser.bibalex.org/images/nasser_house.jpg
جمال عبدالناصر من مواليد الإسكندرية
منزل جمال عبد الناصر بحى باكوس بالإسكندرية
================================================== ==
عبد الناصر اثناء دراسته فى مدرسة حلوان الثانوية http://nasser.bibalex.org/images/6183-1.jpg



http://nasser.bibalex.org/images/6184-1.jpg
الملازم ثان عبد الناصر



http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/hi3.gif
الرئيس جمال عبد الناصر والرئيس محمدانور السادات

http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/675image.jpeg
جمال عبد الناصر مع والده


http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/370image.jpeg
عبد الناصر وبجواره حسين الشافعي


http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/655image.jpeg
عبدالناصر فى المدرسة الحربية
لم يكن اسمها كلية بعد

http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/980image.jpeg

عبدالناصر فى كلية الحقوق ولم يكمل الدراسة

http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/856image.jpeg
عبدالناصر فى البكالوريا


http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/113image.jpeg
جمال عبد الناصر ويجلس عبدالحكيم عامر
http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/217image.jpeghttp://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/222image.jpeg

http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/454image.jpeg



http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/535image.jpeghttp://thumbsnap.com/images/z1c2270g.jpg
جمال عبدالناصر والرئيس محمدنجيب
http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/230anorsadat2xg9.jpg
جمال عبدالناصر ومحمدنجيب وعبد الحكيم عامروصلاح سالم ومحمد انور السادات واعضاء مجلس قيادة ثورة يوليو 1952


http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/1192129451.jpg
جمال عبد الناصر واديب الشيشيكلى واللواء محمد نجيب

http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/209nageb2uj1.jpg
جمال عبد الناصر والرئيس محمد نجيب
أول رئيس للجمهورية

http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/458thawra1pf0.jpg
اجتماع لقيادة الثورة
برئاسة اللواء محمد نجيب
ويظهر عبد الناصر وانور السادات
ويقف عبد الحكيم عامربين عبد الناصر ونجيب
http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/393qnaguibel0.jpg
عبد الناصر ومحمد نجيب وصلاح سالم

http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/355image.jpeg
جمال عبدالناصر ومحمدنجيب وصلاح سالم

http://www.maktoobblog.com/userFiles/m/o/mohamedabdalalim/images/477113image.jpeg
صورة تجمع رؤساء مصر بالترتيب
فى المسجد
وفى الصورة الحاج محمد أمين الحسينى عليه رحمة الله


درة فلسطين بل درة المسلمين فى عصره
والى يمينه
الرئيس محمد نجيب
والرئيس جمال عبد الناصر
والرئيس محمد انور السادات
سبحان الله على هذا الترتيب الغريب


(http://mohamedabdalalim.maktoobblog.com/568815/%D5%E6%D1_%E4%C7%CF%D1%C9_%E1%E1%D1%C6%ED%D3_%CC%E 3%C7%E1_%DA%C8%CF_%C7%E1%E4%C7%D5%D1)

الاحزان ملكي
03-23-2009, 06:31 AM
والله مجهود جبااااار

الاحزان

والرب كلمة الشكر
لكِ سيدتي لن تكفي

بحق هذا الموضوع
ثروة وكنز
يحماك الاله
ود يمتد
كم اسعدني تواجدك
الذي انتشت صفحتي فرحاً به
لك مني كل احترام و اجلال
على شموخ الحضور
اشكرك على المرور والحضور
جميل جدا هو تواجدك بصفحتي
دمت بود

الاحزان ملكي
03-23-2009, 03:08 PM
فلكلور رقصة شعبية من المدينة المنورة

http://sarkosa.com/mlffat/files/106.jpg
سوق المدينة الشعبي
http://sarkosa.com/mlffat/files/107.jpg
الاسكافي قسم المدينة المنورة جنادرية

http://sarkosa.com/mlffat/files/108.jpg
العطار
http://sarkosa.com/mlffat/files/115.jpg

http://abo2222zaid.jeeran.com/mad2.jpg
زير الماء يثبت مدى طيبة وبساطة أهل هذه المنطقة … دائماً ما أرى البساطة تخرج من عند الإنسان الذي لا يفرق بين نفسه وبين غيره … وهكذا كان الناس يشربون بواسطة هذا الزير المعروض في مدخل منطقة المدينة المنورة .


http://images.abunawaf.com/2006/02/jna12.jpg
http://abo2222zaid.jeeran.com/baha3.jpg
عمل (مكرات) للخيوط التي تستخدم في صناعة المشالح (البشوت) ..
http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/5_small.jpg



http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/6_small.jpg
حياكة المشالح (البشوت) ..

http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/7_small.jpg

خياطة وتطريز المشالح (البشوت) ..


http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/8_small.jpg

عآئله الريآض
http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/9_small.jpg

الكتآب ( المدرسه )

http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/10_small.jpg

الديوانيـــــــه
http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/11_small.jpg
مكآن يجلس فيه الع ــــمدهـ المسؤول عن الحي
http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/12_small.jpg

زي نسآئي
http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/16_small.jpg

عآئله تهآميـــــــــه

http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/18_small.jpg

http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/19_small.jpg

صنآعد ادوات الصيد

http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/40_small.jpg


http://www.sami9.tv/aziz9/janadria22/32_small.jpg

رضآعه الطفل قبل 60 عآم

زي فلسطيني للمراه

http://img154.imageshack.us/img154/5952/bietdjan420rj8.jpg

زي فلسطيني للرجل

http://www.palissue.com/vb/imgcache/9737.imgcache

مصابيح كانت تستعمل في القرى الفلسطينية

http://www.baddawi-camp.com/forum/uploaded/1_1208706702.jpg

وكما هو معروف حلب مشهورة بأسواقها القديمة وتراثها وعراقتها

سوق المدينة من اشهر الأسواق الشعبية بحلب

وخان الشونة جزء من هذا السوق

http://static4.bareka.com/photos/medium/1879607/untitled.jpg

خان الشونة وهو سوق قديم يحتوي على 36 محل، وفي خان الشونة ثلاثة أبواب لدخول العامة، كما أن جميع أبواب المحلات من الخشب المزخرف والأراضي محجرة قديمة ...وهو مسقوف ويحتوي على قناديل معلقة مضاءة، كما يحتوي السقف على فتحات للتهوية، وخان الشونة مليء بالصناعات المختلفة كطباعة الحريروصناعة البسط والسجاد والفنون كالفنون الزخرفية ونسخ الخط العربي ولوحات متنوعة .. توجد أيضاً صناعة الهباري ( شال ) التي يلبسها النساء البدويات في سورية والعراق وجنوب تركيا وتحتوي هذه الهباري على صور نباتية متعددة منها : عرق الفستق، ورق العنب، الفلكة، وهو يصنع على النول اليدوي الذي يستعمل فيه الحرير الطبيعي المستخرج من دودة القز ...
يتميز الخان بأنه سوق سياحي شهير، يأتيه السياح من كافة أنحاء العالم لرؤيته، فهو من أهم خانات حلب وأجملها ....

http://static3.bareka.com/photos/medium/1879590/untitled.jpg

داخل الخان

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508470.jpg


http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508472.jpg


تنجيد اللحق

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508473.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508474.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508475.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508476.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508477.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508478.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508479.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508484.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508480.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508481.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508482.jpg


http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508483.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508485.jpg

http://i249.photobucket.com/albums/gg240/abdohurbli/shune/20080508487.jpg

الاحزان ملكي
03-23-2009, 03:15 PM
http://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cur.gifhttp://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cul.gif
الكويت http://gallery.7oob.net/data/thumbnails/4/kuwait.gifhttp://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cdr.gifhttp://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cdl.gif

http://www.albdoo.info/imgcache/e8df0b83e0e32ada360763737d8792fe.jpg

لقطة من الجو لسور الكويت قديما


http://www.albdoo.info/imgcache/1dd17d7eb89c381fe1f6facf053834cb.jpg

أحد الأحياء القديمة


http://www.albdoo.info/imgcache/2f8e551d6f29520102b5e6bcdcd20677.jpg

صورة لحارة لا منفذ في نهايتها وتسمى في الكويت ( سكة أو سد )


http://www.albdoo.info/imgcache/60f6d4cce35bf4f3870819a9f1aea451.jpg

أحد المساجد القديمة


http://www.albdoo.info/imgcache/4a42a59c1f8a36e782c82f4add245aa7.jpg

احدى بوابات السور المحيط بالكويت وقت المغرب ودخول الرعاة الى المدينة بعد الرعي


http://www.albdoo.info/imgcache/8b800d3734a862110c845044a5c27ede.jpg

تجهيز السفينة ( البوم ) استعدادا للسفر والغوص

http://www.albdoo.info/imgcache/8837576d7d35d4be925b0dae2a429d61.jpg

الغوص عن اللؤلؤ


http://www.albdoo.info/imgcache/01f2e4a70e6d2a8ca66f0b763febd43f.jpg


البحث عن اللؤلؤ ويسمى الكبير منه ( دانة ) والصغير ( قماش )


http://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cur.gifhttp://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cul.gifالأزياء الشعبية http://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cdr.gifhttp://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cdl.gif


القحفيه للأولاد


http://saneoualhadath.naseej.com/Images/saneoualhadath/41/p48_01_01.jpg


البخنق للبنات

http://www.brdstyle.com/club/uploaded/1_01191421888.gif


البوشيه
غطاء شفاف أسود يغطي الوجه بأكمله


http://www.kuwait25.com/info/kuwait25/25-6_files/JPG313.jpg


البرقع
قناع مستطيل للوجه يمتد من الجبهة حتى نهاية العنق يلبس فوق الشيلة لا تنزعه المرأة البدوية أبدا


http://www.kuwait25.com/info/kuwait25/25-8_files/JPG418.jpg


الثوب للنساء


http://www.kuwait25.com/info/kuwait25/18_files/tradition-09.jpg

الدراعة للبنات


http://www.qatarpictures.com/qatargallery/up3/files/1/DSC_8269.jpg


الشماغ للرجال

http://www.3adany.com/up/uploads/0275b5b6eb.bmp


البشت للرجال


http://www.desertstore.com/images/products/SA-bst-01_prod.jpg


الدشداشة


http://www.hilalplaza.com/ProductImages/ChildClothing/BYSDH1001.jpg


أنواع العقال


http://www.kuwait25.com/info/kuwait25/25-5_files/JPG308.jpg


الغترة


http://q8soog.com/userimages/gutra1.gif
الحرف القديمة الكويتية http://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cdr.gifhttp://hala4all.com/vb/images/myframes/7_cdl.gif


صناعة الحصر

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1320/المداد.jpg

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1321/المداد2.jpg

إحدى الحرف الشعبية القديمة، التي تختص بصناعة المفارض،
ويتألف من مصنع شعبي صغير أبتكره الأجداد لسد حاجتهم من المفروضات
المحلية ويتم تصنيعها على شكل مفارش
مستطيلة الشكل تفرش على أرضية البيوت والمساجد للوقاية من التراب
وبرودة الأرض أو حراتها، وتصنع الحصيرة من سقائف تخاط بعضها إلى بعض
ثم يطوى طرف الحصيرة ويخاط بحبل من القصب،
وتستخدم في صناعة الحصر حيال مصنوعة من الليف والأسل،
وتشتهر منطقة الأحساء إلي جانب مناطق أخرى بهذه الحرفة نظراً لتوافر
مادتها الخام وهي نبات الأسل الطبيعي، وصاحب هذه الحرفة يطلق عليه أسم ( المداد ).

/

الحداد


http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1322/الحداد.jpg


http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1323/الحداد2.jpg

حرفي شعبي قديم، كان له دور بارز في الماضي، ولا يزال دوره واضحاً
في المجتمع حتى الأن ومن أبرز أدواتها، الكير والسندان والمطرقة،
ومن أهم منتجات هذه الحرفة القدور والصواني والصحون وأدوات ومستلزمات
كثيرة تستخدم في كافة المجالات.

/

الحائك

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1325/الحائك2.jpg
الحياكة أو فن السدو من الصناعات التقليدية الشعبية التي مارسها
أجدادنا في الماضي، وتعتمد على خامات البيئة المحلية ومهارة الحائك.
والحائك فنان شعبي يجيد التعامل مع الخيوط الصوفية
ونسجها بواسطة مصنع بسيط يسمى ( محاك ) وينتج بيوت الشعر
وعدد من أنواع الفرش والبسط وبعض أغطية الكسوة في المنزل والأكياس
التي تستخدم لخزن الحبوب والخروج والحبال وشمائل الإبل والخطم.

/

القفاص


http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1326/القفاص.jpg

حرفي يتعامل مع جريد النخل بعد إزالة أوراقة أو ما يسمى ( الخوص )
بالتعبير المحلي، ومن أشهر الأدوات التي يبدعها القفاص:
المحضر أو المنز وهو سرير نوم الطفل، وأقفاص الطيور،
وأقفاص الرطب والتين والمراجيح القديمة وغيرها.
ويستخدم القفاص في عمله نوعين من الجريد، الجريد الأخضر والجريد اليابس.

/

الخوّاص


http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1329/الخواص3.jpg

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1328/الخواص2.jpg

ويطلق عليها أسم ( سف الخوص ) وهي من المهن الشعبية التي في طريقها
إلى الانقراض بسبب منافسة الحديث لها.
وقد كانت تعتمد على خاصة الخوص الذي يتألف من أوراق جريد النخل
ويصنع منه: المهفة وهي المروحة اليدوية، والحصير والسفرة
والأواني الخوصية بمختلف أحجامها وأنواعها.

/

الندّاف:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1330/النداف.jpg

من أصحاب الحرف الشعبية القديمة، والحرفة هي الندافة، والمندفة هي خشبة النداف
التي يطرق بها القطن، ويتعامل النداف مع القطن بأدوات بسيطة ومتوارثة، ومن أهمها:
القوس والوتر والشمع والكشتبان.
وينتج النداف عدداً من الأدوات التي كانت سائدة في مجتمعنا كالمطارح
والمخاد بأحجامها وأشكالها والمساند الخاصة بالجلوس وغيرها الكثيرة في هذا المجال.

/


حرفة الصحاف:

http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1334/الصحاف.jpg

من الحرف الشعبية التقليدية المعروفة في بلادنا وخصوصاً في المنطقة الجنوبية
ومن أشهر أدواتها الأواني الخشبية التراثية الخاصة بالأكل وخصوصاً حفظ السوائل
كاللين والحليب والمرق وغير ذلك.
وقد ابتكر أجدادنا جهازاً بسيطاً لصناعة هذه الآنية منها القوس
المصنوع من جلد البقر والبكرة والرادي والغراب والشرع.
ويبدأ مساعد المهني بحرف منطقة الخشب وتهيئتها فداخلها في الجهاز
حيث يعمل المهني بكل مهارة لتشكيل الآتية جاهزة للاستخدام بشكلها الأمثل.

/

النجار


http://www.janadria.org.sa/NR/rdonlyres/21FA629A-A812-48C1-9EE0-2B4473116ECF/1333/الأبواب3.jpg


إحدى المهن الشعبية العريقة التي انقرضت في عصرنا الحاضر بعد التطور
الذي شهده المجتمع والأبواب القديمة على نوعين: الأول وهو الأقدم ويصنع
من جذوع النحل على شكل ألواح مستطيلة ثم بشذبه النجار إلى أن يأخذ شكله النهائي
والنوع الثاني ومادته خشب الأثل وهو الأكثر استخداماً في الماضي،
وهناك عدد من الأبواب الأخرى مثل أبواب الجريد ولا تستخدم فيها المسامير
وتعتمد على ذوق النجار ودرايته، وهناك نوع أخر يقال له ( باب بحر ) ويرد إلى
المملكة من بعض المناطق في الخليج ويمتاز بصلابة خشبية وزخارفه الجميلة،
وهناك الأبواب الكبيرة التي يطلق عليها أسم ( دروازه ) وتستخدم عادة في مداخل أسوار المدن.

الاحزان ملكي
03-23-2009, 03:28 PM
http://farm1.static.flickr.com/42/106011424_aca46860be.jpg

يعتبر القصـر الأحمـر أحد المعالم التاريخية والحضارية لدولة الكويت’فهو يجسد جانبا مهما من تاريخ الشعب الكويتي وكفاح والآبـاء الاجـداد في سبيـل المحـافظة علي الكويت بالإضافة إلي كونه نموذجا معمـاريا مهما يعـبر عن الأسلوب الهندسي القديم الذي يحقق الأهداف الدفاعية المنشودة في ذلك الوقت عبر أثير معركة الجهراء الشهيرة التي كانت دليل على تلاحم الكويتين

أقيم القصر في عهد المغفور له الشيخ مبارك الصباح

http://images.abunawaf.com/2006/10/1159697932.jpg

ويقـع القصر الأحمر حاليا في مدينة الجهراء ،وقد كان عند بنائه عام ( 1914-1915) يقع في الجـنوب من قرية الجهراء في موقع إستراتيجي قرب أشجار النخـيل في مكان تتوافر فيه المياه الجوفية ، وسبب تسميته القصر الأحمر تعود للطين الأحمر الذي يشكل المـادة الرئسية التي إستخدمت في بناءهذا القصر .

و تبلغ مساحة القصر 60766.50 قدما مربعا و يضم 33 غرفة وستة أحواش ، إحداها كبير يتوسط القصر ، وبه بئر (جليب ) حفر أثناء حصار القصر عام 1920م أثناء موقعة الجهراء الشهيرة .

وللقصر ثلاث بوابات رئيسية إثنتان منـها كبيرتان ، إحداها من الشرق وهي أكبرهم والأخـري من الشـمال في الإتجاه الشرقي للقصر مخصصة لدخول ضيوف البادية ، أما الثالثة فهـي صغيرة وتقـع في الناحيـة الشمالية وخاصة بحوش الحريم ، ويوجد باب داخلي يصل بين حوش الحريم والحوش الرئيسي .

وقد صنعت هذه البوابات من الخشب القوي وثبتت بمسامير معدنية كبيرة .

سأترككم مع صور القصر الأحمر ,, الذي يقع في مدينة الجهراء ,,

http://www.kuwaitculture.org/images/new%20sit/Ahmar1_canon_shad.jpg


http://www.kuwaitculture.org/images/new%20sit/ahmar1.jpg


http://www.kuwaitculture.org/images/new%20sit/ahmar2.jpg


http://farm1.static.flickr.com/203/497508975_5f7f325357.jpg?v=0

مدينة منبج مدينة سيف الدولة الحمداني


تقع منبج في الشمال الشرقي من حلب وتبعد عنها /80/ كم مدينة عريقة ازدهرت واندثرت اكتر من مرة وعادت ..لها جذور حضارية وثقافية عميقة في التاريخ ..عرفت عند الآشوريين باسم (ما بيجي) وبالسامية (بنبح) وأصبح اخيرا اسمها (هيرا بوليس)وأصبح اسمها أيام الرومان (بامبوك)
تألقت منبج أيام الرومان وأصبحت قبل حج للناس وموطنا للآلهة (آثار غاتيس) السورية والتي تقابل عشتار لدى البابليين وصارت بمثابة فاتيكان الشرق ..اشتهرت منبج بمعبدها وبحيرتها المقدسة فالمعبد كان يقع في مدخل البلدة وعلى يسار الطريق العام القادم حلب ولم يبق من المعبد اثر أصبح مكانه حديقة كان ينتصب عليها المعبد ..دخل المسلمون منبج سلما بموجب اتفاقية مع قبائل تغلب العربية المسيحية والتي كانت تعيش حول البلدة وذلك أيام أبو عبيدة الجراح عام 16 ه حتى جاء يزيد بن معاوية فألحقها بقنسرين لتصبح قاعدة دفاعية متقدمة ومركزا لجباية الضرائب ولقد جعلها هارون الرشيد عاصمة لجند العواصم وولى عليها محدثي بني العباس عبد الملك بن صالح الذي أعاد بناء منبج بعد أن دمرها زلزال عام 748م حيث تهدمت البلدة بكاملها وبقيت المدينة عامرة مقاومة أيام الحمدانيين حتى تغلبت عليها الأحوال فغارت الروم عليها ووقعت على أسوارها حروب ضارية مما إلى تهديمها واسر أميرها الفارس الشاعر أبو فراس الحمداني فاقتاده الروم إلى قسطنطينية حيث كتب في سجنه روائع شعره( الروميات )احتل الصليبيون منبج عام 1110 م واستعادها منهم صلاح الدين الأيوبي عام 1175م حتى جاءها المغول واستولى عليها تيمور لنك جعلها مقرا لقيادته ثم هدمها كليا ..وبقيت منبج خربة ضامرة من كثرة الدمار حتى جاءها الشراكسة عام 1595م فبنوا من أنقاضها بلدة صغيرة ويعتقد أن هؤلاء الشراكسة أقارب وأنصار جنود السلطان الشركسي قانصوه الغوري الذي خسر معركة (مرج دابق) بجوار حلب في 23/8/1516 م أمام الأتراك واصل اسم المعركة شركسي وهو (مارج داأبىْ) وتعني عند الشراكسة"يأهل النخوة تعاونوا"ويقابلها بالعربية "الله اكبر" وبالروسية"هورا"
ولم تزدهر منبج إلا بعد عام 1879م عندما توافدت عليها مجموعات الشراكسة المهجرين قسريا من وطنهم في شمال القفقاس عام 1864
وتشتهر منبج بالمدافن الرومانية الشهيرة ونقوشها الجدارية وتماثيلها المرمرية وأحجارها الصوانية التي نقشت عليها الأسود والنسر الروماني وفيها وجد تمثال (مرتا) الموجود حاليا في متحف مدينة حلب , ويعيش في منبج الأن حوالي مئتان عائلة شركسية ويعملون في الزراعة والمهن الحرة العلمية والحرفية وقد هاجر معظمهم إلى مدينة حلب للعلم ويقيم بعضهم في دمشق والثورة .
مجلات ألبروز....من مقالة للكاتب ( أمين حافظ )

بقي أن نعرف أن مايميز مدينة منبج دينيا وجود قبر الولي الصالح (عقيل المنبجي ) المذكور في الأثر .
http://www.syriatourism.org/servers/gallery/P2457_61.jpg

الاحزان ملكي
03-23-2009, 03:37 PM
http://tbn1.google.com/images?q=tbn:7ATBbNqVeVePqM:http://www.kl28.com/cards/images/sign/6/11.jpg

http://farm3.static.flickr.com/2152/2199050861_f9547eed04.jpg



(حياكة الصوف) أحد أقدم الحرف التقليدية في شبه الجزيرة العربية، تلك
الحرفة التي تعطي صورة صادقة عن جهود الإنسان للتكيف مع بيئته
الصحراوية



وحسن استغلال مواردها الطبيعية وتطويعها لصالحه·



تتميز البداوة بعادات وتقاليد أملتها طبيعة بيئتهم ''الصحراء''،
السدو، الحاوية لاشكال هندسية مبسطة، تظهر -غالباً- في صورة
مثلثات أو نقاط

http://www.al-riyadh.org/Gallery/albums/Bedu/normal_Beduin_d6.jpg

أو هرميات صغيرة متكررة·


http://img135.imageshack.us/img135/9270/20830248ua5.jpg




صوف الغنم وشعر الماعز، هي المواد الاساسية التي نحتاجها في الغزل،
تبرم هذه



المواد على المغزل للحصول على الخيط، ثم تمر بمرحلة السدوللحصول
على


الدرية وهي كرة الصوف ومن هنا نبدأ بحياكة بيت الشعر الذي يغطي
اعلى الخيمة



وبعضاً من جوانبها لمقاومة برد الصحراء القارس في فصول الشتاء.

http://www.qatargallery.com/arabic/data/media/141/xcrsdrewrwe.jpg

ومن أنواع السدو : الشعرية ، الساحة ، الخرج ، البطان ، الرواق ،
الطرابيش ، المساندة .



و الساحة» هي قطعة جميلة تشبه البساط، توضع على ظهر الجمل،
او تزين الخيمة وفي الشتاء تستخدم كغطاء.




أما «الخرج» حيث تضع النساء ملابسهن واغراضهن ويمكن وضعه
ايضاً على



ظهر الجمل هذا الحيوان الذي واكب الاسرة البدوية في السراء
والضراء، يحاك له البطان بألوان جميلة ومتناسقة.


http://img135.imageshack.us/img135/8549/99944867lj0.jpg

http://www.dubaieyes.net/up/Folder-001/1178382598_DSCN2091.jpg

من العادات والتقاليد التي تتميز بها دول الخليج خاصه ودول العربيه عامه ،
الملابس الخاصه في المناسبات والمحافل الرسميه مثل العرس والعيد وغيرها... والبشت من الازياء التقليديه المعروفه في الخليج العربي
وبعض الدول العربيه وفي الماضي كان الرجال يلبسونه معظم الاوقات،
اما في الوقت الحالي يلبسونه للمناسبات والاعراس
يلبس الرجل البشت المصنوع من صوف أسود أو بني فاتح
ومطرزة حوافه بخيوط الذهب (الزري) وذلك في المناسبات الرسمية.
ويتكون لباس الرأس من القحفية والغترة والعقال

http://www.aawsat.com/2007/08/16/images/daily1.432718.jpg


وتأتي عملية خياطة البشت بعد عملية غزل الصوف وبخيوط قطنية
حسب ‏‏لون البشت وتستغرق وقتا طويلا ودقة ومهارة لذا ترتفع
اثمانه مقارنة بأنواع البشوت ‏‏التي تحاك باستخدام الآلة
وهي عادة ما تكون باسعار اقل وغالبا ما يستخدم صوف
‏‏اللاما لحياكة هذه الانواع من البشوت

http://norh1991.jeeran.com/دله.jpg


الاسم في اللغه العربيه :ذهاب الفؤاد من هم كم يدل عقل الانسان من عشق وغيره0
والدله المعروفه في الجزيره العربيه هي الدله القشريه التي تصنع من فخار او من النحاس المطلي بالرباب 0

اما الدلال المشهوره هي التي تصنع من النحاس الاصفر او الاحمر وتطلى(ترب) من الداخل وتستخدم يوميااا وتكون مصفوفه في اللوجار او تعلق بسلسله حديديه فوق الوجار تستخدم عند الحاجه 0

-ومن اشهر الدلال :

http://www.qatarp.com/files/22/1a.jpg

1-الحساويه: وتعتبر من اقدم الدلال التي استعملت في المملكه يقدر سعر الطقم منهااااا 7000 تقريباااا

http://www.qatarp.com/files/22/untitled%20copy.jpg

2-القريشيه: وهي انواع كثيره منهااا ماهو غالي السعر ومنهااا الرخيص لكثرتهاااا وانتشارهااا في اقطار المملكه

http://www.qatarp.com/files/22/e.jpg

4-الحايليه (دلة راعي القصر) وهي من اجمل الدلال واندرهااااويقدر سعر الطقم منهااا بحوالي 30000 تقريبااا على حسب نظافتهااا ودقت صنعهاااا


http://www.qatarp.com/files/22/qqq.jpg

5-البغداديه: وهي نوعان منهااا القصير ومنهااا الطويل الغطى وهي صنعة محليل وهي تقليد لدلة العراقيه المشهوره

http://www.qatarp.com/files/22/yy.jpg


6-رسلان: وهي تاتي من بلاد سوريه والصانع هو رسلان الاب وقام ابنائه بتقليد صناعته حتى انتشرة بشكل كبير في المملكه وهي مختلفة الاسعار .. اما صناعة الاب وهي(عمل رسلان ) فهي باهضت الثمن ويتراوح من 1000 الى 5000 تقريبااااا اما صناعت الابناء فهي رخيصه جداااا وهم ابراهيم واحمد ومحمود الخ ..

http://www.qatarp.com/files/22/re.jpg

7-الحمصيه : هي دله سوريه تاتي من الشام ومنتشره في المملكه ويتراوح سعرهااا 500 تقريبااا عند اصحاب الدلال

http://www.qatarp.com/files/22/yttt.jpg


وهناك انواع كثيره غيرهاااا ولاكن هذه اشهرهااااا


كيف نعرف نوع الدله :

-وتعرف الدلال من شكلهااا الخارجي اومن الختم الذي عاده ما يكون على البدن ويحمل اسم صانعهااا او وضع علامات على المقبض مثل عمل حزوز او زخارف هندسيه0

والدلا المستخدمه في صنع وتقديم القهوه يختلف عددهااا من منطقه لاخرى منهم من يستخدم اربع او ثلاث او ثنتين ..

-والمعتاد استخدام ثلاث وهي :المطباخه او القمه : يتم بهااا غلي القهوه ودائمااا يكون غطاهااا مسطح
المصفاة :وهي اكبر دله وهي التي يجمع فيهااا بقايااا القهوه وتصفى بهااا القهوه .
المبهاره او المزل :وهي الدله التي تقدم بهااا القهوه لشرب

اممم اعتقد ان المسميات شوي غريبهـ مادري اذا مارة عليكم

الاحزان ملكي
03-23-2009, 03:45 PM
قطع من متحف حلب الوطني





القسم الكلاسيكي:





http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-10_1.jpg

اسم القطعة: جرة فخارية.

الموقع: عين دارا.

التاريخ: القرن الرابع ق.م.

المادة: فخار.

القياس: الطول 25 قطر الحافة.

مكان العرض: المتحف الوطني بحلب (القسم الكلاسيكي).

الوصف: جرة فخارية من العهد اليوناني ذات تربة حمراء. العروتين والشفة العليا والتزيينات باللون الأسود. على أحد الجانبين شخصان يتلاكمان، وعلىالوجه الآخر شخص يحمل رمحاً وترساً. مكسورة وناقصة ومرممة من الرقبة والجوانب والوسط.





http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-092.jpg


ـ الرقم: 769 ك.

اسم القطعة: تمثال لامرأة.

الموقع: منبج.

التاريخ: القرن الثاني ق.م.

المادة: حجر كلسي.

القياس: 150*64*38سم.

مكان العرض: المتحف الوطني بحلب (قسم الآثار الكلاسيكية)

الوصف: تمثال لامرأة من الحجر الكلسي تجلس على كرسي له ظهر وأذرع، داخل محراب تلبس ثوباً فضفاضاً، لها عقد، وفي كل يد سوار مجدول وفي خنصر يدها اليسرى خاتم، تلبس قبعة يظللها داخل المحراب صدفة كبيرة، في أسفل المحراب كتابة يونانية يعتقد أنها تشير إلى صاحبة التمثال (مارتاما المأسوف على شبابها).





http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-083.jpg


ـ الرقم: 1951 ك.

اسم القطعة: سراج.

الموقع: جند يرس.

التاريخ: ما بين القرنين الثاني والأول ق.م.

المادة: برونز.

القياس: 20*12.5سم الجناحان.

مكان العرض: المتحف الوطني بحلب (قسم الآثار الكلاسيكية).

الوصف: سراج ذو ثلاث فوهات، اثنتان من الأمام وواحدة على الظهر، ويمثل نسراً فاتحاً جناحيه ذا منقار معقوف له سلسلة للتعليق.





http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-074.jpg


ـ الرقم: 686 ك.

اسم القطعة: آلهة محاربة.

الموقع: خناصر.

التاريخ: ما بين القرنين الثاني والأول ق.م.

المادة: حجر بازلت.

القياس: 95×53×26سم.

مكان العرض: المتحف الوطني بحلب (قسم الآثار الكلاسيكية).

الوصف: نصب من البازلت يمثل آلهة محاربة ترتدي الثوب الطويل الذي يغطي رجليها وهي جالسة جانباً على جمل، وعلى رأسها قبعة قلنسوية يظهر في جوانبها شعرها المجعد، وحول رقبتها عقد ذو دلابة واحدة، وفي يدها اليمنى يظهر زوج من الأساور، وتمسك رمحاً ذا رأسين. أما اليد اليسرى فتمسك ترساً مقبباً في وسطه الجمل يرفع ذنبه إلى الأعلى وهو ملجم.

شارك في معرض سورية أرض الحضارة ـ سويسرة ـ كندا ـ أمريكة.





http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-135.jpg


قسم الشرق قديم:




ـ الرقم: 10782.

اسم المنطقة: تل مرديخ.

التاريخ: الألف الثاني ق.م.

المادة: ذهب + لازورد.

القياس: ×44.9×1.7سم.

مكان العرض: قاعة تل مرديخ/ منوعات.

الوصف: ثور برأس إنسان يجلس القرفصاء له لحية من اللازورد وحشوة خشبية.




http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-126.jpg


ـ الرقم: 10117.

اسم المنطقة: ماري.

التاريخ: الألف الثاني ق.م.

المادة: الحجر.

القياس: 141*49*38سم.

مكان العرض: قاعة ماري.

الوصف: تمثال ربة الينبوع، يعود إلى عصر ماري الذهبي وهو عصر زمر ليم وسلفه يخدون ليم وهي من أجمل التماثيل النحتية الكبيرة، التي تمثل الفن السوري في أوج عظمته في الألف الثاني ق.م. تحمل الربة على جبهتها قرني ثور رمز الألوهية المعروف في الشرق القديم، وقد ازدانت رقبتها بعقد ثقيل مؤلف من عدة طبقات وللتخفيف من وطأة ثقل العقد عمد الفنان إلى خلق توازن للجسم بشريط طويل يتدلى على الظهر، أما أيديها فازدانت أيضاً بثلاثة أساور في كل معصم، وقد نقش الفنان على ثوبها (القميص ذي الأكمام القصيرة) صور سمك تسبح بين أمواج المياه، ليدل على وجود الماء الذي تحمله الإلهة داخل وعاء كروي بين يديها وليس مستبعداً أن الربة كانت بالفعل تهب المياه رمز الوجود ومصدر الحياة والاستمرار، فالتمثال يحوي في تجويفه أنبوباً من الماء وتضخ في مناسبات وأوقات معينة دينية مثلاً. إن تفاصيل الثياب والتاج والحلي والشعر الكثيف تعرض طابعاً كنعانياً جديداً، وذلك في القرن الثامن عشر ق.م.

كتب عليها من ثلاث جهات بخط الثلث ـ الإقبال لصاحبه.

المعارض التي شارك بها: معرض سورية أرض الحضارات 2000 ـ كندا ـ سويسرة ـ الولايات المتحدة.




http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-117.jpg


ـ الرقم: 10129.

اسم الموقع: رأس شمرا.

التاريخ: 1450 ـ 1365ق.م.

المادة: ذهب.

القياس: العمق 4.7 × السماكة أو القطر 17.5سم. الوزن 178.250غ.

مكان العرض: قاعة رأس شمرا.

الوصف: طاسة ذهبية نقش على وجهها بشكل نافر ثلاثة صفوف لمشاهد صيد في مركز الطاسة زهرة أقحوان.





القسم الاسلامي

http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-029.jpg http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-018.jpg


ـ اسم القطعة: نقد.

الموقع: ـ شراء.

التاريخ: 110هجرية.

المادة: ذهب.

القياس: قطر 2سم.

الوزن: 4.20غ.

مكان العرض: المتحف الإسلامي في المتحف الوطني بحلب.

الوصف: دينار ذهبي مكتوب على وجهه الأول.

بسم الله الرحمن الرحيم.

وعلى الوجه الثاني لا إله إلاّ الله وحده.

ضرب هذا الدينار سنة عشرة ومئة.





http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-0310.jpg


ـ اسم القطعة: قبر حجري.

الموقع: مقبرة السكري بحلب.

التاريخ: القرن السابع الهجري (13) ميلادي.

المادة: حجر كلسي.

القياس: (190*93*107) سم3.

مكان العرض: المتحف الإسلامي في المتحف الوطني بحلب.

الوصف: قبر من الحجر الكلسي الأبيض مزين بزخارف كتابية بالخط الكوفي المزهر، وتشمل الكتابة اسم المتوفى وآية الكرسي وبعض الآيات القرآنية.





http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-0411.jpg

ـ اسم القطعة: آنية خزفية.

الموقع: قلعة جعبر ـ شراء.

التاريخ: القرن السابع هجري ـ الثالث عشر ميلادي.

المادة: خزف.

القياس: القطر 40سم ـ الارتفاع: 14.5سم.

مكان العرض: متحف الآثار الإسلامية في المتحف الوطني بحلب.

الوصف: صحن بديع الزخارف له ثلاثة أطر دائرية، وزخارف قاعه على شكل شعاع شمس ينطلق من نقطة واحدة تتحد مع زخارف الصحن لتشكل أشكال مروحية بديعة.

المعارض التي شارك بها: المعرض الجوّال.



http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-0512.jpg


ـ اسم القطعة: آنية خزفية.

الموقع: حفريات مجهولة.

التاريخ: إسلامي.

المادة: خزف.

القياس: الارتفاع 12سم.

القطر 37سم.

مكان العرض: المتحف الإسلامي بالمتحف الوطني بحلب.

الوصف: آنية من سبع عوينات مجوفة، قاشاني أزرق ولها قاعدة مرتفعة. كانت تستخدم للتوابل.

المعارض التي شارك بها:



ـ معرض إيطالية 1994

ـ معرض سورية أرض الحضارة 2000 ـ كندا ـ سويسرة ـ الولايات المتحدة.




http://www.dgam.gov.sy/archive/docs/Image/058-0613.jpg

ـ اسم القطعة: آنية خزفية.

الموقع: الرقة.

التاريخ: القرن السابع هجري

الثالث عشر ميلادي.

المادة: خزف.

القياس: الارتفاع 20.5سم

العرض 29سم.

مكان العرض: متحف الآثار الإسلامية بمتحف حلب الوطني.

الوصف: قاعدة من الفخار المكمخ باللون الأزرق لتركيز الآنية ترتكز على ثلاث قوائم.

القاعدة مجوفة من الأسفل، وعلى سطحها ثلاث فتحات مستديرة.



شكل الآنية مثلث متساوي الأضلاع. كتب عليها من ثلاث جهات بخط الثلث ـ الاقبال لصاحبه ـ

المعارض التي شارك بها: معرض 2000 كندا ـ سويسرا ـ الولايات المتحدة





صورة نادرة لأسماء وأختام خطباء وأئمة المسجد الحرام في الماضي



http://koshak.net/images/imam.jpg

الاحزان ملكي
03-23-2009, 03:56 PM
الكحل البجر ( العربي )

عباره عن حجر أسود تقوم المرأه بسحقه وتنعيمه ليصبح مسحوق ناعم تضعه المرأه لعيونها ليضفي عليها جمالا فوق جمالها .
واستعمل الكحل العربي ايضا في وضعه فوق سر الطفل المولود حديثا ولكن اثبت بأن ذلك يسبب تسمم له بمادة الرصاص ولهذا امتنعت امهات اليوم من وضعه لاطفالهم .

http://tbn0.google.com/images?q=tbn:RRdrdF3vcJ8CEM:http://www.alwatan.com.sa/daily/2006-05-11/Pictures/1105.mis.p26.n23.jpg



الحناء

هي شجرة تزرع في اغلب البيوت قديما ويؤخذ منها الاوراق وتسحق لمسحوق ناعم ثم تضعه المرأه على شعرها او ليديها او لقدميها
الحناء يعطي لونا احمر وهو يمنع تساقط الشعر ومفيد للشعر الدهني ويقوي بصيلات الشعر ويقلل من حرارة الجسم بالصيف او عند المرض كما يوضع على الحناء القليل من الخل ويوضع عند صوابر الرأس او على قمة الرأس للذين يشكون من الصداع الدائم .

http://www.alriyadh.com/2006/09/11/img/119016.jpg

http://www.aawsat.com/2007/10/11/images/daily1.440868.jpg


الرشوش

وهو مجموعه من الريحان والمحلب والمسك الابيض والمسمار وورد الجوري والحناء تسحق جميعها مع بعض لتكوين مسحوق ثم تخلط بالماء و يضعه المرأة على شعرها والباقي يفرك بها الجسم وكل ذلك لاعطاء الجسم والشعر رائحه طيبه كما يطيل الشعر ويقويه ويعطيه لمعانا طبيعيا وهو مغذي للشعر ايضا .

http://www.9ll9.com/up/uploads/4a14384e90.jpg

الديرم

عبارة عن لحاء لشجرة الديرم يؤخذ منه القليل ولكن بعد ان يجف وييبس
وينقع بفم المرأة او بالقليل من الماء ،،، ويستخدم في فرك الاسنان وتبييضها ،
الديرم مقوي جدا للثه ،، ويعطي لون احمر قاني طبيعي وجميل يستمر لونه لاسبوع.

http://www.womengateway.com/NR/rdonlyres/68ADB371-DC0D-4F3F-953E-8FC64BC3D601/10787/deeram.gif



][الطربوش ][

http://ghenwas.jeeran.com/photos/1754963_l.jpg

الاحزان ملكي
03-23-2009, 04:17 PM
سقيفة بني ساعدة

http://www.zahran.org/ttup/IMG_0570.jpg

بعد وفاة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، اجتمع كبار الصحابة في سقيفة بني ساعدة لاختيار خليفة للمسلمين نظراً لأن الرسول ترك أمر الخلافة للـشورى بين المسلمين .

http://www.daraleman.org/MAIN10_PHOTO/photo_madena/images/madina16.jpg

معنى السقيفة

السقيفة هي بناء مسقوف واسع، له جدارن من ثلاث جهات والجهة الرابعة - و غالباً هي الجهة الشمالية - مفتوحة، فيها بعض الأعمدة، ترتفع أرضيتها قليلاً عما حولها، وسقفها من جذوع الأشجار وجريد النخل غالباً، ويغطى بالطين ؛ يلتقي فيها أبناء القبيلة لمدارسة أمورهم، أو للترويح والسمر.


أهمية سقيفة بني ساعدة

كان في المدينة المنورة عدد من السقائف اشهرها سقيفة بني ساعدة بسبب الحدث التاريخي الهام الذي وقع فيها، وهو مبايعة أبي بكر الصديق بالخلافة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم.

و قد جاء في صحيحي البخاري و مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوماً مع بعض أصحابه إلى منازل بني ساعدة وجلس في السقيفة وسقاه سهل بن سعد لبناً.


وصف سقيفة بني ساعدة

تقع هذه السقيفة في الجهة الشمالية الغربية من المسجد النبوي بين مساكن قبيلة بني ساعدة الخزرجية، و كانت السقيفة داخل مزرعة تتخللها بيوت متفرقة حيث تسكن قبيلة بني ساعدة داخل البساتين المتجاورة، و قد كانت سقيفة بني ساعدة كبيرة بحيث اجتمع فيها عدد كبير من الأنصار ، وأمامها رحبة واسعة تتسع لهذا العدد إن ضاقت عنهم السقيفة نفسها، وكان بقربها بئر لبني ساعدة.

وتحولت هذه السقيفة فيما بعد إلى مبنى، تغيرت أشكاله عبر العصور، و هو الآن حديقة تطل مباشرة على السور الغربي للمسجد النبوي الشريف .

http://www.tourism.jo/images/JerashLogo_ar.jpg

تقع جرش ثانية في قائمة أفضل الأماكن المحببة للزيارة في الأردن، وتدل جرش على وجود حياة بشرية في تلك المنطقة الأثرية تعود إلى أكثر من6500سنة
http://www.adigicam.com/vba_gallery/files/5/6/3/5/DSC0895888Small.jpg
http://www.tourism.jo/images/HistoricalImages/TheSouthTheatre2.jpg
وبالإضافة إلى طابعها الخارجي اليوناني-الروماني، فإن جرش أيضا تحافظ على مزيج من الطابع الشرقي والغربي في آن. إن هندستها المعمارية وديانتها ولغتها تعكس العملية التي تم فيها إندماج وتعايش ثقافتين قويتين وهما العالم الروماني-اليوناني في منطقة حوض المتوسط والتقاليد القديمة للشرق العربي
http://www.tourism.jo/images/HistoricalImages/TheSouthTheatre.jpg
http://www.tourism.jo/images/HistoricalImages/Jerash1.jpg
إن مهرجان جرش الذي يعقد في تموز من كل عام يحول المدينة الأثرية إلى واحدة من أكثر المدن حيوية وثقافة. ويمتاز المهرجان بالعروض الفولكلورية الراقصة التي تؤديها فرق محلية وعالمية، ورقصات البالية والأمسيات الموسيقية والمسرحيات وعروض الأوبرا وأمسيات غنائية لمغنيين محبوبين علاوة على مبيعات المصنوعات اليدوية التقليدية. وكل هذا يتم في أطلال جرش الأثرية
المضاءة بطريقة دراماتيكية رائعة.

http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0001.jpg

الملك عبدالعزيز بعد فتح الرياض بعدة سنوات



http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0004.jpg

الملك عبدالعزيز وحاكم البحرين الشيخ حمد بن عيسى في المنامة



http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0008.jpg

في ممر وادي السرحان أثناء الثورة العربية





http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0016.jpg

الشيخ مبارك بن صباح بن جابر الصباح



http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0024.jpg

قافله من قوافل عنزه وهي تعبر مدينة تدمر في بداية القرن العشرين




http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0025.jpg

نوري بن هزاع الشعلان




http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0026.jpg

نواف بن نوري الشعلان وسط الصورة مع بعض عشيرته الرولة





http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0027.jpg

نوري الشعلان آخر أيامه




http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0028.jpg

إلى اليمين نوري الشعلان ثم الملك عبدالله بن الحسين





http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0029.jpg

لورنس بن طراد الشعلان





http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0034.jpg

شيخ الفدعان مقحم بن تركي بن مهيد





http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0035.jpg

من اليمين حاكم بن مهيد ثم محمد بن مهيد ثم مقحم بن مهيد المعروف بالمصوت للعشا





http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0036.jpg

سلمان إبن قعيشيش من فرسان الفدعان من عنزه





http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0040.jpg

فهد بن عبدالمحسن الحميدي الهذال شيخ العمارات من عنزه في العراق






http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0046.jpg

شيوخ آل الملحم من ضنا مسلم من عنزه




http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0049.jpg

الشيخ راكان بن بشير المرشد شيخ السبعة من عنزه




http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0050.jpg

الشيخ فرحان بن هديب من عشيرة السبعة العبدة من عنزه أواخر القرن التاسع عشر





http://www.eqla3.com/sh3r/pictures/uI_0066.jpg

من اليمين الأمير محمد الأحمد السديري ثم نواف بن فواز الشعلان ثم لورنس الشعلان

الاحزان ملكي
03-23-2009, 04:37 PM
http://1.bp.blogspot.com/_JgG5xjdgBnY/SKICnQDnEgI/AAAAAAAAAB4/EMxLhBHt3i8/S570/bo064.jpg

البدع (مدين) التاريخ والحضارة

تقع مدينة البدع في الشمال الغربي من المملكةالعربية السعودية وتبعد 225 كلم غرباً عن مدينة تبوك وعن ( خليج العقبة ) ثمانية وعشرون كلم شرقاً والبحر الأحمر اربعون كلم شمالاً وترجع تسميتها بهذا الاسم لكثرة المياة والابارالتي ابدعت فيها .

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/badawa.jpg


http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/Dallah2.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/albaha38.jpg

http://www.waraqat.net/2008/02/gadeem26.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/000803_1081_3142_osls.jpg

دلـة الـقـهـوه

-------------------------

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/alsmel2.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/alsmel.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/alsmel4.jpg
هذا يسمى " الصميل "

--------------------------

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/wh_28558451.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/1976.jpg

http://www.waraqat.net/2008/02/gadeem38.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/880_sa.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/camelmilk_s.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/7lm_anaga.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/7leb_alebl.jpg
حليب نياق

------------------------

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/sysraoo.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/rebabahS.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/91143328.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/baduo.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/Sommn5.jpg

-------------------------

http://images.abunawaf.com/2005/02/93601832.jpg

http://images.abunawaf.com/2005/02/26298790.jpg

الكما ( الفقع )

-------------------------

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/bedouin-11.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/rbaba.jpg


http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/sd19.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/bet.jpg
بيت الشعر

-------------------------

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/camels_35.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/eeaa.jpg

http://pic.s88s.com/gallery/albadyah/P.jpg





قديمك نديمك لو الجديد أغناك

الاحزان ملكي
03-23-2009, 04:54 PM
مقام الإمام البخارى ، سمرقند


http://www.ziedan.com/islam/images/335.jpg







قبر الأمير تيمور (لنك) سمرقند



http://www.ziedan.com/islam/images/zda2.jpg




مسجد أحمد الثالث، إسطنبول


http://www.ziedan.com/islam/images/zd7.jpg




جامع الحسن، المغرب



http://www.ziedan.com/islam/images/zd8.jpg




تاج محل/ الهند



http://www.ziedan.com/islam/images/331.jpg





آيا صوفيا ، اسطنبول



http://www.ziedan.com/islam/images/332.jpg




مساجد قاهرية



http://www.ziedan.com/islam/images/333.jpg



قلعة محمد على ، القاهرية



http://www.ziedan.com/islam/images/334.jpg



جزيرة ارواد السورية


جزيرة ارواد

http://www.syriatourism.org/servers/gallery/P2037_243.jpg


يسميها البعض «لؤلؤة البحر»، ويطلق عليها آخرون اسم «زمردة طرطوس».. إنها «أرواد» جزيرة سوريا الوحيدة في البحر الأبيض المتوسط، التي تقع مقابل شاطئ مدينة طرطوس وتبعد عنها حوالي ميلين. ورغم صغر حجم ارواد، إلا أنها تكتسب شعبية كبيرة، حيث يحرص كل زائر وسائح لمنطقة الساحل السوري أن يزورها، ففي زيارتها متعة تشاهد خلالها صناع القوارب التقليديين من أبناء الجزيرة يصنعون قواربهم الخشبية بشكلها البسيط، كما يوجد فيها حرفيون بارعون يصنعون شباك الصيد بشكل يدوي ليصطادوا من خلالها الأسماك البحرية، كما أن معظم سكان الجزيرة يمتهنون عملين رئيسيين فقط هما: الإبحار أو صيد السمك.

http://banyas-cult.org/images/10.JPG

وتوجد في ارواد المقاهي البحرية الجميلة التي تتمتع بأجمل المناظر المطلة على البحر الأبيض المتوسط، وشاطئ مدينة طرطوس، كما تبدو الجزيرة متلألئة من شاطئ طرطوس ليلاً بأنوار زاهية، وخلال النهار سوف تبهرك بأبنيتها المتراصة وبيوتها البحرية الممتدة على طول الشاطئ.

http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_32666_arwad-9-8-2005.jpg

ولعل الأجمل في مفردات الحياة اليومية لجزيرة أرواد هو الوصول إليها من (كراج) الجزيرة المتواضع في منطقة جنوبي شاطئ طرطوس، حيث هناك عشرات القوارب الصغيرة والكبيرة، التي تنقل الركاب بشكل دائم إلى الجزيرة، وهذه الطريقة تعتبر تقليدا يعود لعشرات السنين، فيمكن الذهاب الى أرواد لقاء مبلغ زهيد لقرب المسافة وبعد أن تتجول في أرواد وتعود الى طرطوس بالقارب الذي يكون قد تغير صاحبه بسبب الدور المنتظم الذي يحرص على التقيد به أصحاب هذه القوارب ومن اللافت هو عدم الدفع في الرجعة، وهذا تقليد متعارف عليه منذ أن نظمت حركة قوارب أرواد. وبالتالي لن تضيع أجرة القوارب مطلقاً، فالذاهب إلى أرواد سيعود حتماً ولن يبقى طوال عمره هناك. ويتم توزيع العائدات يومياً على القوارب حسب عدد الرحلات التي قاموا بها ذهاباً وإياباً.

http://static.panoramio.com/photos/original/2354349.jpg

وإذا كانت أرواد تنفرد بتلك المزايا الجميلة فإن ما يميزها أكثر ويستقطب السياح بكثافة إليها أوابدها الأثرية فرغم صغر الجزيرة، إلا أنها تضم في أزقتها وحاراتها الضيقة أجمل الأوابد الأثرية، فهناك القلعة التي أصبحت متحفاً لآثار الجزيرة وللتقاليد البحرية، التي كانت معتقلاً لزعماء المقاومة الوطنية أيام الانتداب الفرنسي. كما تضم أرواد أسواراً ذات أحجار ضخمة تلتصق بأمواج البحر التي تضربها في الصباح والمساء، بالاضافة الى حوض الأشرعة ومرفئها القديم. بيوتها المتراصة على بعضها تشكل بحد ذاتها كنزاً تاريخياً أثرياً. وهناك تاريخها العريق الذي يؤكد ورغم صغرها أنها كانت في التاريخ القديم مملكة تتبع لها طرطوس وعمريت وتشرف على كل الشاطئ السوري. تذكر المصادر التاريخية أن أرواد كانت أيام الكنعانيين مملكة مستقلة باسم (أرادوس)، وثمة نصوص قديمة كثيرة تتحدث عن أهميتها في التجارة والملاحة. وكانت لقاء توفر لاهل الساحل ملجأ يهرعون إليه كلما اجتاحتهم الغزوات الآشورية، لا سيما لأهل عمريت الواقعة جنوبي طرطوس. وكان الارواديون يهتمون بالتجارة ووصل نشاطهم إلى نهر العاصي في لبنان والفرات، وأسهموا في تأسيس مدينة قرطاجة على الساحل الافريقي وأسسوا مدناً أسموها بنات أرواد جمعت بعدها في مدينة انترادوس (طرطوس الحالية) مقابل أرادوس (أرواد)، وورد اسم المدن وأرادوس في نقوش تل العمارنة كما ذكرت في حوليات ملوك أشور وفي جميع التواريخ الخاصة بالفينيقيين.

http://travel.maktoob.com/photo/data/500/medium/12089.jpg

وتذكر المصادر التاريخية أن نشوء جزيرة أرواد يعود لأسطورتين يتم تداولهما: الأولى تقول إن شاباً ركب البحر في طلب الرزق ومرت الأيام ولم يرجع، فقلقت عليه خطيبته الحسناء وخرجت تسأل عنه في لهفة «كل عائد وذاهب»، حتى التقت برفيق له فأنبأها أنه ذهب ضحية جنيات البحر، فقد أحطن بمركبه ذات يوم وأخذن يتجاذبنه حتى غرق، لكن الفتاة المسكينة (خطيبته) لم تصدق وأخذت تبتهل للآلهة كي تعيد إليها حبيبها، ومضت الأيام وهي تندب حظها وتنشد أغاني الحنين وتنتظر الغائب حتى يعود، وكان الشاب أسيراً لعرائس البحر الماجنات، فسمعت ملكتهن بحزن الخطيبة المسكينة ولهفتها فرثت لحالها وبعثت لها مع طير الماء رسالة تقول لها إن غائبها سيعود إليها قريباً، ثم طلبت الملكة إلى إله البحر أن يصنع للخطيبين مكاناً يلجآن إليه في أمن من حادثات الزمن، فصنع لهما الإله الرحيم جزيرة ليست في غير بلاد الأحلام في موقعها، وهكذا وجدت أرواد على مقربة من الشاطئ السوري.
أما الأسطورة الثانية فتفيد بأن أرواد كانت ابنة شرعية للإله بعل ـ إله البر ـ وكان هناك يم (اله البحر)، والصراع قائم بين الإلهين، وأعجبت ارواد باله البحر (اليم) فهربت إليه وارتمت في أحضانه مؤثرة البقاء عنده إلى الأبد وما زال أبوها (بعل) يناديها إليه ولم تجب؟!.


http://qatifnet.jeeran.com/034.JPG

تضم الجزيرة العديد من الأوابد الأثرية فهناك القلعة الساحلية (البرج الأيوبي)، وهو أول ما يشاهده الزائر لأرواد وهو في البحر عندما يقترب من الجزيرة. وللقلعة مدخل رئيسي واحد، ينفتح الباب على بهو وهذا بدوره يؤدي إلى باحة مكشوفة يصعد إلى السطح بواسطة سلم حجري ضيق ويزيد في تحصينها برجان من الجهة الغربية بالاضافة الى مرامي النبال. وهناك المرفأ ويقع في الجهة الشرقية من الجزيرة ويقسم إلى قسمين، كذلك هناك سور أرواد والقلعة المركزية التي تقع في وسط الجزيرة ويعود تاريخها إلى القرن الثالث عشر، يصعد عليها من درج جانبي لضرورات حربية وتسمى القلعة هذه معقل الأحرار، حيث اتخذها الاستعمار الفرنسي أثناء وجوده فيها سجناً للثوار وحولتها مديرية الآثار العامة متحفاً خاصاً للجزيرة.
من آثار أرواد أيضاً، هناك الحمام الأثري والصهاريج والآثار والمدفن اليوناني الموجود بجانب القلعة وفي زاويتها الجنوبية الشرقية.

http://www.eastern-coast.com/images/fotos/arwad12.jpg

الجهات المسؤولة في وزارة السياحة السورية ومحافظة طرطوس ووزارة الإسكان، أعدوا مخططات عمرانية للمحافظة على جزيرة أرواد بشكلها السياحي الفريد ونسيجها العمراني الجميل، فجاء المخطط ملبياً لذلك من خلال تفريغ ما حول القلعة والبرج الأيوبي وتحديد المسارات السياحية وإعادة إحياء وتوظيف الواجهة البحرية الغربية بما يخدم الاستثمار السياحي والحفاظ على الطابع الأثري وإنشاء مكسر للأمواج في الجهتين الشرقية والغربية، وذلك لحماية السفن وحماية الواجهات البحرية من العواصف، وإنشاء منطقة حرفية لتطوير صناعة السفن والمراكب. كذلك تم استملاك 7 آلاف متر مربع من أراضي الجزيرة لصالح وزارة السياحة لإقامة فندق سياحي عليها. ووضعت دراسة سياحية لتوظيف الجزيرة بشكل أمثل سياحياً من خلال حماية البنية الطبيعية للجزيرة من التلوث والحفاظ على الموارد الأثرية والتاريخية فيها من التدهور ومعالجة النمو العشوائي للعمران، كذلك الأخذ بالحسبان الإطار الطبيعي للجزيرة من حيث المسافات الأرضية فيها وشواطئها والمناخ والتيارات البحرية والمياه الجوفية. وإشراك سكان الجزيرة في العملية التنموية السياحية للجزيرة ليكونوا شركاء في صناعة السياحة ودورها الاقتصادي والاجتماعي، كذلك الاهتمام بالنقل البحري من وإلى الجزيرة

في أواخر القرن التاسع عشر وضعت الحركة الصهيونية الجولان السوري ضمن حدود ما تسميه إسرائيل الكبرى وسعت إلى اعتراف دولي بهذه الحدود, وحاول الثري البريطاني المعروف (روتشيلد) أخذ موافقة السلطة العثمانية من أجل إقامة مستوطنات لليهود المهاجرين في الجولان غير أنه فشل في ذلك كما حاول الصهاينة إقناع فرنسا وبريطانيا بضم الجولان إلى الأراضي التي نص عليها وعد بلفور.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Golan_Hospital.jpeg/180px-Golan_Hospital.jpeg

لكنهم فشلوا بذلك أيضاً وكتب ديفيد بن غوريون, أول رئيس وزراء إسرائيلي في الكتاب السنوي للحكومة الإسرائيلية عام 1952 يقول إن: (إسرائيل أقيمت في جزء من أرض إسرائيل وخلق الدولة الجديدة لا ينقص من الحدود التاريخية لأرض إسرائيل) مضيفاً: (ليفهم الجميع أن إسرائيل قامت بالحرب ولن تقنع بما بلغته حتى الآن, إن الامبراطورية الإسرائيلية يجب أن تمتد من النيل إلى الفرات).‏

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/Quneitra07.JPG/250px-Quneitra07.JPG

وكان احتلال الجولان أحد الأهداف الرئيسية للحرب التي شنتها إسرائيل في حزيران عام 1967 إذ تمكنت من احتلال مساحة /1250/كم2 من أصل مساحة الجولان الكلية البالغة حوالي /1860/ كم بما فيها المنطقة المنزوعة السلاح والتي تبلغ مساحتها /100/كم, كما طردت إسرائيل من سكان الجولان أثناء وبعد العدوان نحو /131/ ألف نسمة.‏

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Qunaitra.jpg/250px-Qunaitra.jpg

الاحزان ملكي
03-23-2009, 05:04 PM
قلعة صلاح الدين الأيوبي


http://www.dlooah.com/vb/uploaded/14628_1198960024.jpg
صوره ل صلاح الدين الايوبى


قلعة صلاح الدين الأيوبي اسم لقلعة توجد في أكثر من دولة وهناك دولتين عربيتين فيهما قلاع بهذا الاسم:


قلعة صلاح الدين الأيوبي (مصر)

http://www.dlooah.com/vb/uploaded/14628_1198959741.jpg

قلعة صلاح الدين الأيوبي في مصر بالقاهرة. بناها في الفترة 1176 حتى 1183، باستخدام أسرى نورمان. أضاف إليها محمد علي مسجده. كانت مقراً لحكم مصر منذ عهد صلاح الدين الأيوبي (1183) حتى نقل الخديوي إسماعيل مقر الحكم إلى قصر عابدين، الذي بناه لهذا الغرض في عقد 1860. قلعة صلاح الدين الأيوبى تقع في حى "القلعة" - قسم الخليفة - وقد أقيمت على إحدى الربى المنفصلة عن جبل المقطم على مشارف مدينة القاهرة.

قلعة صلاح الدين الأيوبي (سورية)

http://www.dlooah.com/vb/uploaded/14628_1198960196.jpg

قلعة صلاح الدين الأيوبي إحدى قلاع جبال الساحل السوري في محافظة اللاذقية في سورية تربع فوق قمة مرتفعة وتحيط بها الغابات والمناظر االرائعة وكانت تسمى لزمن غير قصير بقلعة صهيون أو السون، وأصبحت اليوم تحمل اسم قلعة صلاح الدين الأيوبي تيمنا بذكرى القائد العربي صلاح الدين.تقع قلعة صلاح الدين شرقي مدينة اللاذقية قرب قرية الحفة منتصبة على ارتفاع 410 م، عن سطح البحر فوق قمة صخرية ممتدة طولا ومؤطرة بواديين عميقين الغور يجري فيهما سيلان يجتمعان سوية تحت قسمها الغربي وهي في منظرها العام أشبه ما تكون بمثلث متساوي الساقين متطاول الشكل ترتكز قاعدته في الجهة الشرقية ويبلغ طولها 740 م أما مساحته فتزيد عن 5 هكتار.
تنقسم القلعة إلى قسمين متميزين عن بعضهما البعض قسم شرقي مرتفع فيه أغلب التحصينات الهامة وقسم غربي ينخفض انخفاضاً ظاهرا عن القسم السابق وإلى الشرق من القسم المرتفع عند هضبة مسطحة كانت متصلة بادئ الامر بالرأس الصخري الذي نهضت القلعة من فوقه ثم فصلت عنه بخندق نحت في الصخرة وقد حظيت بإعجاب العلماء فقيل فيها بأنها ربما كانت أجمل نموذج لفن العمارة العسكرية في سورياوأن أطلالها ربما تكون من أكثر ما خلفته’’ سوريا القرون الوسطى‘‘إثارة للدهشة والروعة في هذه المنطقة .

http://www.dlooah.com/vb/uploaded/14628_1198960402.jpg

إنها أكبر القلاع التي بناها الصليبيون مساحة زد على أنها أجمل شاهد لدينا على الفن العسكري الفرنسي في القرن الثاني عشر فلا تجد في أي مكان آخر عمارة من ذلك العصر تضاهيها قوة، وإنشاء يضاهيها كمالاً في حسن التنفيذ مرت القلعة في القرون الوسطى بأحداث مهمة كانت مسرحاً لها وصدرت دراستان هامتان عنها باعتبارها من فن العمارة الصليبية، فرفع أحد المهندسين الفرنسيين وضعها الراهن عام 1929م. وفي عام 1937م، تم ترميم وابة الحَمَام العربي (الغربي) ورممت بذلك بعض الابنية كما استخرجت بعض الانشاءات العمرانية الاخرى التي كانت مطمورة، ومنذ عام 1966م. والمديرية العامة للاثار والمتاحف في سورياتقوم بأعمال الترميم والصيانة ويزو القلعة السياح بأستمرار .


عشتار أو أشتار أو إشتار أو عشروت أو عشتاروت هي إلهة الحب والحرب عند البابليين ، وكلمة عشتار بالعبرية معناها نجمة الصباح . وكان يرمز لها بالأسد . ومعبدها الرئيسي كان في نينوي عاصمة موصل . وكان السومريون يطلقون عليها عناة والعرب يسمونها عثتر والإغريق يسمونها أفروديت . ظهرت أول مرة في بلاد سومر في جنوب العراق، قبل أكثر من ستة آلاف عام، إما بشخصها المرسوم على الأختام الأسطوانية وبعض المنحوتات، وإما بالرمز الذي يدلّ عليها في الخطّ المسماريّ وهوالنجمة الثمانية التي تشير إلى كوكب الزهرة، ألمع الكواكب. وقد سمّاها السومريون ((عينانا)). وهي في أساطيرهم ابنة اللإله (سين) إله القمر. وأمها الإلهة ننكال، وأخوها الإله (أوتو) إلاه الشمس، وأختها الإلهة (إيرشيكال) إلهة العالم السفلي، عالم الأموات. وهي أعظم الآلهات وأسماهن منزلة. وكان مركز عبادتها الأصليّ مدينة الوركاء عاصمة بلاد سومر، التي كانت تُعدّ من أهمّ المراكز الدينيّة والحضاريّة لعصور طويلة. وقد لعبت دورا هاما في ملحمة جلجامش.

http://www.brob.org/bohoth/immage/porter4_9.jpg


http://tbn0.google.com/images?q=tbn:LL9n1GiKWON6AM:http://www.2s2s.com/images/SYRA001.jpg


منذ القدم لفتت بلاد الشام أنظار العالم بعراقتها و طبيعتها الخلابة و طابعها الشرقي .. تلك البلاد التي بهرت لورانس العرب فنال شهادة الدكتوراه عن دراسة أجراها على قلاع بلاد الشام و هو مدرك ما لهذه البلاد من اثر لقدمها و عراقتها و تتالي الحضارات المختلفة عليها و مرور الأنبياء بها .
http://www.maktoobblog.com/userFiles/o/r/orwah488/images/1200082594.jpg



وتقول العجائز أن (الشام سرها مقدس و الله حاميها) لأنها شام شريف كما كان يعتقد الحجاج المارون بها قديما و هم في طريقهم إلى الأراضي المقدسة و إلى القدس و لأنها المدينة التي زارها الأنبياء ووصل نبينا محمد (ص) منطقة القدم جنوب دمشق .
و لدمشق طابع جميل و ووجه ملائكي من الصعب أن لا يستوقف الإنسان طويلا بتفاصيله الجمالية الصغيرة التي زينت وجنة الحارة القديمة و البيت الدمشقي القديم, فالحارة غالبا ما يتصافح جداراها عند المدخل بقوس جميل هو مدخل لتلك الحارة التي تعبق برائحة الياسمين و الفل و تتعشق الخميسة حيطان و سقوف و شبابيك بيوت الحارة و أما البيوت المتراصة بمحبة واضحة المعالم فما أن تلج بابها الخشبي حتى تصافح عينيك أشجار الليمون و الكباد و تكللك دالية ترنو إليك بحنو من عليائها و ترى في منتصف الدار بركة ماء تسيجها أحواض الزرع من اضاليا و منوليا و حشيشة الماء , و ما أن ترفع نظرك حتى تعانقك رائحة عروق الياسمينة و هي تتعشق خشبات الدرابزين على درج الدار صعودا إلى غرف النوم .

http://www.maktoobblog.com/userFiles/o/r/orwah488/images/1200082754.jpg


حمامات دمشق و تقاليدها
من أهم التقاليد الشامية "الحمام الشامي" و هو مؤلف من ثلاثة أقسام حار- دافئ- بارد , في العصر الروماني كثرت الحمامات في سوريا و هي من روائع الفن المعماري المحلي و كانت تدمر تزهو بحمامات"ديوكليسيان "
كانت زيارة الحمام الأسبوعية متعة لا تقل عن متعة السيران , يتزحلق الأطفال على بلاط الحمام الواسع الذي يغطيه رغوة الصابون الحلبي المعروف باسم (الغار)و شلال الماء و الصابون لا ينقطع و تتصاعد الضحكات مع البخار الذي يصبح ضبابا و ترجع قباب الحمام نور الشمس من (القماري)الزجاجية الكثيرة و كان الاستعداد يبدأ ببقجة الملابس النظيفة و بقجة أغراض الحمام من طاسة و كيس حمام الحلبي و صابون الغار الحلبي و الليفة و الترابة الحلبية (البيلونة) و المشط الخشبي و حجر الخفان الأسود و القباقيب , و بقجة المناشف النظيفة و الفوط المقصبة و الشر شف الأبيض النظيف لوضعه على الأرض و اللبس فوقه بعد انتهاء الحمام , هذا ما عدا الأكل من برتقال و سندوتشات الزيت و الزعتر و الزيتون و مجدرة بالزيت و مخلل اللفت و في الصيف البطيخ الأحمر و العرق سوس البارد.
و كانت البلانة تساعد النساء بتغسيل أطفالهن و عندما تنهي حمام أحد الأطفال تردد الأم و هي تجففه بالمنشفة (أيديك عشرة و رجليك عشرة و ع قلبك عافية و نشرة), ثم تمشط له شعره و هي تردد( شعر فلان طول طول-ربيناه عالدالية-بيلبقلو لفلان- ميت خدامة و ميت جارية ) .
و في مقصورات أخرى قد يبدأ الدق على قفا الطاسات و غناء الأغاني التراثية و الأهازيج الشعبية و الرقص على ضربات الطاسات .


http://www.maktoobblog.com/userFiles/o/r/orwah488/images/141.jpg

أول هطول للثلج:
عند أول هطول للثلج يعم الفرح و السرور حارات دمشق و بيوتها و مع أن أهالي دمشق اعتادوا أن يحضروا السويق عند هطول الثلج (و هو الثلج مع عصير البرتقال أو مع الدبس ) إلا أن لهم في ذلك عادة لا يحيدون عنها فالثلج الأول و الثاني لا يؤكل و يقولون عن ذلك ( أول مرة سم و ثاني مرة دم و الثالثة كول و لا تـــنهم ).
و في هذا اليوم يتجمع أفقر صبيان الحارة و يختارون أحدهم فيدهنوا جسده بالدبس و يلصقون عليه القطن الأبيض و يسير مسحوبا من رقبته بحبل و هو يردد: السنة بيضا بيضا , فيردد بعده رفاقه و على رأس كل منهم و ظهره كيس من الخام , و يفرح الناس بهذه الجوقة و يتفاءلون بأنشودتها فيدفعون لها , و تقف المجموعة أمام دكاكين السوق و هم ينشدون :
يالله مطر يالله غيث
و السنة بيضا بيضا
الله يرزقو آمين
الله يعطيه آمين
و السنة بيضا بيضا


http://www.maktoobblog.com/userFiles/o/r/orwah488/images/1200082883.jpg


أما في أيام الحر فتذهب العائلات الدمشقية إلى اقرب البساتين حيث يبدؤون بقلي البطاطا والباذنجان و الكوسا و تحضير الفتوش و الكبة النية و كانوا يقومون بالسيران أيام القمر.

و قبل أن يأتي رمضان بأسبوع يقوم الشوام بسيران خاص يسمى ( تكريزة رمضان)

لوداع أيام الآكل و السيارين أما في شهر رمضان يطل أبو طبلة (مسحر رمضان) يمر وقت السحور و هو ينقر على طبلته و على الأبواب و ينشد :
يا نايم وحد الدايم
يا نايم اذكر الله
و بعد الإفطار يمر ثانية ليجمع الطعام لأولاده و معارفه و جيرانه الفقراء .
و عندما يطل العيد وتضرب المدافع إعلانا عن إثبات العيد يركض الأطفال إلى الأب ليقبلوا يده و يغنوا :
شعل ضو أنطفا ضو
قال المدفع بو بو
و يأخذوا منه العيدية و عادة ما يكون غذاء اليوم الأول من العيد ملوخية فخذة و رز , وتقدم للضيف الحلويات من برازق و غريبة و معمول بالجوز و الفستق التي حضرت كلها يوم الوقفة من اجل العيد.


http://www.maktoobblog.com/userFiles/o/r/orwah488/images/1200083268.jpg


أعراس الشام
في العرس يجلس أهل العريس إلى يسار العروسين بينما يكون أهل العروس إلى يمينهما و تجلس العروس على الاسكي العالي المزين بالسجاد و الورود و الأضواء .
و عندما يأتي العريس ليجلس إلى جوارها في آخر ساعة للزفاف تحاول هي أن تسبقه و تدوس على قدمه و هو يحاول أن يدوس على قدمها حيث يعتقد أن من يدوس قدم الآخر أولا تكون كلمته هي الفصل في المنزل .
و تعطى العروس عجينة على ورقة خضراء لتلصقها على باب دارها قبل أن تدخل إليه لكي تكون (جوازة الدهر و أيامها خضر ) .
و عندما ينفرد العريس بعروسه تقول له
لن أكلمك حتى تعطيني حق شعري .
و تنشد : فتاح جزدانك و عطيني حق شعري
و يا ريش دردر دردر على ضهري
و أنا لسه صبية بأول جهلي
والليل لسا باولو على مهلك ومهلي
و لا بد من أن يقدم العريس لها ثمن شعرها ليرات ذهبية , و أن يتبادلا الهدايا صبيحة اليوم التالي .

http://www.maktoobblog.com/userFiles/o/r/orwah488/images/bzouryeh.jpg

هذه بعض عادات دمشق القديمة ما زال بعضها يعمل به حتى الآن , دمشق أقدم عاصمة في العالم , لا بد أن يكون لتعاقب الحضارات المختلفة على أراضيها الخضراء تأثيرا في الموروثات الثقافية و الاجتماعية التي نعمل بها أحيانا دون أن نعلم لماذا نقوم بذلك

الاحزان ملكي
03-23-2009, 05:29 PM
صور نادرة وتاريخية ..هدية للشعب السعودى

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-025.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-026.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-039.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-024.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-002.jpg

قبيلة الرولة

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-005.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-006.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-041.jpg

http://www.lovely0smile.com/2006/os/os-042.jpg
اقتفاء تراثنا الشعبي في كتب الرحالة الغربيين

الأزياء وتسريحات الشعر كما شاهده البيرتو عام 1853م


http://www.alriyadh.com/2008/01/27/img/291606.jpg

في العام 1853م تحدث رتشارد بيرتو ضمن يومياته عن الازياء وتسريحات الشعر السائده آنذاك في الجزيرة وتحديدا في الحجاز مشيرا الى ان زي العربي يدل على بساطته ويضفي عليه وطنيته وشخصيته المستقلة.. وان روعته تلفت النظر.


http://www.alamdynet.jeeran.com/yemen15.jpg


http://www.alamdynet.jeeran.com/yemen1.JPG
دار الحجر بوادي ظهر -صنعاء


http://www.alamdynet.jeeran.com/yemen2.JPG
المأذن في جوامع صنعاء القديمة وجمالها

http://www.alamdynet.jeeran.com/yemen26.jpg

http://www.alamdynet.jeeran.com/yemen42.jpg


http://www.alamdynet.jeeran.com/yenen40.jpg
الجنابي والسيوف اليمنية الفضية


http://www.alamdynet.jeeran.com/yemen12.JPG


http://www.alamdynet.jeeran.com/yemen13.JPG
الزي النسائي التقليدي في اليمن
هذه الصور القديمة لدمشق

===
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/a3aaeddb82.jpg

http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/c16f6441d9.jpg
صورة
للمحاربون القدامى
بزيهم الدمشقى القديم
[http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/3d4736f523.jpg
صورة
للزى الشامة التقليدى
فى الزمن الجميل ..
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/b601f3a02c.jpg
بائع متجول
وواضح إنه كان يبيع زبادى
أو رز بـ لبن :
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/e18d8dd475.jpg
بائع الخبز ..
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/913ecf76d2.jpg
حلاق الطاسة ,,
صورة محتاجة إلى شرح وتوضيح
من كبير الدمشقية بالمنتدى
:
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/5471d85e74.jpg
خراط خشب يدوي ..
صناعة إنعدمت تقريباً
فى أغلب بلادنا العربية
حيث كان يتميز بها العرب
قديماً بالطبع :
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/39dd833340.jpg
الكاتب ,,
عرض حال - دمغة
مذكرة طلاق - نفقة
بتاع كله يعنى
:
لكن واضح جداً إنه خطه كان روعة
من اللوحات المعلقة على الحائط
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/4395a4cb61.jpg
محمل الحَج الشامى
صورة تحتاج توضيح أيضاً
من كبير الدمشقية
:
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/7aca0c5150.jpg
هنا عبق التاريخ الأصيل
هنا فى صورة غوطة دِمشق
أكبر حديقة خضراء فى ذلك الوقت
حين كانت مساحتها 300 كيلو متر مربع
ولكن جنى عليها الإعتداء الخرسانى
وبنيت أغلبها إلى مجمعات وأبراج
وجار عليها الإسفلت الأسود
!!
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/aa9b97f08b.jpg
الشجرة العتيقة
فى سوق ساروجة ,,
واضح جداً من جذورها الممتدة
الشاهدة على العصر ..!
:
http://www.ojqji.net/upload_center/2007/3/bf149d92e7.jpg
قبر صلاح الدين الأيوبى
رحمة الله عليه
,,
===
زمن جميل
له رائحة خاصة
له عبير قد تجعلنا الصور نعيشه
وذرات فرح يعرفها من يشتاق
إلى هذا الزمن الجميل
وعبق التاريخ

الاحزان ملكي
03-24-2009, 12:21 AM
الارشيف العراقي في المتحف البريطاني للآثار العراقية تموز 2004

كما هو معروف ان المتحف البريطاني يمتلك ابهى مجاميع المواد الاثرية لبلاد الرافدين والتي جاءت كنتيجة التنقيبات التي قام بها كل من
هنري اوستن ليارد 1817-1894
الذي حصل على اجازة من العثمانيين بالتنقيب وتصدير كل ما يعثر عليه الى بريطانيا فلقد نقب في كل من نينوى ونمرود وقام بأرسال الثيران المجنحة والاسود الحامية التي كانت توضع عند بوابات القصور وقام بأرسل النصوص المسمارية وغيرها
و.ك.لوفتس 1820-1858
عالم الطبيعيات في مدينة نيوكسل ولقد نقب في بلاد بابل
ليونارد وولي 1880-1960
كانت تنقيباته في مدينة اور جنوب العراق
ماكس ملوان 1904-1978 زوج الكاتبة اجاثة كرستي
كانت تنقيباته في مدينة النمرود
معلو م بأنه منذ انشاء الدولة العراقية كانت القسمة بين الحكومة والمنقبيين تكون بالنصف الى غاية عام 1966
جون كيرتس
عمل في الثمانينات من القرن الماضي بأنقاذ مواقع معرضة للغمر نتيجة السد الذي اقيم على نهر دجلة الى الشمال من مدينة الموصل ,ولقد انتقل الى العمل في موقعي النمرود وبلاوات في سنة1989, ولقد تعطل العمل بعد سنة 1991
اما الان فلقد تم التعاون بين المتحف البريطاني والعراقي
اقتبست هذه المعلومات من المتحف البريطانيhttp://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02510.jpg

المتحف البريطاني



http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02514.jpg
اصطياد الاسود في العهد الاشوري


http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02515.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02518.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02528.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02541.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02546.jpg
اسلحة الدمار الشامل في ذلك العهد



http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02554.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02555.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02561.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02563.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02576.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02591.jpg

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02598.jpg
الاختام الاسطوانية في اور



http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02600.jpg[/img[img]
الالعاب السومرية


[IMG]http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02602.jpg
مجوهرات الملكة شبعاد

http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02604.jpg


قيثارة اور


http://www.iraker.dk/irakfoto/e/DSC02605.jpg

http://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur6.gifhttp://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur2.gifhttp://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur.gifhttp://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur.gifhttp://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur0.gifhttp://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur3.gifhttp://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur5.gif
http://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur7.gifhttp://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur9.gif

كان العراق وعلى مدى تاريخه معطاءاً ومنبعاً لا ينضب، فحضارته في العالم القديم منبعاً للحضارة الإنسانية بشقيها وذلك بعطاءاتها المادية وبقيمها الروحية والنظريات العلمية والمبادئ الأخلاقية والنظم والقوانين، وقد شكل مركز إشعاع حضاري ونقطة التقاء، وله الفضل الكبير على الإنسانية باعتباره المعلم الأول لكثير من الأمم والشعوب، لذلك كتب حول آثاره التي تم الكشف عنها الكثير من المؤلفات والأبحاث وفي معظم اللغات الحية، والتي تشير إلى التدفق المستمر للمعلومات وذلك نابع من حيويته وغزارة المعلومات المتوفرة عنه والتي جاءت ترجمة صادقة للإنسان الذي استوطن هذا البلد المتسلسل الحضارات وبدون انقطاع وتشير ما عثر فيه من مخلفات أثرية إن ذلك الاستيطان بدأ في وقت مبكر ومنذ 125000 قبل الميلاد وعلى مدى تاريخه كان جاذبا للسكان بحكم كونه أرضا مفتوحة كثيرة الخيرات لذا يفسر لنا هذا التنوع السكاني الذي يعيش في عراق اليوم.
وسأذكر بعضاً لما قدمته حضارة العراق للبشرية والتي تم الكشف عنه من خلال البعثات الآثارية قامت بالتنقيب من مختلف العالم من إنكليزية وفرنسيه وألمانية وروسية ويابانية وبلجيكية وأمريكية وعراقية والقائمة تطول وما ذكرته على سبيل المثال ليس إلا لان هذه الآثار ليست ملكا للعراق أو العراقيين و إنما هي ملكاً للبشرية جمعاء. ومنها القانون ورث العراق ثروة قانونية وحضارية هائلة، وتطورت في كنفه أول قواعد القانون والتي تبين درجة تطور المجتمع في ذلك الوقت، ومن المعلوم أن الحاجة إلى القوانين والى الحرية والعدالة الاجتماعية والى احترام حقوق الإنسان والتي لا تبرز ضرورتها إلا في المجتمعات التي تبلغ مرحلة لا بأس بها من النمو الاجتماعي والسياسي، والقانون، بصورة عامة، هو انعكاس لواقع اجتماعي معين، يمثل ذلك الواقع ويعبر عنه. وتعتبر القوانين العراقية القديمة أقدم القوانين التي عرفتها البشرية، وهذا يدل على أن المجتمع العراقي كان قد قطع شوطاً بعيداً في بناء صرح الحضارة الإنسانية، وانه كان على درجة كبيرة من المدنية والتنظيم الاجتماعي، وبسبب اقتران الشرائع العراقية المدونة في العراق القديم بأنظمة الحكم المتطورة فإنها أخرجت بمستوى فني رفيع من حيث لغتها القانونية وأسلوبها العلمي وتبويب موضوعاتها، وتوافق أحكامها مع الواقع وابتعادها عن المثالية أو الشؤون الدينية، ودونت على مواد اتسمت بمقاومتها لتأثيرات العوامل الطبيعية كالرقم الطينية والحجر و أقدمها يعود الى القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد والمعروف بإصلاحات اورنمكينا ويليه قانون اورنمو 2113-2095قبل الميلاد ثم قانون لبت عشتار 1934-1924قبل الميلاد ويعقبه قانون اشنونه ليتوجها جميعاً قانون حمورابي الذائع الصيت ولتظهر من بعده قوانين اشورية وبابلية حديثة، وبذلك نلاحظ أن اقدم القوانين في العالم القديم صدرت بعد القوانين العراقية القديمة بمدة لا تقل عن ألفين سنة، وأنها كانت تتسم بنضجها الفكري المتميز ودليل ذلك بقاء الكثير من الأسس والمبادئ الفقهية التي جاءت بها عاملة متحركة حية في القوانين الحديثة والمعاصرة مثل مبدأ القصاص والتعويض، ومبدأ القوة القاهرة أو مبدأ الحوادث الطارئة، ومبدأ عدم جواز التعسف في استخدام الحق الفردي، ومبدأ القصد الجنائي.
المكتبات وظهر عدد كبير من المكتبات في مدن العراق القديم مثل الوركاء ونفر وسبار ونينوى حيث عثر فيها على مكتبة الملك أشور بانيبال688-626قبل الميلاد والتي تعتبر أول مكتبة منظمة وجدت في العالم ضمت قرابة (25) ألف رقيم طيني وهي ذات مضامين مختلفة منها ما يتعلق بالأمور الدينية كالقصص والأساطير والملاحم والأدعية والتراتيل الدينية ومنها ما يخص العلوم كالطب والكيمياء والرياضيات وعلم الفلك والتنجيم والتاريخ والجغرافية والبعض الآخر معاجم لغوية دونت باللغتين السومرية والبابلية، قوائم بأسماء الآلهة، وأخرى بأسماء المدن والبلدان والجبال والأنهار والطيور والنباتات وغيرها كثير.
الأدب يمثل الأدب في العراق القديم اولى مجالات الإنسان للتعبير عن الحياة وقيمها ومعانيها، وعلى الرغم من إيغاله في القدم وسبقه جميع الآداب العالمية المشهورة سواء أكان ذلك من ناحية الأساليب وطرق التعبير أم من ناحية الموضوع والمحتوى أم من ناحية الأخيلة والصور الفنية، كما خلف الكتاب والأدباء والشعراء نتاجاً غزيراً يتسم بأصالته وتنوع ضروبه بحيث انهم لم يتركوا ضرباً من ضروب الأدب إلا وطرقوه، ولأهمية مؤلفاتهم من وجهة النظر الأدبية والدينية والتاريخية فإن بعضها يعتبر بحق من أقدم المحاولات المدونة لبحث ومناقشة مسائل فلسفية أساسية كالحياة والموت، وخلق الكون والإنسان، والخير والشر والثواب والعقاب، وقد ترك تراث أدب العراق القديم بصماته الواضحة في الحضارات الأخرى فهو لا يقتصر على كونه أدباً قديماً مثل دوره في تطور الفكر البشري وانتهى، بل إنه لا يزال حياً عن طريق التأثيرات التي خلفها في أدب الحضارات الأخرى التالية ويمكن متابعة ذلك من خلال سبقه الزمني ووجود الاتصالات التاريخية وأخيراً من خلال مواطن شبه أساسية في الأحداث والأفكار والأبطال في أدب حضارة العراق القديم في أساطير الأمم القديمة وآدابها، ومن نماذجه ملحمة جلجامش التي تدور أحداثها حول اقدم محاولات الإنسان للخلود، وقصة إيتانا التي أقدم محاولات الإنسان للطيران، ونص لامتدحن رب الحكمة التي تتحدث عن صبر الإنسان، وقصة الخليقة البابلية التي تصف لنا كيف تمت عملية خلق الكون ومن ثم الإنسان، إضافة الى أدب الرحلات و أخيرا الأمثال المتداولة في المجتمع.
الرياضيات يعد علم الرياضيات النتاج الفكري المتميز بأسلوبه النظري الصرف، وهو من الإفرازات الطبيعية لجوانب التطور الاقتصادي والفكري في العراق القديم، وتمثلت استعمالاتها التطبيقية بمجالات متعددة من حفر القنوات أو توسيعها والهندسة العسكرية ونقل التربة وحساب الكميات وفي المساحة والعمارة، وبشكل عام عرفوا مجمل العمليات الحسابية والجذور التربيعية والتكعيبية واللوغاريتمات وخلفوا جداول مطولة في ذلك، وكذلك الكثير من المواضيع التي تخص المسائل المتعلقة بالهندسة المستوية والمجسمة، وإيجاد مساحات الحجوم المختلفة، إضافة الى قواعد ودساتير بدون استعمال الرموز ومعادلات بدرجات مختلفة حلت بطريقة إكمال المربع ومربع مجموع عددين ومربع الفرق بينهما وجداول مختلفة لجذور الأعداد التربيعية والجذور التكعيبية والمركبة من مجموع مكعبات الأعداد مع مربعاتها وحل القضايا الجبرية الهندسية على مبدأ تشابه المثلثات أي ما يعرف الآن خطأً بنظرية فيثاغورس، وأخيرا استعمال الرياضيات للأغراض التطبيقية والعملية كالمقاييس من أطوال وسطوح ومساحات وأحجام وأوزان وسعة.
وهناك نتاجات أخرى في مجالات المعارف والعلوم كالتاريخ والجغرافية والفلك والطب والكيمياء وكذلك في الفن وبمختلف تخصصاته والمستقر الطبيعي لها هو المتحف العراقي وتؤخذ منه نماذج ليتم عرضها في مختلف متاحف القطر بعد أن تنقل من المواقع التي تم تنقيبها ومن مختلف البعثات وجنسياتها والمواقع و عصورها وكما ذكرت سابقاً هي ملك البشرية جمعاء، فهل يعقل ما حصل لها وهي قد استقرت آمنة مطمئنة في مقامها بين جدران المتاحف ومخازن المتحف العراقي وهي توثق لمرحلة من مراحل المسيرة البشرية،
وتتوارد إلى الذهن أسئلة كثيرة ومتعددة من هؤلاء الذين سرقوا المتاحف ولماذا؟ هل يعقل أن العراقيين أنفسهم هم الذين يحاولون أن يمسحوا هويتهم التاريخية أم آخرين لهم مصلحة بذلك ؟ ما هو دور المنظمات ذات الصلة بالآثار والمتاحف وكذلك المؤسسات العلمية ؟ هل أصيبوا من العرب بفيروس الشجب والاستنكار والاحتجاج والرفض والصقل والإعادة لكلمات لا تغني ولا تسمن وليس لها أي مكان في أي حيز ؟ لماذا أقيمت الدنيا ولم تقعد وحتى من قبل رجال الدين والسياسة بمختلف العالم الإسلامي على ما حصل في تدمير جزء من التراث الإنساني والمتمثلة بتماثيل بوذا ويأخذون الآن جانب الصمت والصمت المطبق؟ أليس في هذه الآثار التي انتهبت أثار إسلامية واغلبها فريدة لا تجد لها متشابه أو مثيل في أماكن ومتاحف أخرى من العالم، أو أنكم تعلمتم أن تنعقوا وراء الناعقين وأن تكونوا كالببغاوات تردد ما يشتهي صاحبها ولا حول ولا قوة لكم لا بالله ولا بأنفسكم.
إن سائق عربة الخيول المفجوع بابنه في قصة تشيخوف الشهيرة، عندما لم يجد أذناً صاغية من أحد ركابه ليروي له مأساته رواها آخر الليل لجواده، والإنسان العراقي الأصيل المفجوع بسنين طوال ضاعت من حياته هدراً لتتوج باستباحة تاريخه ونهب آثاره وسلب مكتباته العريقة وجامعاته وحرقها، لمن يروي مأساته أخر الليل.

نماذج من الآثار المسروقة

http://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur10.gif
http://www.almawsem.net/said/diwanpic/tur11.gif

الاحزان ملكي
03-24-2009, 12:47 AM
منبر تاريخي شهير يمثل روعة الفن والزخرفة الإسلامية, بناه نور الدين زنكي رحمه الله عام 564 هـ ـ 1168م، ليحمل إلى المسجد الأقصى بعد تحريره من الصليبيين, لكنه مات قبل أن يحقق ذلك, فلما حرر صلاح الدين بيت المقدس، أمر بإحضاره من حلب، وذلك بعد اكثر من عشرين عاما من بنائه.

والمنبر المصنوع من الخشب المطعّم بالعاج والأبنوس بايدي اسلاميه حلبيه، تعب النجّارون والصنّاع والمهندسون فيه سنين، وكان لترديد النظر فيه على الأيّام ألوفاً، له بوّابة ترتفع فوقها تاجٌ عظيم ثمّ درج يرقى إلى قوس أعلاه وشرف خشبيّة.



أتت النيران عليه فدمرته بالكامل يوم أحرق الجامع القبلي في حريق الأقصى عام 1389هـ - 1969م, ولدى إعادة ترميم الجامع بين العامين 1389هـ/1969م – 1402هـ/1982م استحدث منبر حديدي بسيط الصناعة، لا فن فيه ولا نضارة، مكان منبر نور الدين، وهو منبر مؤقت بقي هناك حتى تم إنشاء منبر آخر مطابق للمنبر الأصلي وبنفس المميزات والمواد في الأردن وتم تركيبه في بداية شهر فبراير عام 2007م.

http://www.foraqsa.com/library/images/aqsa/landmarks/other/new_minbar.jpg


والمنبر الجديد صنع بنفس الشكل الذي صنع به المنبر القديم وهو مكون من 16500 قطعة بعضها لا يتعدى طوله المليمترات القليلة في بناء فني طوله ستة أمتار بدون استخدام مواد تثبيت من صمغ أو مسامير أو براغي أو غراء بل باستخدام طريقة التعشيق لإنتاج ما يمكن تسميته بفن المنبر الذي تمثل في فنون الزخرفة الهندسية والزخرفة النباتية والخط العربي والمقرنصات والخراطة والتطعيم بالعاج والأبنوس والتعشيق وهي الأنماط الستة الرئيسية المكونة للفن الإسلامي.
قلعة حلب


كانت حصنا تعاقب على أشغاله الحثيون والآراميون والسلوقيون والرومان والبيظنطيون
تتحلق مدينة حلب حول رابية تعلوها قلعة مرتفعة تشرف على المدينة من جميع جهاتها، وهذه القلعة العربية الإسلامية هي من أشهر قلاع العالم، ومما لا شك فيه أنها أقيمت على أنقاض قلاع متتابعة قديمة، فلقد كانت الرابية المرتفع الأكثر أمناً لإقامة المقر الحكومي المحصّن لمدينة حلب عبر تاريخها الطويل جداً
يعود تاريخ بناء أهم أقسام القلعة إلى عصر الملك الظاهر غازي إبن صلاح الدين الأيوبي وكان ولاه عليها سنة 1190م، فلقد حصّن مدخلها وبنى على سفحها جداراً، وحفر حولها الخندق، وشيد في داخلها مسجداً وعدداً من القصور. وكانت زوجه ضيفه خاتون، التي صارت ملكة حلب، تعيش في أحد قصور القلعة، وفيها دفنت أولاً.


تعلو القلعة ما يقرب من أربعين متراً عن مستوى مدينة حلب، ومازالت أسوارها وأبراجها قائمة، يعود بعضها إلى عصر نور الدين زنكي، ويحيط القلعة خندق بعمق ثلاثين متراً.
وندخل إلى القلعة من بوابة ضخمة من خلال برج دفاعي مستطيل الشكل، ينتهي بالمدخل الكبير للقلعة، ويتكون من دهليز ينتهي بباب ضخم من الحديد المطرّق، تعلوه فتحات للمرامي والمحارق، ويعود إلى عصر خليل بن قلاوون الذي جدده ورممه. وتعلو الباب قنطرة حجرية عليها نحت ممتد على طولها يمثل ثعبانين برأس تنين.


وبعد اجتياز هذا المدخل نصل إلى دهليز آخر في جدرانه الثلاثة أواوين ضخمة، وفي إيوانه الشمالي باب يتصل بدرج يؤدي إلى قاعة الدفاع، وللقلعة باب رابع خشبي يعلوه ساكف عليه نحت أسدين متقابلين. وبعد اجتياز الباب نمر بمصاطب مرتفعة تتخللها غرف ومستودعات. ثم نصل إلى ممر القلعة الداخلي تتخلله مجموعة من المباني والحوانيت، وثمة درج يؤدي إلى القصر الملكي.

http://www.bbc.co.uk/arabic/specials/images/227_alepo/62337_002297851.jpg

الشهيد عمر المختار ......القصة الكاملة و صور نادرة


الشهيد البطل عمر المختار



http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-01.jpg

- طفل يتيم :


ينتسب عمر المختار إلى قبيلة المنفه إحدى كبريات قبائل المرابطين ببرقة, ولد عام 1862م في قرية جنزور بمنطقة دفنة في الجهات الشرقية من برقة التي تقع شرقي ليبيا على الحدود المصرية..



تربى يتيما ..حيث وافت المنية والده مختار بن عمر وهو في طريقه إلى مكة المكرمة بصحبة زوجته عائشة.



تلقى عمر المختار تعليمه الأول في زاوية جنزور, ثم سافر إلى الجغبوب ليمكث فيها ثمانية أعوام للدراسة والتحصيل على كبار علماء ومشايخ السنوسية في مقدمتهم الإمام السيد المهدي السنوسى قطب الحركة السنوسية، فدرس اللغة العربية والعلوم الشرعية وحفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب، ولكنه لم يكمل تعليمه كما تمنى.

ظهرت عليه علامات النجابة ورزانة العقل،، فاستحوذ على اهتمام ورعاية أستاذه السيد المهدي السنوسى مما زاده رفعة وسمو، فتناولته الألسن بالثناء بين العلماء ومشايخ القبائل وأعيان المدن حتى قال فيه السيد المهدي واصفاً إياه " لو كان عندنا عشرة مثل عمر المختار لاكتفينا بهم ".

فقد وهبه الله تعالى ملكات منها جشاشة صوته البدوي وعذوبة لسانه واختياره للألفاظ المؤثرة في فن المخاطبة وجاذبية ساحرة لدرجة السيطرة على مستمعيه وشد انتباههم،



شارك عمر المختار في الجهاد بين صفوف المجاهدين في الحرب الليبية الفرنسية في المناطق الجنوبية (السودان الغربي) وحول واداي. وقد استقر المختار فترة من الزمن في قرو مناضلاً ومقاتلاً, ثم عين شيخاً لزاوية (عين كلك) ليقضي فترة من حياته معلماً ومبشراً بالإسلام في تلك الأصقاع النائية.



وبعد وفاة السيد محمد المهدي السنوسي عام 1902م تم استدعاؤه حيث عين شيخاً لزاوية القصور.


http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-02.jpg

- معلم يتحول إلى محارب :



عاش عمر المختار حرب التحرير والجهاد منذ بدايتها يوماً بيوم, فعندما أعلنت إيطاليا الحرب على تركيا في 29 سبتمبر 1911م, وبدأت البارجات الحربية بصب قذائفها على مدن الساحل الليبي, درنة وطرابلس ثم طبرق وبنغازي والخمس, كان عمر المختار في تلك الأثناء مقيما في جالو بعد عودته من الكفرة حيث قابل السيد أحمد الشريف, وعندما علم بالغزو الإيطالي سارع إلى مراكز تجمع المجاهدين حيث ساهم في تأسيس دور بنينه وتنظيم حركة الجهاد والمقاومة إلى أن وصل السيد أحمد الشريف قادماً من الكفرة. وقد شهدت الفترة التي أعقبت انسحاب الأتراك من ليبيا سنة 1912م أعظم المعارك في تاريخ الجهاد الليبي, أذكر منها على سبيل المثال معركة يوم الجمعة عند درنة في 16 مايو 1913م حيث قتل فيها للأيطاليين عشرة ضباط وستين جنديا وأربعمائة فرد بين جريح ومفقود إلى جانب انسحاب الإيطاليين بلا نظام تاركين أسلحتهم ومؤنهم وذخائرهم,

ومعركة بو شمال عن عين ماره في 6 أكتوبر 1913, وعشرات المعارك الأخرى.



وحينما عين أميليو حاكماً عسكريا لبرقة, رأى أن يعمل على ثلاث محاور

الأول : قطع الإمدادات القادمة من مصر والتصدي للمجاهدين في منطقة مرمريكا

الثاني : قتال المجاهدين في العرقوب وسلنطه والمخيلي..

والثالث :قتال المجاهدين في مسوس واجدابيا.

لكن القائد الإيطالي وجد نار المجاهدين في انتظاره في معارك أم شخنب وشليظيمة والزويتينة في فبراير 1914م, ولتتواصل حركة الجهاد بعد ذلك حتى وصلت إلى مرحلة جديدة بقدوم الحرب العالمية الأولى.

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-04.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-05.jpg

- الفاشيست والمجاهدون :



بعد الانقلاب الفاشي في إيطالي في أكتوبر 1922, وبعد الانتصار الذي تحقق في تلك الحرب إلى الجانب الذي انضمت إليه إيطاليا. تغيرت الأوضاع داخل ليبيا واشتدت الضغوط على السيد محمد إدريس السنوسي, واضطر إلى ترك البلاد عاهداً بالأعمال العسكرية والسياسية إلى عمر المختار في الوقت الذي قام أخاه الرضا مقامه في الإشراف على الشئون الدينية.



بعد أن تأكد للمختار النوايا الإيطالية في العدوان قصد مصر عام 1923م للتشاور مع السيد إدريس فيما يتعلق بأمر البلاد, وبعد عودته نظم أدوار المجاهدين, فجعل حسين الجويفي على دور البراعصة ويوسف بورحيل المسماري على دور العبيدات والفضيل بوعمر على دور الحاسة, وتولى هو القيادة العامة.



بعد الغزو الإيطالي على مدينة اجدابيا مقر القيادة الليبية, أصبحت كل المواثيق والمعاهدات لاغية, وانسحب المجاهدون من المدينة وأخذت إيطاليا تزحف بجيوشها من مناطق عدة نحو الجبل الأخضر, وفي تلك الأثناء تسابقت جموع المجاهدين إلى تشكيل الأدوار والإنضواء تحت قيادة عمر المختار, كما بادر الأهالي إلى إمداد المجاهدين بالمؤن والعتاد والسلاح, وعندما ضاق الإيطاليون ذرعا من الهزيمة على يد المجاهدين, أرادوا أن يمنعوا عنهم طريق الإمداد فسعوا إلى احتلال الجغبوب ووجهت إليها حملة كبيرة في 8 فبراير 1926م, وقد شكل سقوطها أعباء ومتاعب جديدة للمجاهدين وعلى رأسهم عمر المختار, ولكن الرجل حمل العبء كاملاً بعزم العظماء وتصميم الأبطال.



ولاحظ الإيطاليون أن الموقف يملي عليهم الاستيلاء على منطقة فزان لقطع الإمدادات على المجاهدين, فخرجت حملة في يناير 1928م, ولم تحقق غرضها في احتلال فزان بعد أن دفعت الثمن غاليا. ورخم حصار المجاهدين وانقطاعهم عن مراكز تموينهم, إلا أن الأحداث لم تنل منهم وتثبط من عزمهم, والدليل على ذلك معركة يوم 22 أبريل التي استمرت يومين كاملين, انتصر فيها المجاهدون وغنموا عتادا كثيرا.



http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-06.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-07.jpg

- مفاوضات السلام في سيدي ارحومة :



وتوالت الانتصارات, الأمر الذي دفع إيطاليا إلى إعادة النظر في خططها وإجراء تغييرات واسعة,

فأمر موسوليني بتغيير القيادة العسكرية, حيث عين بادوليو حاكماً عسكريا على ليبيا في يناير 1929م, ويعد هذا التغيير بداية المرحلة الحاسمة بين الطليان والمجاهدين.



تظاهر الحاكم الجديد لليبيا في رغبته للسلام لإيجاد الوقت اللازم لتنفيذ خططه وتغيير أسلوب القتال لدى جنوده,وطلب مفاوضة عمر المختار, تلك المفاوضات التي بدأت في 20 أبريل 1929م,

واستجاب الشيخ لنداء السلام وحاول التفاهم معهم على صيغة ليخرجوا من دوامة الدمار. فذهب كبيرهم للقاء عمر المختار ورفاقه القادة في 19 يونيو1929م في سيدي ارحومه. ورأس الوفد الإيطالي بادوليونفسه، الرجل الثاني بعد بنيتو موسليني، ونائبه سيشليانو، ولكن لم يكن الغرض هوالتفاوض، ولكن المماطلة وشراء الوقت لتلتقط قواتهم أنفاسها، وقصد الغزاة الغدر به والدس عليه وتأليب أنصاره والأهالي وفتنة الملتفين حوله..

وعندما وجد المختار أن تلك المفاوضات تطلب منه اما مغادرة البلاد إلى الحجاز اومصر أو البقاء في برقة و انهاء الجهاد ..والإستسلام مقابل الأموال والإغراءات, رفض كل تلك العروض, وكبطل شريف ومجاهد عظيم عمد إلى الاختيار الثالث وهو مواصلة الجهاد حتى النصر أو الشهادة.



تبين للمختار غدر الإيطاليين وخداعهم, ففي 20 أكتوبر 1929م وجه نداء إلى أبناء وطنه طالبهم فيه بالحرص واليقظة أمام ألاعيب الغزاة.

وصحت توقعات عمر المختار, ففي 16 يناير 1930م ألقت الطائرات بقذائفها على المجاهدين,

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-08.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-09.jpg

- السفاح يتدخل :


دفعت مواقف المختار ومنجزاته إيطاليا إلى دراسة الموقف من جديد وتوصلت إلى تعيين غرسياني وهو أكثر جنرالات الجيش وحشية ودموية.. ليقوم بتنفيذ خطة إفناء وإبادة لم يسبق لها مثيل في التاريخ في وحشيتها وفظاعتها وعنفها وقد تمثلت في عدة إجراءات ذكرها غرسياني في كتابه "برقة المهدأة":
1- قفل الحدود الليبية المصرية بالأسلاك الشائكة لمنع وصول المؤن والذخائر.
2- إنشاء المحكمة الطارئة في أبريل 1930م.
3- فتح أبواب السجون في كل مدينة وقرية ونصب المشانق في كل جهة.
4- تخصيص مواقع العقيلة والبريقة من صحراء غرب برقة البيضاء والمقرون وسلوق من أواسط برقة الحمراء لتكون مواقع الإعتقال والنفي والتشريد.
5- العمل على حصار المجاهدين في الجبل الأخضر واحتلال الكفرة.


إنتهت عمليات الإيطاليين في فزان باحتلال مرزق وغات في شهري يناير وفبراير 1930م ثم عمدوا إلى الإشباك مع المجاهدين في معارك فاصلة, وفي 26 أغسطس 1930م ألقت الطائرات الإيطالية حوالي نصف طن من القنابل على الجوف والتاج, وفي نوفمبر اتفق بادوليو وغرسياني على خط الحملة من اجدابيا إلى جالو إلى بئر زيغن إلى الجوف, وفي 28 يناير 1931م سقطت الكفرة في أيدي الغزاة, وكان لسقوط الكفرة آثار كبيرة على حركة الجهاد والمقاومة
http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-10.jpg

- الأسد أسيرا :



في معركة السانية في شهر أكتوبر عام 1930م سقطت من الشيخ عمر المختار نظارته، وعندما وجدها أحد جنود الطليان وأوصلها لقيادته، فرائها غراتسياني فقال: "الآن أصبحت لدينا النظارة، وسيتبعها الرأس يوماً ما".



وفي 11 سبتمبر من عام 1931م، وبينما كان الشيخ عمر المختار يستطلع منطقة سلنطة في كوكبة من فرسانه، عرفت الحاميات الإيطالية بمكانه فأرسلت قوات لحصاره ولحقها تعزيزات، واشتبك الفريقين في وادي بوطاقة ورجحت الكفة للعدوفأمر عمر المختار بفك الطوق والتفرق، ولكن قُتلت فرسه تحته وسقطت على يده مما شل حركته نهائياً. فلم يتمكن من تخليص نفسه ولم يستطع تناول بندقيته ليدافع عن نفسه، فسرعان ماحاصره العدو من كل الجهات وتعرفوا على شخصيته، فنقل على الفور إلي مرسى سوسه ومن ثم وضع على طراد الذي نقله رأسا إلي بنغازي حيث أودع السجن الكبير بمنطقة سيدي اخريبيش. ولم يستطع الطليان نقل الشيخ براً لخوفهم من تعرض المجاهدين لهم في محاولة لتخليص قائدهم.

كان لاعتقاله في صفوف العدو، صدىً كبيراً، حتى أن غراسياني لم يصدّق ذلك في بادىء الأمر،وكان غراتسياني في روما حينها كئيباً حزيناً منهار الأعصاب في طريقه إلي باريس للاستجمام والراحة تهرباً من الساحة بعد فشله في القضاء على المجاهدين في برقة، حيث بدأت الأقلام اللاذعة في إيطاليا تنال منه والانتقادات المرة تأتيه من رفاقه مشككة في مقدرته على إدارة الصراع. وإذا بالقدر يلعب دوره ويتلقى برقية مستعجلة من نغازي مفادها إن عدوه اللدود عمر المختار وراء القضبان. فأصيب غراتسياني بحالة هستيرية كاد لا يصدق الخبر. فتارة يجلس على مقعده وتارة يقوم، وأخرى يخرج متمشياً على قدميه محدثاً نفسه بصوت عال، ويشير بيديه ويقول: "صحيح قبضوا على عمر المختار ؟ ويرد على نفسه لا، لا اعتقد." ولم يسترح باله فقرر إلغاء أجازته واستقل طائرة خاصة وهبط ببنغازي في نفس اليوم وطلب إحضار عمر المختار إلي مكتبه لكي يراه بأم عينيه.



وصل غرسياني إلى بنغازي يوم 14 سبتمبر , وأعلن عن انعقاد "المحكمة الخاصة" يوم 15 سبتمبر 1931م, وفي صبيحة ذلك اليوم وقبل المحاكمة رغب غرسياني في الحديث مع عمر المختار, يذكر غرسياني في كتابه (برقة المهدأة):



"وعندما حضر أمام مكتبي تهيأ لي أن أرى فيه شخصية آلاف المرابطين الذين التقيت بهم أثناء قيامي بالحروب الصحراوية. يداه مكبلتان بالسلاسل, رغم الكسور والجروح التي أصيب بها أثناء المعركة, وكان وجهه مضغوطا لأنه كان مغطيا رأسه (بالجرد) ويجر نفسه بصعوبة نظراً لتعبه أثناء السفر بالبحر, وبالإجمال يخيل لي أن الذي يقف أمامي رجل ليس كالرجال له منظره وهيبته رغم أنه يشعر بمرارة الأسر, ها هو واقف أمام مكتبي نسأله ويجيب بصوت هادئ وواضح."



غراتسياني: لماذا حاربت بشدة متواصلة الحكومة لفاشستية ؟

أجاب الشيخ: من أجل ديني ووطني.

غراتسياني:ما الذي كان في اعتقادك الوصول إليه ؟

فأجاب الشيخ: لا شئ إلا طردكم … لأنكم مغتصبون، أما الحرب فهي فرض علينا وما النصر إلا من عند الله.

غراتسياني: لما لك من نفوذ وجاه، في كم يوم يمكنك إن تأمر الثوار بأن يخضعوا لحكمنا ويسلموا أسلحتهم ؟.

فأجاب الشيخ: لا يمكنني أن أعمل أي شئ … وبدون جدوى نحن الثوار سبق أن أقسمنا أن نموت كلنا الواحد بعد الأخر، ولا نسلم أو نلقي السلاح…



ويستطرد غرسياني حديثه "وعندما وقف ليتهيأ للإنصراف كان جبينه وضاء كأن هالة من نور تحيط به فارتعش قلبي من جلالة الموقف أنا الذي خاض معارك الحروب العالمية والصحراوية ولقبت بأسد الصحراء. ورغم هذا فقد كانت شفتاي ترتعشان ولم أستطع أن أنطق بحرف واحد, فانهيت المقابلة وأمرت بإرجاعه إلى السجن لتقديمه إلى المحاكمة في المساء, وعند وقوفه حاول أن يمد يده لمصافحتي ولكنه لم يتمكن لأن يديه كانت مكبلة بالحديد."

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-11.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-12.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-13.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-14.jpg

- مهزلة المحاكمة :



عقدت للشيخ الشهيد محكمة هزلية صورية في مركز إدارة الحزب الفاشستي ببنغازي مساء يوم الثلاثاء عند الساعة الخامسة والربع في 15 سبتمبر 1931م،



وبعد ساعة تحديداً صدر منطوق الحكم بالإعدام شنقاً حتى الموت،

وعندما ترجم له الحكم، قال الشيخ "إن الحكم إلا لله … لا حكمكم المزيف ... إنا لله وإنا أليه لراجعون".



- وهنا نقلا حرفيا لمحضر المحاكمة كما ورد في الوثائق الإيطالية :



إنه في سنة ألف وتسعمائة وواحدة وثلاثين ؛ السنة التاسعة ، وفي اليوم الخامس عشر من شهر سبتمبر ، ببنغازي ، وفي تمام الساعة 17 بقصر "الليتوريو" بعد إعداده كقاعة لجلسات المحكمة الخاصة بالدفاع عن أمن الدولة ، والمؤلفة من السادة :



- المقدم الكواليير اوبيرتو فانتيري مارينوني ، رئيسا بالوكالة ، نيابة عن الرئيس الأصيل الغائب لعذر مشروع .

- المحامي د. فرانشيسكو رومانو (قاضي مقرر) .

- الرائد الكاواليير قوناريو ديليتلو (مستشار ، أصيل ) .

- رائد "الميليشيا التطوعية للأمن الوطني (الكواليير جوفاني منزوني ، مستشار أصيل) .

- رائد "الميليشيا التطوعية للأمن الوطني (الكواليير ميكيلي مندوليا ، مستشار أصيل) ، والرئيس بالنيابة عن الرئيس الأصيل ، الغائب بعذر مشروع .

- بمساعدة الملازم بسلاح المشاة ، ايدواردو ديه كريستوفانو (كاتب الجلسة العسكري بالنيابة) .



للنظر في القضية المرفوعة ضد : عمر المتخار ، بن عائشة بنت محارب ، البالغ من العمر 73 سنة ، والمولود بدفنة ، قبيلة منفة ، عائلة بريدان ، بيت فرحات ؛ حالته الاجتماعية : متزوج وله أولاد ، يعرف القراءة والكتابة ، وليست له سوابق جنائية ، في حالة اعتقال منذ 12 سبتمبر 1931.



المتهم بالجرائم المنصوص عليها وعلى عقوباتها في المواد 284-285-286-575-576 (3) ، والمادة 26 ، البنود : 2 - 4 - 6 - 10 ، وذلك أنه قام ، منذ عام 1911م وحتى القبض عليه في جنوب سلنطة في 11سبتمبر 1931، بإثارة العصيان وقيادته ضد سلطات الدولة الإيطالية ، داخل أراضي المستعمرة ، وباشتراكه في نصب الكمائن للوحدات المعزولة من قواتنا المسلحة وفي معارك عديدة وأعمال الإغارة للسلب والنهب واللصوصية مع ارتكاب جرائم قتل بدافع نزعته إلى القسوة والتوحش ، وأعمال البطش والتنكيل ، بقصد إحداث الدمار وسفك الدماء لفصل المستعمرة عن الوطن الأم .



بعد ذلك سمح للجمهور بدخول قاعة الجلسات ، بينما جلس المتهم في المكان المخصص للمتهمين ، تحت حراسة عسكرية ، وهو طليق اليدين وغير مكبل بأغلال من أي نوع .

كما حضر وكيل النيابة العامة السينور "كواليير" أوفيتشالي جوسيبي بيديندو ، كمدعي عسكري ، والمكلف بالدفاع عن المتهم ، المحامي ، النقيب في سلاح المدفعية ، روبيرتو لونتانو .



يعلن الرئيس افتتاح الجلسة . فيحضر أيضا المترجم السيد نصري هرمس الذي يطلب إليه الرئيس الادلاء ببيانات هويته فيجيب :



- نصري هرمس ، ابن المتوفى ميشيل ، وعمري 53 سنة ، ولدت في ديار بكر ببلاد ما بين النهرين (العراق) رئيس مكتب الترجمة لدى حكومة برقة .



يكلفه الرئيس بأداء اليمين المقررة ، بعد تحذيره حسبما هو مقرر ، فيؤديها بصوت عال وبالصيغة التالية : (( أقسم بأنني سأنقل الأسئلة إلى الشخص المقرر استجوابه بواسطتي بأمانة وصدق ، وبأن أنقل الردود بأمانة )) .



فيوجه الرئيس ، عن طريق الترجمان ، أسئلة للمتهم حول هويته ، فيدلي بها بما يتفق مع ما تقدم ، ومن ثم ينبه عليه بالانصات إلى ما سيسمع . وعند هذه النقطة ، يثبت في المحضر طلب وكيل النيابة بإعفاء المترجم نصري من المهمة بسبب وعكة ألمت به والاستعاضة عنه بالكواليير لومبروزو ابن آرونه وماريا قاندوس ، المولود بتونس في 27 - 2 - 1891م ، ومهنته صناعي .



فيكلفه الرئيس بأداء اليمين المقررة ، بعد تحذيره نظاميا ؛



يتلو كاتب الجلسة صحيفة الاتهام ، فيتولى الترجمان ترجمتها للمتهم ، ويسرد بعدها قائمة المستندات والوثائق المتصلة بالدعوى ،



وبعد سردها يكلف الرئيس الترجمان بترجمتها ، حيث إن المتهم غير ملم باللغة الإيطالية ، ومن ثم يبدأ استجوابه حول الأفعال المنسوبة إليه ؛ فيرد عليها ، ويتولى الترجمان ترجمة ردود المتهم عليها .



ويثبت بالمحضر أن المتهم يرد بانتظام عن كل اتهام حسب ما جاء في محضر استجوابه المكتوب ، معترفا بأنه زعيم المقاومة في برقة وبهذه الصفة فهو الفاعل والمحرض لجميع الجرائم التي اقترفت في أراضي المستعمرة خلال العقد الأخير من الزمن ، أي الفترة التي ظل خلالها الرئيس الفعلي للمقاومة .



وردا عن سؤال ، يجيب :

منذ عشر سنوات ، تقريبا ، وأنا رئيس المحافظية . ويثبت هنا أن المتهم ظل يرد عن كل سؤال محدد حول تهمة بعينها ، بقوله : (( لا فائدة من سؤالي عن وقائع منفردة ، وما أرتكب ضد إيطاليا والإيطاليين ، منذ عشر سنوات وحتى الآن ، كان بإرادتي وإذني ، عندما لم أشترك أنا نفسي في تلك الأفعال ذاتها )) .



وردا عن سؤال ، يجيب : (( كانت الغارات تنفذ أيضا بأمري وبعضها قمت بها أنا نفسي )) .



يعطي الرئيس الكلمة لوكيل النيابة : بعد أن تناول الكلمة ، أوجز مطلبه في أن تتكرم المحكمة ، بعد تأكيد إدانة المتهم بالجرائم المنسوبة إليه ، بإصدار حكم الإعدام عليه وما يترتب عليه من عواقب .



وينهي الدفاع ، بدوره مرافعته بطلب الرأفة بالمتهم . وبعدما أعطى المتهم الكلمة كآخر المتحدثين ، يعلن الرئيس قفل باب المناقشة ، وتنسحب هيئة المحكمة إلى حجرة المداولة لتحديد الحكم .



عادت المحكمة بعد قليل إلى قاعة الجلسات ؛ لينطق الرئيس بصوت عال بالحكم بالإدانة ، بحضور جميع الأطراف المعنية . فيقوم الترجمان بترجمة منطوق الحكم .



أثبت تحريريا كل ما تقدم بهذا المحضر الذي وقع عليه : كاتب المحكمة العسكري .



الإمضاء : ادواردو ديه كريستوفانو ، الرئيس (المقدم الكاواليير أوميركو مانزولي) .



كاتب المحكمة العسكرية ، الإمضاء : ادواردوديه كريستوفاني (Edoardo De Cristofano) .



الرئيس : (المقدم الكاواليير أوميركو مانزوني)

الإمضاء : أومبيرتو مانزوني (Umberto Marinoni) .

- صورة طبق الأصل -

كاتب المحكمة العسكرية بالنيابة

التوقيع
http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-15.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-16.jpg

- الإعدام :



في صباح اليوم التالي للمحاكمة الأربعاء، 16 سبتمبر 931م، اتخذت جميع التدابيراللازمة بمركز سلوق لتنفيذ الحكم بإحضار جميع أقسام الجيش والميليشيا والطيران،

واحضر 20 ألف من الأهالي وجميع المعتقلين السياسيين خصيصاً من أماكن مختلفة لمشاهدة تنفيذ الحكم في قائدهم.

واحضر الشيخ عمر المختار مكبل الأيدي، وعلى وجهه ابتسامة الرضا بالقضاء والقدر،

وبدأت الطائرات تحلق في الفضاء فوق المعتقلين بأزيز مجلجل حتى لا يتمكن عمر المختار من مخاطبتهم،



وفي تمام الساعة التاسعة صباحاً سلم الشيخ إلي الجلاد، وكان وجهه يتهلل استبشاراً بالشهادة وكله ثبات وهدوء، فوضع حبل المشنقة في عنقه، وقيل عن بعض الناس الذين كان على مقربة منه انه كان يأذن في صوت خافت آذان الصلاة، والبعض قال انه تمتم بالآية الكريمة "يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية" ليجعلها مسك ختام حياته البطولية. وبعد دقائق صعدت روحه الطاهرة النقية إلي ربها تشكوأليه عنت الظالمين وجور المستعمرين.



وسبق إعدام الشيخ أوامر شديدة الطبيعة بتعذيب وضرب كل من يبدي الحزن أويظهر البكاء عند إعدام عمر المختار، فقد ضرب جربوع عبد الجليل ضرباً مبرحاً بسبب بكائه عند إعدام عمر المختار. ولكن علت أصوات الاحتجاج ولم تكبحها سياط الطليان، فصرخت فاطمة داروها العبارية وندبت فجيعة الوطن عندما على الشيخ شامخاً مشنوقاً، ووصفها الطليان "بالمرأة التي كسرت جدار الصمت".

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-17.jpg

http://www.lovely0smile.com/g-img/omar-almktar/omar-almktar-20.jpg

الاحزان ملكي
03-24-2009, 01:22 AM
http://www.islamweb.net/ShowPic.php?id=98017


يعتبر جامع عمرو بن العاص هو أول مسجد في مصر وإفريقيا كلها.

يقع الجامع بالفسطاط بحي مصر القديمة ، فبعد فتح الاسكندرية أرادها عمرو عاصمة لمصر فأمره عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن ينزل المسلمين منزلاً لا يحول بينه وبينهم نهر ولا بحر ، فاختار مكان فسطاطه ونزل هناك فسميت البقعة باسم الفسطاط.

ثم بنى عمرو رضي الله عنه مسجداً لإقامة شعائر صلاة الجمعة فبني هذا المسجد الذي سمي باسمه حتى الآن ، وكان يعرف أيضاً بمسجد الفتح ... والمسجد العتيق ... وتاج الجوامع ، وكان أول إنشائه مركزا للحكم ونواة للدعوة للدين الإسلامي بمصر .

ثم بنيت حوله مدينة الفسطاط التي هي أول عواصم مصر الإسلامية، وأخذ الفسطاط يتسع سريعاً بعد أن نزلت فيه القبائل العربية الإسلامية مثل (أسلم، بلى، معاذ، ليث، عنزة، هذيل، عدوان).. حتى أصبحت المدينة الجديدة حاضرة مصر.

سيف وقــــــوس النبي صلـــــ الله عليه وسلم ــــــــــى


http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/3.jpg






http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/5.jpg















مفتـــــــــــاح الكعــــــــــــــــــــــــــبة



http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/1.jpg














اسطوانة زجاجية مغلقة الطرفين تحتوي على شعرات من شعر الرسول صلى الله عليه وسلم توجد في جامع عصمان في مدينة بنغازي في ليبيا:


http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/6.jpg



http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/7.jpg













موقع غــــــــــــــــــزوة بـــــــــــــــدر


http://www.alwatanvoice.com/images/topics/picture/61901128/2.jpg

متحف التقاليد الشعبية


http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S23_12.JPG


‏يقع متحف التقاليد الشعبية في قطر بمدينة الدوحة القديمة في منطقة براحة الجفيري (منطقة السوق حاليا) وكانت هذه المنطقة سوقا عامة تجري فيها معظم شئون الناس اليومية من بيع وشراء. وقد بني هذا البيت في القرن الرابع عشر الهجري، وتعاقب على امتلاكه عدد من الأفراد. ‏ ‏ في عام 1978م اشترت الدولة هذا البيت حيث قامت بلدية الدوحة بعد ذلك بإحالة البيت إلى إدارة المتاحف والآثار بوزارة الإعلام والثقافة. ‏ ‏ وبعد ترميم وتجديد البيت، تم افتتاحه رسميا كمتحف للتقاليد الشعبية في عام 1985 ليعرض بعض النشاطات الحياتية في قطر فيما قبل ظهورالنفط. ‏ ‏ ويمتاز البيت وهو الوحيد في قطر، ببرجه الهوائي (البادجير) وتعدد غرفه البالغة ثلاث عشرة غرفة، ويعرض المتحف حاليا أساليب المعيشة داخل البيت القطري وجوانب من الحياة الاجتماعية في الأزمنة التي سبقت اكتشاف البترول، وتبرز كل غرفة من غرفه جانبا من الحياة اليومية لأفراد العائلة مثل مجلس استقبال الرجال ومجلس استقبال النساء وألعاب الأطفال واحتفالات الزواج وتطور تنشئة الولد والبنت، وكذلك عمليات طهو الطعام. ‏










متحف الخور الإقليمي


http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S24_12.jpg


‏يقع متحف الخور الإقليمي في مدينة الخور التي تبعد حوالي 57 كم عن مدينة الدوحة في قطر، وقد تم عام 1987م ترميم المبنى الذي كان مقرا للشرطة ليصبح متحفا إقليميا عاما. وهو يعرض أسلوب حياة أهل مدينة الخور قديما بالإضافة إلى المكتشفات الأثرية التي تعود للعصر النيوليتي والبرونزي الوسيط التي تم العثور عليها في منطقة ما حول الخور. ‏ ‏ ويتألف مبنى المتحف من طابقين وكل طابق عبارة عن قاعة كبيرة طولها 12مترا وعرضها 6 أمتار. خصصت القاعة السفلى لقسم البيئة البشرية (الانثروبولوجيا) حيث يوجد عرض للحياة البرية والبحرية، والعادات والتقاليد الخاصة بالصيد والغوص وصناعة السفن ودايوراما تمثل قاع البحر. ‏ ‏ أما القاعة العليا فقد خُصصت للآثار التي تم اكتشافها في منطقة الخور وما حولها حيث يتم عرض المخلفات التي تعود للعصر الحجري الحديث والعصر البرونزي الوسيط. ‏








متحف الزبارة الإقليمي
http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S25_12.JPG


‏يقع متحف الزبارة الإقليمي في الجزء الشمالي الغربي من دولة قطر، ويبعد عن مدينة الدوحة بنحو 110 كيلو مترات. ‏ ‏ ويعود تاريخ إنشاء القلعة إلى عام 1938م في عهد الشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني. قام بتشييدها مجموعة من البنائين المحليين والغرض من إنشائها هو مراقبة الساحل الغربي لقطر والدفاع عنه. واستخدمها سلاح الحدود حتى شهر يونيو 1986م. وفي نوفمبر من عام 1986م قامت إدارة المتاحف والآثار بترميم القلعة تمهيدا لاستخدامها كمتحف إقليمي لعرض المكتشفات الأثرية التي يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر والتي تم العثور عليها في موقع مدينة الزبارة القديمة والمناطق المجاورة لها. ‏ ‏ وقلعة الزبارة مربعة الشكل، بنيت بالحجارة المقطوعة من التلال المجاورة والطين والجبس، يبلغ طول ضلعها 24 مترًا من داخل البرج ولها أربعة أبراج ركنية ثلاثة منها دائرية والرابع مستطيل ويزين الأبراج الأربعة شرفات مسننة، وفتحات المزاغل للرماية والمراقبة. ‏ ‏ ويعتبر متحف الزبارة الإقليمي من المتاحف المتخصصة في مجال الآثار حيث استخدمت غرف القلعة لعرض القطع الفخارية والخزفية والعملات والصور التوضيحية والخرائط كما استخدمت اللواوين لعرض القطع الفخارية الكبيرة الحجم. ‏








متحف البحرين الوطني
http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S16_11.JPG


‏يحتوي متحف البحرين الوطني على روائع التاريخ والتراث الثقافي للبحرين. ولهذا المتحف وظيفتان الأولى هي الحفاظ على ذكريات الماضي الذي ولّى، والثانية هي تعريف الزائرين والأجيال الصغيرة بتاريخ وآثار وفنون وتقاليد ذلك البلد الغني بالمظاهر الثقافية والحضارية.‏ ‏ وفي اليوم الوطني للبحرين عام 1993 تم افتتاح قاعة أخرى في المتحف (قاعة التاريخ الطبيعي) والتي تركز على الجانب البيئي للبحرين. كما يوجد قاعة للوثائق والمخطوطات تعرض المخطوطات القرآنية القديمة وبعض المذكرات في علم الفلك وبعض الوثائق والرسائل التاريخية. ‏







متحـف عجمــان
http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S28_05.JPG


‏‏ ‏ يقع متحف عجمان في إمارة عجمان بالإمارات العربية المتحدة. ويعد من أهم المناطق السياحية، كما يعد واحداً من أهم القلاع والحصون التاريخية التي ترتبط بتاريخ هذه الإمارة.‏ ‏ ويعتبر متحف عجمان بما فيه من آثار حضارية مركزاً للتعرف على أنماط الحياة في الماضي البعيد، وذلك من خلال الوثائق التاريخية والأدوات التي كانت مستخدمة آنذاك.‏ ‏ وتقع إمارة عجمان في منتصف الشريط الساحلي الغربي لدولة الإمارات وتبعد عن دبي بمسافة قصيرة، وتمتاز بطبيعتها الساحرة. ‏







متحـف الشهبــا

http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S30_04.JPG


‏يقع متحف الشهبا في مدينة الشهبا التي تقع بدورها في إقليم السويداء في سوريا. ويستطيع من يزور هذا المتحف أن يرى لوحات الفسيفساء الضخمة، والتي تعبر عن بعض الأساطير اليونانية القديمة كأسطورة إله الخمر والخصوبة "ديونيسوس"، وإلهة الحب والجمال "أفروديت"، والشاعر والموسيقار الأسطوري "أورفيوس".‏ ‏ أما عن بقية مجموعة لوحات الفسيفساء فهي توجد في المتحف القومي في دمشق.‏ ‏ وجدير بالذكر أن مدينة الشهبا تقع في منطقة جبل العرب على مساحة تسعين كيلو متراً جنوب شرق دمش





متـحف أودايـاس
http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S16_03.JPG


‏ يقع متحف أوداياس في مدينة الرباط في منزل فخم قام إسماعيل باشا ببنائه في القرن السابع عشر للإقامة به عندما أتى إلى الرباط أول مرة. وللمنزل حديقة خضراء تعد من الروائع الجميلة. ‏ ‏ وفي أقصى نهاية المنزل توجد غرفة تقود إلى مدخل مغربي قديم ودهليز واسع ينفتح على ذلك المنظر البديع. وتغطي الدواوين التي تحيط بالغرفة بعض الوسائد المقصبة والحريرية والذهبية. ‏ ‏ وبعد هذا المكان بقليل، وفي حجرة رخامية توجد بعض الصفوف من كتابات القرآن القديمة المرصعة بالجواهر والخزف والآلات الموسيقية. كما توجد أيضـاً مجموعة رائعة من السجاد .



متحـف قصـر الجوهـرة

http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S16_02.JPG


‏ يقع متحف قصر الجوهرة في جمهورية مصر العربية، في منطقة القلعة.‏ ‏ ويضم الهدايا التي تم إهداؤها لأسرة محمد علي باشا حتى عهد الملك فاروق، ويضم أيضاً مقتنيات وأثريات خاصة بمحمد علي باشا.‏ ‏ تم تشييد هذا المتحف القيِّم عام ألفٍ وثمانمائة وأربعة عشر ميلادية.‏ ‏ وتعرض للحريق بعد فترة ولكن أعيد افتتاحه في عهد الرئيس المصري محمد حسني مبارك، راعي الآثار والمتاحف، عام ألفٍ وتسعمائة وثلاثة وثمانين ميلادية.







متحـف دبــي


http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S21_01.JPG
‏ يوجد متحف دبي في قلعة الفهيدي في دبي. ويعد متحف دبي، الذي تم تجديده حديثاً، نافذة يمكن التعرف من خلالها على ماضي دولة الإمارات العربية المتحدة.‏ ‏ وقد بُنِيَتْ هذه القلعة في القرن التاسع عشر، واتخذت لتكون متحفاً للإمارات. ويعرض هذا المتحف الحياة التقليدية لشعب الإمارات في الماضي، كما يتضمن هذا العرض صورًا حية لأنشطة صيد اللؤلؤ والحياة اليومية لتجار اللؤلؤ.‏ ‏ وترجع بعض هذه المعروضات الأثرية إلى ما يزيد على أربعة آلاف عام.





المتحـف المصـري

http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S02_01.JPG


‏ يوجد المتحف المصـري في جمهورية مصر العربية، حيث يعد هذا المتحف من أكبر المتاحف في مصر وأحد معالم القاهرة.‏ ‏ ويقع هذا المتحف بميدان التحرير، وقد تم تأسيسه عام ألفٍ وثمانمائة وثلاثة وستين بواسطة العالم الفرنسي "أوجست مارتيا".‏ ‏ وهو مكون من طابقين، ويضم الآثار الفرعونية وآثار ملوك الدولة المصرية القديمة وملوك وملكات الدولة الوسطى وآثار الدولة المصرية الحديثة.‏ ‏ هذا، وتزيد معروضات هذا المتحف على مائة ألف قطعة.





متحف قلعة الدوحة

http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S12_01.JPG


‏ من المتاحف القطرية المعروفة، وهو في الأصل قلعة عسكرية كانت سجنًا لمعاقبة المجرمين. وتتميز قلعة الدوحة بأسوارها العالية وأبراجها ومزودة بكافة الإمكانيات الدفاعية لصد أي هجوم.‏ ‏ وفي عام 1978م قامت وزارة الأشغال العامة القطرية بتجديد القلعة وإضافة بعض الزخارف وفتح باب جديد لها يطل على الشارع الرئيسي.‏ ‏ ثم تحولت القلعة بعد ذلك بحوالي ست أو سبع سنوات إلى متحف للفنون التشكيلية والحرف والصناعات اليدوية.








متحـف قصـر المـنيل

http://www.khleeg.com/citys/pic.php?img=S15_02.JPG


‏ ‏ يقع متحف قصر المنيل في جمهورية مصر العربية، في حي منيل الروضة، في قصر المنيل.‏ ‏ وهو مبني على الطراز الإسلامي ويمثل الطراز العثماني، ويحكي من خلال مقتنياته تاريخ مصر منذ عهد محمد علي باشا حتى عهد الثورة.‏ ‏ كما يضم مقتنيات من القرن التاسع عشر، ويشمل سراي الاستقبال والعرش والقاعة الذهبية ومتحفاً وحديقة نادرة. ‏



طرق نقل المــــــــــــــــــــــاء قديييما ْ

http://gallery.7oob.net/data/media/11/olda006.jpg



تحفيظ القرآن بالهفوف

http://gallery.7oob.net/data/media/11/8o.jpg





احدى فصول الدراسة قديما بالإمارات

http://gallery.7oob.net/data/media/11/UAE10.gif



حواري الإحســـــــــــــــــاء قديما ْ

http://gallery.7oob.net/data/media/11/5o.jpg



الدمـــــــــــــــــــــام قدييييما ْ

http://gallery.7oob.net/data/media/11/dam12.jpg




جزيرة تاروت بالقطيــــــــــــــــف

http://gallery.7oob.net/data/media/11/tarout4.jpg



الكويت في الماضي

http://gallery.7oob.net/data/media/11/oldp049.jpg

الاحزان ملكي
03-24-2009, 01:37 AM
http://www.northern.gov.bh/images/crafts_img/009.jpg
صناعة الدلال


http://www.watein.com/ksaimg/albums/userpics/29.jpg


http://www.watein.com/ksaimg/albums/userpics/31.jpg


http://www.watein.com/ksaimg/albums/userpics/sd20.jpg



http://www.watein.com/ksaimg/albums/userpics/7%7E1.jpg


http://www.watein.com/ksaimg/albums/userpics/5%7E3.jpg


http://www.watein.com/ksaimg/albums/userpics/gallery01_jpg.jpg

أروع ما قاله هذا الرجل هتلر

http://img178.imageshack.us/img178/103/69525422om4.jpg

الاحزان ملكي
03-28-2009, 02:13 AM
الأرض التي تسمى حالياً بالعراق الحديث كانت في الماضي السحيق تسمى بلاد وادي الرافدين (ميسوبوتاميا) وهي الأرض ألواقعه بين النهرين الخالدين دجلة و الفرات. هذه الأرض هي مهد الحضارة الإنسانية حيث كانت الأم التي أنجبت أول الحضارات التي نقلت البشر من عصور ما قبل التاريخ إلى تاريخ البشر المتحضر و المتوطن وتلك الحضارات ازدهرت في بلاد وادي الرافدين لآلاف السنين قبل إن تظهر حضارات المصريين و الإغريق و الرومان.

http://www.shkomako.com/Arabic%20shkomako/ahkomako%20arabic%20features/Iraq%20History/Iraq%20history/Early_animals.jpg




"(9000-5000) ق.م. بداية المجتمعات الزراعية "

شهد هذا العهد بداية أول زراعه للقمح و تدجين الكلاب والأغنام, وفي مدينة (جرمو) في جنوب العراق كانت توجد أول مستوطنة بشرية معروفه, حيث كانت تحتوي على بيوت طينية بدائية و القمح المزروع من البذور و كذلك قطعان الأغنام و الماعز و الخنازير غير ألبريه. هذه الحضارة الأولى قدمت إلى البشرية نظام سقي المزروعات والخزف و توطن الإنسان .


http://www.shkomako.com/Arabic%20shkomako/ahkomako%20arabic%20features/Iraq%20History/Iraq%20history/Early%20writing.jpg
"السومريون يخترعون ألكتابه"
لقد بدأت الحضارة السومرية في حوالي (4000) قبل الميلاد و لأول مرة في تاريخ البشرية أقاموا المدن بمفهوم المدينة و طوروا أنظمة السقي و الذي يستخدم إلى الآن في بعض البلدان بنفس ألطريقه السومرية, كما أنهم بدأوا بزراعة الحبوب المختلفة و اخترعوا ألكتابه. إن أول التجمعات الديموقراطية بدأت في بلاد سومر و أخذت طريقها حتى اختراع النظام الملكي, لقد كان الملك السومري يمتلك المفاضلة على العامة ولكن الحال لم تكن مشابهه لقوانين الفراعنة الذين حكموا مصر بعد زمن السومريين بكثير حيث إن الفرعون المصري كان هو الآله الحي الذي يمتلك كل شيء. لقد استمرت الحضارة السومرية بإنجازاتها لتقدم إلى البشرية أعظم الاختراعات مثل اختراع ألعجله عام 3700 ق.م. وطوروا كذلك نظام الحساب الذي يستند عليه قياس الزمن في وقتنا الحالي. لقد كان المجتمع السومري ينص على قيادة الأم لأسرتها و كانت المرأه تتمتع بدرجه عالية من الأحترام .




http://www.shkomako.com/Arabic%20shkomako/ahkomako%20arabic%20features/Iraq%20History/Iraq%20history/The_Weel.jpg



"ألعجله هي اختراع سومري"

إن احد الموروثات الثقافية من الحضارة السومرية هو تدوين الأدب حيث تم تدوين الأشعار و الملاحم على الخزف و الفخار وأن احد أشهر الملاحم البطولية و التي وصلت إلينا كامله تقريباً هي ملحمة كلكامش والذي كان ملك أوروك في حوالي 2700 ق.م. حيث ازدهرت ألزراعه و استخدم التقويم الزمني و كذلك طورت أول أبجديه للغة حيث إن بلاد وادي الرافدين هي الأرض الخصبة التي يجري بها الماء العذب .

:: الــكولوزوم - Colosseum ::

الكولوزوم رمزاُ لمدينة روما سابقا و حاليا
ويعتبر أحد المعالم الأثرية المهمة في العالم..
وأحد الروائع الهندسية القديمة المتبقية من الآثار على مر السنين...

و قبل 2000 عــاماً كانت الجماهير تشاهد في الكولوزوم المعارك الدامية
بين الأسود والمصارعين و الحفلات والتسالي
وحملات التبشير بالمسيحية لاحقا ...


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Colosseum_in_Rome%2C_Italy_-_April_2007.jpg/800px-Colosseum_in_Rome%2C_Italy_-_April_2007.jpg


شيد الكولوزوم الامبراطور الروماني فسباسيان ودشنه الامبراطور تيتوس
يبلغ ارتفاع الكوليزا 60م ودائرته 526 م
ويستوعب حوالي 60.000 متفرج
وهذه القيمة الفنية الكبيرة ما زالت قائمة وسط ايطاليا حتى اليوم

تقول الاسطورة: "مادام الكولوسيوم قائما ستبقى روما قائمة
وحين تسقط روما سيسقط العالم بأسره. "
شيد هذا المبنى الضخم على شكل مدرج ومسرح نصف دائري
في وسط العاصمة الايطالية منذ الفي سنة
كأكبر شاهد على عظمة العالم القديم والإمبراطورية الرومانية




و حين تتجول هذه الايام في أروقة الكولوسيوم تحس وكأن الاحجار كانت تتكلم
و حصل أمر رهيب جعلها تقطر دمـــاً
وتخاطبك الآثار بما مر عليها من أحداث في عصر
غلبت عليه العظمة الملوكية و الامبراطورية
إنه التاريخ - تاريخ الامبراطورية الرومانية.



وقد أقيم المدرج بالقرب من دار الامبراطور نيرون
الذي أحرق روما كتعويض لأهلها عن الضيم الذي لحق بهم
بعد مصادرة نيرون لأرضهم
وسمي كولوسيوم نسبة الى تمثال نيرون البرونزي الضخم في شكل اله الشمس
وارتفاعه 38 مترا، والذي كان منتصبا بالقرب من المدرج في أول شارع النصر
(أو المنصة الامبراطورية الان) بعد أن جره 12 فيلا لإقامته في ذلك الموقع
وبني بالقرب منه قوس قسطنطين عام 315 بعد الميلاد
تكريما لنصر الامبراطور الذي بنى القسطنطينية
والذي قلده الفرنسيون في قوس النصر بباريس.
وتم تحطيم التمثال في القرن السادس بأمر من البابا غريغوري الكبير
حين تنصرت روما وردا على اضطهاد المسيحيين
ثم اجبارهم على مصارعة الاسود.

اثار مصرية فرعونية قديمة وعروض الليزر



بعض المعالم الاثرية أثناءالليل

http://img136.imageshack.us/img136/3301/09cd29luxornightyx4.jpg
http://img246.imageshack.us/img246/262/09cd31luxornightnn7.jpg
http://img129.imageshack.us/img129/8863/egyptluxortemplefrontnisp7.jpg
http://img136.imageshack.us/img136/5195/egyptluxortemplesphinxerm6.jpg
http://img81.imageshack.us/img81/7026/luxortempleatnightmf112um9.jpg

مسجد السيدة سكينة رضي الله عنها وأرضاها

http://up.haridy.org/storage/I_2.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_10.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_3.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_1.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_9.jpg

نسبها وولادتها:

هي آمنة بنـت الحســين بـن علـي بـن أبي طالب.

ولـدت في سنة 47 هـ ، وسـميت باسـم جـدتـها أم النبـي ، ثـم لقـبتها أمـها الـرباب بنت امرئ العتيى بن عدي بن أوس بن جابر

تزوجها مصعب بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم: بسـكينة ، وقـد استقبل الـبيت الهــاشمـي قبـلهـا مـولـد أخيهـا الشقيق ( عبد الله بن الحسين ) الذي استشهد مع أبيه رضي الله عنه.

فقد عاشت السيدة سكينة فاجعة كربلاء فأصيبت بأبيها وبأخويها علي وعبد الله ، وعمومتها وزوجها وبني عمومتها وأصحاب أبيها رضوان الله عليهم أجمعين ، وقد أثرت فيها مصيبة أخيها الرضيع تأثيراً عظمياً حتى أنها لم تستطع أن تقوم لتوديع الحسين ولحظ ذلك سيد الشهداء فوقف يكلمها مصبراً وهو يقول :

سيطول بعدي يا سكينة فأعلمي منك البكاء إذا الحمام دهاني
لا تحرقي قلبي بدمعة حسرة ما كان مني الروح في جثماني

فإذا قتلت فأنت أولى بالذي تأتينه يا خيرة النسوانِ

صفاتها وحياتها:

نبيلة شـــاعرة كريمة مــن أجمــل النســاء وأطيبــهن نفســــا. كانت سيدة نســاء عصــرها ، تجالــس الأجــلة مـن قريــش ، وتجمـع إليـها الشــعراء فيجـلسون بحـيث تراهــم و لا يــرونها ، وتســمع كلامــهم فتفــاضل بينــهم وتنــاقشهم وتجــيزهم. دخــلت علــى هشـام الخلــيفة وسـألـته عمـامـته ومــطرفه ومــنطقـته ، فــأعــطاهـا ذلك. وقــال أحـد معاصـريها: أتيـتها و إذا ببــابها جــرير والفــرزدق وجــميل و كثـير ، فأمرت لكل واحد بألف درهم.

زواج سكينة :

إن أخبار زواج سكينة بنت الحسين فيها من التناقض والاضطراب والتناقض الشيء العجيب ، مما لا يُقبل لامرأة بسيطة ، فكيف هذا مع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى اشتهر عنها من قبل بعض المؤرخين أنها امرأة مزواج، إذ تزوجت ثماني مرات، وفي هذا مبالغة عجيبة غريبة ، وقد اتفق الشيعة وبعض أهل السنة على أنها تزوجت اثنين فقط هما : ابن عمها الحسن، وقيل هو عبد الله بن الإمام الحسن – رضي الله عنه، ومصعب بن الزبير، وعذرهم في عدم قبول تلك الروايات، أنها تجمع الرجل وجده في زواجها، وتذكر أناسا ، لا يمكن أن يكونوا على مسرح الأحداث فترة حياة سكينة، حيث كانوا في عداد الأموات.

ويرى الباحث هنا أن ما كتب من تاريخ في العصر الأموي، فيه الكثير من تزييف الحقائق والظلم لكثير ممن عاشوا في تلك الفترة من الزمن. وليس هذا في حق آل النبي فحسب ، بل وفي حق الأمويين أنفسهم ، ففي حين نجد بعض المؤرخين يصفون فاطمة بنت عبد الملك زوج عمر بن عبد العزيز بالتقوى والدين والورع، نجد أبا الفرج الأصفهاني صاحب كتاب الأغاني يورد أخبارا في تعرضها لعمر بن أبي ربيعة ، وسماع شعره في الغزل الصريح .

سكينة شاعرة :

لم نجد من شعرها إلاّ أبياتا قليلة قالتها ترثي أباها الحسين رضي الله عنه ، ولقلة شعرها شكك بعض الباحثين في كونها شاعرة وناقدة، تسمع للشعراء وتنقدهم ، وفي أمالي الزجّاج عدّة أبيات قالتها سكينة ترثي أباها الحسين رضي الله عنه :

لا تعـذليه فـهمّ قـاطعٌ طُـرقُـه * فعينه بـدمــوع ذُرَّفٍ غدقة
إنّ الحسين غـداة الطف يـرشقه * ريب المنون فما أن يُخطىء الحدقة
بـكفّ شــرّ عبـاد الله كلّهـم * نـسل البغايا وجيش المرّق الفسقة
يا اُمّة السوء هاتوا ما احتجاجكـم * غـداً وجلُّكـم بـالسيف قد صفقه
الويـل حلّ بكـم إلاّ بمن لحقـه * صيّـرتمـوه لأرمـاح العِدا درقـة
يا عين فاحتفلي طول الحياة دمـاً * لا تبكِ ولـداً ولا أهـلاً ولا رفقـة
لكن على ابن رسول الله فانسكبي * قيحاً ودمعاً وفي إثرهما العلقة



سكينة الأديبة الناقدة :

اجتمع بالمدينة راوية جرير وراوية كثير وراوية نصيب وراوية جميل ورواية الأحوص فادعى كل رجل منهم أن صاحبه أشعر ثم تراضوا بسكينة بنت الحسين فأتوها فأخبروها فقالت لصاحب جرير: أليس صاحبك الذي يقول :

طرقتك صائدة القلوب وليس ذا حسين الزيارة فارجعي بسلام
وأي ساعة أحلى للزيارة من الطروق قبح الله صاحبك وقبح شعره ، ثم قالت لصاحب كثير: أليس صاحبك الذي يقول:

يقر بعيــني ما يقـر بعينها وأحسن شيء مابه العين قرت

كأني أنادي صخرة حين أعرضت من الصم لو تمشي بها الصم زلت

صفوحا فما نلقاك إلا بخلية فمن مل منها ذلك الوصل ملت

خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلو صيكما ثم ابكيا حيث كلت

فليس شيء أحب إليهن و لا أقر لأعينهن من النكاح أفيجب صاحبك أن ينكح قبحه الله و قبح شهره.

ثم قالت لراوية جميل: أليس صاحبك الذي يقول:

فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلا بيها لما فات من عقلي

فان وجدت نعل بأرض مضلة من الأرض يوماً فاعلمي أنها نعلي

خليلي فيها عشتما هل رأيتها قتيلاً بكى من حب قاتله قبلي

ما أرى لصاحبك هوى إنما يطلب عقله قبح الله صاحبك و قبح شهره.ثم قالت لصاحب نصيب: أليس صاحبك الذي يقول:

أهيم بدعد ما حييت فأن أمت فوا حزني من ذا يهيم بها بعدي
كأنه يتمني لها من يتعشقها بعده قبح الله صاحبك و قبح شهره إلا قال:

من عاشقين لراسلا و تواعدا ليلاً إذا نجم الثريا حلقا

باتا بأنعم ليلة و ألذها حتى إذا وضح الصباح تفرقا

قال: نعم. قالت قبحه الله و قبح شعره إلا قال تعانقا.

وخرج كثير في الحج بجمل له يبيعه فمر بسكينة بنت الحسين ومعها عزه وهو لا يعرفها. فقالت سكينة: هذا كثير فسوموه بالجمل فساموه فاستام مائتي درهم. فقالت : ضع عنا. فأبى فدعت له بتمر وزبد، فأكل ، ثم قالت له: ضع عنا كذا و كذا لشيء يسير فأبى. فقالوا أكلت يا كثير بأكثر مما نسألك. فقال : ما أنا بواضع شيئاً. فقالت سكينة: اكتشفوا عنها و عن عزة فلما رآهما استحيا وانصرف و هو يقول: هو لكم هو لكم. و قالت سكينة لكثير حين أنشدها قصيدته التي أولها:

أشتاقك برق آخر الليل واصب تضمنه فرش الجبا فالمسارب

تألق واحمو في وخيم بالربى احم الذرى ذو هيدب متراكب

اذا زعزعته ارزم جانب بلا خلف منه و أومض جانب

وهبت لسعدى ماءه و نباته كما كل ذي ود لمن ود واهب

لتروى به سعدى و يروى صديقها و يغدق أعداد لها و مشارب
أتهب لها غيثاً عاما جعلك الله والناس فيه أسوة؟ فقال يا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفت غيثاً فأحسنته وأمطرته وأنبته وأكحلته ثم وهبته لها: فقالت: فهلا وهبت لها دنانير و دراهم.


شخصيتها الاجتماعية:

السيدة سكينة ، كانت بادية الاعتزاز بنسبها العالي وشرفها الرفيع . وكان خصومها لها ، يقرون لها بهذا الاعتزاز ويرونها أهلا لأن تباهي به من تباهي فتسكته.وفي الأخبار ، أن سكينة شهدت يوما مأتما فيه بنت لعثمان بن عفان فقالت العثمانية: أنا بنت الشهيد . فأنكر المجلس أن تفخر بأبيها على مسمع من بنت غذي النبوة سيد الشهداء . على حين أمسكت (سكينة) صامتة لا تعلق ، إلى أن أذن المؤذن من المسجد النبوي للصلاة ، فلما بلغ قوله : ( أشهد أن محمدا رسول الله ) التفتت سكينة إلى بنت عثمان وسألتها :

_ هذا أبي أم أبوك ؟

فأجابت العثمانية في تواضع :

لا أفخر عليكم أبدا.

وكانت شجاعة اللسان والجنان :

سمعت أن ابن مطير _ خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم المرواني _ يشتم جدها كرم الله وجهه ، من فوق منبر جدها عليه الصلاة والسلام ( فكانت تجيء يوم الجمعة لتشهد صلاة الجماعة ، فتقوم بازاء الحارث إذ يصعد المنبر ، فإذا شتم عليا _ كرم الله وجهه _ تصدت له سكينة فشتمه ، ثم أمرت جواريها أن يشتمه ، فلا يملك ابن مطير أن يرد عليها . بل يكتفي بأن يأمر الشرطة بضرب الجواري ).[10]

وفاتها :

توفيت سكينة بنت الحسين بن علي رضي الله عنهم في ربيع الأول يوم الخميس عام 117 هـ وعمرها خمس و سعبون عاماً

ما رأيكم أن نرى مجموعة متنوعة لمسجد السيدة سكينة رضي الله عنها من الداخل والخارج

http://up.haridy.org/storage/I_4.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_5.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_6.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_7.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_11.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_12.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_8.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_13.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_14.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_15.jpg
http://up.haridy.org/storage/I_16.jpg

الرفاعـــى

مسجـــد العائـلة المالكــــة فى مصــــــــــــر

http://www8.0zz0.com/2008/08/22/15/849655215.gif (http://www.0zz0.com/)


اول من فكر فى بناء مسجد كبير يضم مقابر العائلة المالكة

واوصت جميع احفادها بالدفن فيه خوشيار هانم او الملكة الام

والدة الخديوى اسماعيل

كانت قد قررت بناء المسجد فى عام 1869 وتوقف العمل فيه فى

عام 1880 ثم توفيتبعد ذلك بخمس سنوات ودفنت فى مقصورة خاصة

وبعد ذلك بنحو 25 عاما قرر الخديوى عباس حلمى الثانى اعادة بناء

المسجد 000 وكلف هرتسى بك ببناءه

مسجد الرفاعى موجود فى منطقة الحلمية الجديدة بالقرب من قلعة صلاح

الدين بالقاهرة الذى وضع تصميمة حسين باشا فهمى 0000 والمفأجاة أن

المسجد الذى انتهى العمل به بعد 40 سنة كاملة وتحديدا فى عام 1911

تكلف بناؤه ما يزيد على 632 ألف جنية

تضمن رخاما لا يقدر بثمن تم استيراده من تركيا وايطاليا هذا غير السجاد

الذى مازال موجودحتى الان وصنع خصيصا للمسجد فى ايطاليا وصمم على

اساس ان ينقل نفس زخارف السقف

ويضم المسجد الذى تبلغ مساحتة 6500متر بجانب مقابر العائلة المالكة

ضريح الشيخ أبو شباك لرفاعى حفيد الشيخ أحمد الرفاعى الذى
ا
عاش ومات فى العراق0000 وضريح الشيخ يحيى الانصارى

وهى اضرحة كانت موجودة من قبل 000وفى الجانب الخلف للمسجد توجد

مقابر العائلة المالكة وهى

مقسمة الى قسمين :: الاول على الجهة اليمنى ويضم قبر خوشيار هانم

وبجوارها قبر ابنها الخديوىاسماعيل وهما فى مقصورة واحدة تحت قبة مزينة

بافخر انواع الزخارف الاسلامية فضلا عن الرخام المستوردمن الخارج وقطع

الزمرد الاصلية وهى لا تقدر بثمن 000 بجانب غرفة الخديوى وأمة توجد

غرفة دفن زوجاتالخديوى اسماعيل وهن ثلاث

الاولى "جشن اخت هانم"وهى تركية 00 والثانية "شهرت هانم فاذة"وهى

تركية ايضا 000اما الثالثة فهى"اورسو جوتيل هانم"وهى اخت الفرنسى

ديليسبس صاحب مشروع قناة السويس

ويمتاز قبرها بوجود ايات القران عليه بالاضافة الى الصلبان 0000 وهناك

روايتان حولها 00 الاولى انها كانت مسيحية واسلمت والثانية انها ظلت

مسيحية لذلك وضعت الصلبان بجوار ايات القران الكريم 00000وفى الغرفة

المجاورة يوجد اكبر القبور واكثرها فخامة وهو قبر السلطان "حسين كامل"

ويصل ارتفاع الشاهد الخاص به الى حوالى 7 امتار

والقبر مبنى من الرخام المشكل يدويا ومبطن بالذهب الخالص وبجواره يوجد

قبر زوجتة 0000وفى نفس المنطقة اليمنى

توجد ثلاث مقابر تضم امراء العائلة المالكة ولكنها مغلقة منذ سنوات طويلة

ولا تفتح ابدا 0

اخر من دفن فى مسجد الملوك والامراء هى الاميرة فادية الابنة الصغرى للملك

فاروق بناء على وصيتها لتكون بجوار اجدادها اعضاء العائلة المالكة 0


http://www8.0zz0.com/2008/08/22/14/318361551.jpg (http://www.0zz0.com/)

شجون الليل
03-28-2009, 03:18 PM
متابعه لهذه الموسوعه الابداعيه


http://www.arabsys.net/pic/thanx/24.gif


http://img164.imageshack.us/img164/1440/53856nn.gif

الاحزان ملكي
03-30-2009, 06:58 AM
منظر نادر في احدى شوارع المدينة المغتصبة، 1948
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture2689.jpg
منظر نادر في احدى شوارع المدينة المغتصبة،
1962
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture2695.jpg
منظر نادر في احدى شوارع المدينة قبل إحتلالها #8، 1946
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture2699.jpg
صورة نادرة لصفد بعد إحتلالها ويظهر الجامع، 1953
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture2719.jpg
صورة نادرة لصفد بعد إحتلالها ويظهر دمار البيوت، 1948
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture2715.jpg
بيوت مغتصبة في الحي القديم، 1990
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture1855.jpg
بيوت مغتصبة في الحي القديم#3، 1990
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture1861.jpg
منظر لجبل ميرون من المدينة
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture1873.jpg
مقام يهودي بني في القرن السابع عشر
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture1875.jpg
منظر عام في المدينة المنهوبة
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture1913.jpg
انفاق/اقواس في المدينة القديمة #2، 2001
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture2906.jpg
مأذنة جامع هي كل ما تبقى من الجامع الموجود في مدخل صفد قرب حار الاكراد- ربيع 2003
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture5045.jpg
المبنى الذي يظهر في الصورة هو كنيسة الروم الكاثوليك في صفد، والتي تم تحويلها الى مرسم / معرض للصور والرسومات بعد العام 1948 وأزيلالصليب عن جرسية الكنيسة وكذلك الجرس 2003
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture5059.jpg
زقاقات الحارة الغربية - ربيع 2003
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture5067.jpg
مبنى اثري له قبه , وكتابات قرأنية على مدخله في الحارة الغربية - ربيع 2003
http://lw.palestineremembered.com/Safad/Safad/Picture5071.jpg
http://www.lovely0smile.com/2007/m/04/051.jpg

http://www.lovely0smile.com/2007/m/04/052.jpg

http://www.majdah.com/vb/uploaded2/26190_1155841483.jpg3

http://www.majdah.com/vb/uploaded2/26190_1155841557.jpg
http://www.majdah.com/vb/uploaded2/26190_1155841593.jpg
منظر نادر للرملة عام 1962
http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2303.jpg
الشيخ مصطفى يوسف احمد عبد الرزاق الخيري، رئيس بلدية الرملة 1920-1947.
http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2567.jpg
حمام الرضوان؟ في مركز المدينة
http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2731.jpg

الجامع الكبير، شباط 2001

http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2786.jpg
انقاض خان العزام، 2001

http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2788.jpg



منظر لبيت مغتصب، 2001.http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2794.jpg

بئر الزئبق، 2001
http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2796.jpg

جامع الزيتون 2001
http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2798.jpg

احدى أسواق المدينة، 2001.
http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2800.jpg

مقام الشيخ رضوان، 2001

http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2803.jpg

مقام الشيخ ارسلان، 2001


http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2805.jpg
مقام الشيخ الخيري، 2001

http://lw.palestineremembered.com/al-Ramla/al-Ramla/Picture2827.jpg


منظر عام
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_534/Hebron-11067.jpg


الحرم الابراهيمي الشريف ..
تابع الصور .
><
http://www.jewishmag.com/73mag/hebron/inside.jpg
http://www.palestineremembered.com/Hebron/GeoPoint/Hebron-10254.jpg
منبر جامع الحرم الابراهيمي
http://www.palestineremembered.com/Hebron/GeoPoint/Hebron-10255.jpg
داخل الحرم الابراهيمي ويظهر قبر سيدنا إبراهيم
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_534/Hebron-11086.jpg
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_534/Hebron-11318.jpg
ربما قبر ستنا سارة زوجة نبينا ابراهيم عليه السلام
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_534/Hebron-11089.jpg
داخل الحرم الابراهيمي
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_534/Hebron-11085.jpg
http://www.mwadah.com/imgcache/21361.imgcache
المنبر الشهير الذي كان هدية صلاح الدين عند التحرير سنة 1187
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_534/Hebron-11087.jpg
منظر قديم داخل الحرم الإبراهيمي
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_5186/Hebron-15646.jpg

http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_5186/Hebron-15647.jpg
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_5186/Hebron-15649.jpg
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_5186/Hebron-15650.jpg
http://www.palestineremembered.com/GeoPoints/Hebron_5186/Hebron-15651.jpg

الاحزان ملكي
03-30-2009, 07:04 AM
صور لجامع النصر والبلده القديمه ودخلة المسمكه

http://img386.imageshack.us/img386/6074/890ns5.gif

الجامع الابيض بالبلدة القديمة
http://www.galil-school.net/Gallery/naz11.jpg


الكنافة النابلسية من اشهر الحلويات بالمدينة
http://img179.imageshack.us/img179/7114/20070429005rh4.jpg



http://wkeilanipoetry.org/images/poems/lawhat/image_6_1.jpg


حمام الشفا: من الحمامات القديمة في نابلس وقد تم تجديده مؤخراً


http://wkeilanipoetry.org/images/poems/lawhat/image_6_2.jpg






حمام الخليلي: ظل يعمل هذا الحمام لغاية الخمسينيات ولكنه الآن أصبح أطلالاً









http://wkeilanipoetry.org/images/poems/lawhat/image_6_3.jpg
صور للكهف المذكور بالقرآن


((1))

http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-aff49a3a11.jpg


((2))


http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-8802bb4ca4.jpg

((3))


http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-4b19efb9e9.jpg



المجآري والمعصره


((4))


http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-8bd108a258.jpg




منظر عآم للكهف من الدآخل



((5))

http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-96f07ed503.jpg




هذه موجودات لقوم سكنوا من بعدهم
قيل فيها جزء من شجرة الزيتون .. منذ عهد محمد عليه الصلآة والسلآم
وفيها بعض اواني الشرب ..؛



((6))


http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-b7109b43a9.jpg



باب الكهف من الداخل


((7))

http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-b27c9f671f.jpg



حجرة الدفن الشرقية .. ركزوا عليها
هذه الصوره للغرفه الشرقية .. وفيها ثلاث مقابر
القبر الأيسر مجموع فيهاعظامهم .. ومغطى عليها بالقزاز ..؛
مع العلم عند الأقتراب من القزاز .. تصدر رائحة المسك
طيب الله ارضهم


((8))

http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-5cc83ef427.jpg

((9))

http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-557619b08f.jpg

((10))

http://www.7-sp.com/up//uploads/images/spr-8d31c49a5e.jpg



مكان دخول الشمس .. وقيل تسمى الكوة
علماً ان الشمس تزورهم في كل صباح فقط .. ولمده معينه ..؛
والكهف شديد البروده من الدآخل

الاحزان ملكي
03-30-2009, 07:29 AM
هذه صور قديمة ,لأحكام قطع يد السارق و قصاص في عام 1950 يعني قبل 57 سنة في السعوديه
الصور مؤتره جدا









http://upload.7bna.com/uploads/4d396684ef.jpg












http://upload.7bna.com/uploads/2e37c6a82c.jpg
http://salem122.jeeran.com/خليل%20بن%20ناصر%20بن%20عمر%20بن%20قرمله.GIF


هذي الصوره للمغفور له بأذن الله الشيخ / طالب بن راشد بن لاهوم ال شريم
شيخ شمل قبائل ال مره السابق.
والصوره تعود إلى بداية الستينات


http://www.alwasan.net/ihc/users/128/alomany/ma.jpg
الشيخ ماضي بن علي ال عايد
الله يرحمه شيخ من شيوخ ال محمد البارزين من بني هاجر



http://mabgali.jeeran.com/rakan.jpg
الشيخ خالد بن محمد بن حزام العجمي
أحد شيوخ العجمان وأحد أحفاد أبن حثلين



http://xs100.xs.to/xs100/06206/as4.jpg

الاحزان ملكي
03-31-2009, 07:12 AM
حصلت على مجموعة من الصور القديمه لكل من العراق و فلسطين وسوريا و الاردن و مصر واخرى منوعه اود ان تنال اعجابكم الكريم
http://members.abunawaf.com/saud/01/Dome-Rock.jpg

صوره لمسجد قبة الصخره
http://members.abunawaf.com/saud/01/Gethsemane-foreground-002.jpg
صوره لمسجد قبة الصخرة من مسافه بعيده وتظهر بالصوره لكنيسه قديمه وراعى
http://members.abunawaf.com/saud/01/Interior-Rock-Dome.jpg
صوره قديمه لمسجد قبة الصخره من الداخل
http://members.abunawaf.com/saud/01/Moriah-Rock-003.jpg
وهذه صوره اخرى ايضا
http://members.abunawaf.com/saud/01/Zeppelin-Tower-David.jpg
صوره لمنطاد فوق القدس
http://members.abunawaf.com/saud/01/Crowd.jpg
صوره لزحام فى دمشق
http://members.abunawaf.com/saud/01/Ramallah-Children.jpg
صوره لاطفال رام الله
http://members.abunawaf.com/saud/01/Bethlehem-Building.jpg
صوره لمبنى فى رام الله
http://members.abunawaf.com/saud/01/Arab-Boy.jpg
صوره لطفل عربي
http://members.abunawaf.com/saud/01/Arabs-Old-Car.jpg
صوره لمجموعه رجال من الباديه
http://members.abunawaf.com/saud/01/Bedouin-woman-002.jpg
صوره لامرأه وطفلها من الباديه فى ارض سيناء
http://members.abunawaf.com/saud/01/Pyramid-Great-001.jpg
صوره قديمه للاهرام
http://members.abunawaf.com/saud/01/Nile.jpg
صوره جميله للنيل
http://members.abunawaf.com/saud/01/Bridge-Iraq.jpg
صوره لجسر فى بغداد
http://members.abunawaf.com/saud/01/Shepherd-Sling.jpg
صوره لطفل عراقي
http://members.abunawaf.com/saud/01/Iraqi-men.jpg
صوره لرجل عراقي
http://members.abunawaf.com/saud/01/Petra-001.jpg
صوره للبتراء
http://members.abunawaf.com/saud/01/Khazne-Petra.jpg
وايضا اخرى للبتراء فى االاردن
http://members.abunawaf.com/saud/01/Camel-Train=dmshk.jpg
صوره لبوابه دمشق
http://members.abunawaf.com/saud/01/Sword-Fight.jpg
صوره استعراضيه لمبارزه بالسيف فى دمشق
http://members.abunawaf.com/saud/01/Wailing-Wall-001.jpg
حائط المبكى
http://members.abunawaf.com/saud/01/Legion-Arab.jpg
صور لجنود عرب على الابل
http://members.abunawaf.com/saud/01/Cavalry-Arab.jpg
واخرى على خيل
http://members.abunawaf.com/saud/01/Sword-Arab.jpg
وصوره لرجل من الباديه بالسيف مع مجموعه من الجنود
http://members.abunawaf.com/saud/01/Cars-Old.jpg
صوره للقدس وتظهر بالصوره مجموعه من السيارات القديمه

سُلطان الغَرام
04-04-2009, 03:55 AM
الأحزان ملكي

معلومات رائعة ومجهود أروع

ربي يعطيطِ العافية لما قدمتي

وأشكر جميع الأخوة والاخوات الذين يشاركون ويبحثون عن ثراثنا العربي الأصيل

كل الشكر لكِ على مجهودك المميز غاليتي

كُنِ بخير

الاحزان ملكي
04-04-2009, 11:46 PM
شكرا لكم ولـ حضوركم الفخم
لا شيء يعادل حضوركم فراشات الربيع
محفل جميل وأناقة وعطر يفوح في المكان
وتواجدكم هنا هو الربيع والأخضرار


لكم من أعماقي تقديروباقة ورد

http://www.ss1ss.com/albumsm/99154.gif

عمرى الباقي
05-05-2009, 09:14 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
الطوابع النادرة التى لها قيمة مادية مرتفعة وتاريخٍ لن يتكرر

هذا الطابع حامل لصورة الزعيم جمال عبد الناصر سنه 1965

الاحزان ملكي
05-23-2009, 09:52 PM
هذه نسخة من القرآن الكريم بيعت في مزاد بأكثر من 2 مليون دولا وإليكم الخبر


قالت دار كريستي للمزادات ان نسخة من القران الكريم تعود الي القرن الثالث عشر بيعت يوم الثلاثاء مقابل 1.14 مليون جنيه استرليني (2.33 مليون دولار) وهو رقم قياسي عالمي جديد لبيع بالمزاد لنسخة من القران او أي مخطوط اسلامي.

وحققت النسخة اكثر من اربعة امثال المبلغ المقدر لها قبل البيع والبالغ 250 ألف استرليني.

وقال وليام روبنسون مدير الفنون الاسلامية في كريستي في بيان " نسخة القران المكتملة والمؤرخة والتي كتبت بالذهب في عام 1203 بعد الميلاد سجلت رقما قياسيا جديد في العالم للبيع بالمزاد لنسخة من القران كما سجلت ايضا رقما قياسيا جديدا في العالم لبيع أي مخطوط اسلامي .


http://alansar.cc/up/files/176.jpg (http://alansar.cc/up/index.php?action=viewfile&id=176)




صور لبعض البناجر أو ما يسمى بـ ( الأساور )



http://alansar.cc/up/files/454.jpg (http://alansar.cc/up/index.php?action=viewfile&id=454)



ثانياً : صورة أخرى لهذه الأساور



http://alansar.cc/up/files/452.jpg (http://alansar.cc/up/index.php?action=viewfile&id=452)

ثالثاً : صورة لقلادة تعلق بسلسة من الفضة

لتزين الصدر

http://alansar.cc/up/files/451.jpg (http://alansar.cc/up/index.php?action=viewfile&id=451)


رابعاً : صور أخرى لقلاد وهي مصنوعة

من العملة التي كانت متدولة تلك الأيام


http://alansar.cc/up/files/456.jpg (http://alansar.cc/up/index.php?action=viewfile&id=456)
حامساً وأخيراً

صورة للحلق أو مايقال عنه عندنا في الحجاز ( الخُرص )

وهو حلية تعلق في الأذن


http://alansar.cc/up/files/455.jpg (http://alansar.cc/up/index.php?action=viewfile&id=455)



مكائن خياطة سنجر قديمة





http://www.qadeem.net/q/q219.jpg


http://www.qadeem.net/q/q220.jpg


http://www.qadeem.net/q/q221.jpg

الاحزان ملكي
06-17-2009, 10:45 PM
http://www9.0zz0.com/2008/11/08/10/616661347.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www9.0zz0.com/2008/11/08/10/390920586.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/10/538104054.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/10/852703531.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/10/120860384.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/10/907867450.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/703179164.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/206536461.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/361662930.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/245226547.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/278433752.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/664203282.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/388184051.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/535467167.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/330738347.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/211758564.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/900174921.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/931408696.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/972922950.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/705764806.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/487260778.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/884212006.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/387043332.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/224826828.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/339930292.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2008/11/08/11/790068412.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)




http://www5.0zz0.com/2008/11/03/10/636848770.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2008/11/03/10/551897033.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2008/11/03/10/138460793.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2008/11/03/10/480165400.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2008/11/03/10/214096561.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2008/11/03/10/994581958.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2008/11/03/10/340818752.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)

http://www5.0zz0.com/2008/11/03/10/160987151.jpg (http://www.balhakm.net/vb/redirector.php?url=http://www.0zz0.com)


http://www.dubaieyes.net/gallery/data/media/91/t-sh%20(88).jpg

http://www.dubaieyes.net/gallery/data/media/91/t-sh%20(42).jpg

سطام الشمري
06-19-2009, 01:33 PM
http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/g/o/goutaliezzedine/images/1204104803.jpg


هذه أحد أثار العراق ...
وشيء طبيعي من ضمن مسروقات الأمريكان الأن ..


شكراً على هالطرح الهادف